Kasimova karaliste padomju historiogrāfijā. Kasimova Khanate (Kasimovas karaliste). Loma Krievijas vēsturē

15.-17.gs. Kasimovs pārdzīvoja vienu no visievērojamākajiem tās vēstures periodiem. Tā bija neliela tatāru khanāta galvaspilsēta, kas bija atkarīga no Maskavas. Īpaši svarīgi bija hanu tuvākie radinieki, dēli vai brāļi. Viņus Maskavā sauca par “prinčiem”, jo pašiem haniem tika piešķirts tituls “karaļi”.

1446. gadā Krievijā parādījās divi “prinči” - Kazaņas hana Ulu-Muhameda dēli Kasims un Jakubs. Maskaviešu Krievijas teritorijā tajā laikā plosījās feodālais karš. Kad feodālais karš beidzās ar Vasilija Tumšā uzvaru, viņš Tsarevičam Kasim “piešķīra” Gorodecu Meščerski. Tas notika ap 1452. gadu. Turklāt liela teritorija nonāca Kasima pakļautībā. Tādējādi uz Maskavas īpašumu austrumu robežām parādījās vesels tatāru hanāts, kuru vadīja Zelta ordas hanu pēcteči, kas piederēja vienai no Čingisīdu dinastijas atzariem, kas datētas ar Čingishana laiku.

Kasimova hanātu teritorijās, kas tajā laikā bija Maskavas valsts sastāvā, izveidoja pati Maskava.

Ap 1468. gadu nomira Tsarevičs Kasims. Viņa pēctecis bija viņa dēls Tsarevičs Danjars. Kopš 1471. gada to sāka saukt par Kasimovu - pēc pirmā tatāru valdnieka.

Kasimovu vadīja hans (“karalis”) vai sultāns (“princis”). Viņš varēja būt tikai musulmanis. Khanāta tatāri atzina islāmu. Nodokļi (nodevas un quitrents) tika saņemti no khanāta iedzīvotājiem hanu kasē. To savākšanu veica īpašas amatpersonas (darugs). Khanāta ienākumus un izdevumus kontrolēja muižnieks, kurš ieņēma mantziņa amatu. Kasimova tatāri veica militāro dienestu Krievijas karaspēka sastāvā. Khanu vadībā viņi aktīvi piedalījās gandrīz visos lielākajos karos. Kurus gan 15. gadsimta beigās, gan 16.-17. gadsimtā vadīja Maskavas valsts. Tādējādi Kasimova hani un viņu līdzgaitnieki pastāvīgi atrodas Krievijas vēstures lappusēs.

Kasimova hani nodeva uzticības zvērestu (vilnas) Maskavas suverēnam. Kasimova khanāta lietas Maskavā pārzināja vēstnieku Prikazs, kas arī liecināja par Hanas īpašo statusu un dažu atsevišķas valsts pazīmju klātbūtni. Faktiski Kasimova hani palika pilnībā atkarīgi no Maskavas lielkņaziem. Maskava bija ieinteresēta iecelt sev lojālu hanu Kazaņas tronī. Musulmaņu valdnieku vadītā Kasimova khanāta pastāvēšana visām kaimiņvalstīm parādīja, ka Maskavas valsts ir pilnībā lojāla neticīgajiem. Tas nostiprināja Maskavas atbalstītāju pozīcijas, galvenokārt Krimas, Kazaņas, Astrahaņas un Sibīrijas tatāru khanātos.

Kopumā Kasimova tronī sēdēja 14 valdnieki. Visi Kasimova tatāru valdnieki bija Čingisīdi, tas ir, tieši Čingishana un viņa vecākā dēla Joči pēcnācēji, jo tieši viņa ulusa teritorijā radās Zelta orda. Dažreiz pēc hana nāves vai atkāpšanās Maskavas valdībai nekavējoties nebija laika iecelt viņa pēcteci Kasimovam, tad pilsētā pie Okas radās sava veida “starpvalsts”.

Nur-Daulet kļuva par "karali" Kasimovā 1486. ​​gadā. Viņš saņēma šo titulu, jo iepriekš kādu laiku bija Krimas hans. Viņa priekšgājēji un vairāki pēcteči nēsāja "prinču" titulu.

Šahs Ali ir viens no slavenākajiem Kasimova haniem. Viņam bija dedzīgs prāts un militāras spējas. Šah-Ali piedalījās Vasilija III un Ivana Briesmīgā kampaņās pret Kazaņas Khanātu. Pēc Shah-Ali Kasimova troni ieņēma Sain-Bulats. Viņš pieder arī Khan Akhmat pēcnācējiem un bija tāls Šaha Ali radinieks. Saim-Bulatam bija "karaļa" tituls, lai gan viņš nekad iepriekš nekur nebija bijis hans.

1600. gadā pēc Borisa Godunova pavēles par Kasimova karali kļuva Urazs-Mukhameds, kurš nāca no Kirgizu-Kaisaku ordas haniem. 19. gadsimta vidū Kasimovas Staroposad kapsētā tika atklāts kapa piemineklis ar Uraz-Muhameda vārdu. Iespējams, ka nemieru laikā Kasimova tatāriem izdevās Okā atrast sava vadoņa līķi, nogādāt to Kasimovam un apglabāt.

Nemiera laika beigās 1617. gadā Sibīrijas hana Kučuma mazdēls Arslans, ar kuru 16. gadsimtā kļuva par karali Kasimovā. Slavenais Ermaks cīnījās.

Līdz 17. gadsimta beigām ievērojami novājināta. un Krimas Khanāta radītie draudi. Šajā sakarā tiek veikti centieni kristianizēt Khanāta iedzīvotājus — gan musulmaņu tatārus, gan mordoviešus, kuri joprojām pielūdza savus pagānu dievus.

17. gadsimtā No Maskavas ieceltā gubernatora vara tiek nostiprināta. Viņš novēroja hana aktivitātes un ziņoja Maskavai par savām aizdomām, īpaši par kontaktiem ar musulmaņiem ārzemēs. Vojevoda kontrolēja nodokļu un nodevu iekasēšanu un bieži iejaucās iekšējās pārvaldes lietās. Pats Arslans uzskatīja sevi par cara Mihaila Fedoroviča pavalstnieku un, uzrunājot caru, nosauca sevi par dzimtcilvēku.

KASIM KINGDOM, apanāžu Firstiste pie Okas upes 15. gadsimta 2. pusē. 1681. Kasimova centrs. Maskavas prinči to piešķīra tatāru karaļiem vai prinčiem, kuri pārgāja uz Krievijas dienestu. Pirmais šo zemju īpašnieks bija Qasim Khan (apmēram 1450 56) ... Mūsdienu enciklopēdija

Apanāžas Firstiste uz Okas 2. puslaikā. 15. - 17. gadsimts; Maskavas kņazi piešķīra tatāru karaļiem un prinčiem, kuri pārgāja uz Krievijas dienestu. Pirmais šo zemju īpašnieks bija Kasims Khans... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

KASIM KINGDOM, apanāžu Firstiste pie Okas upes 15.-17.gadsimta 2. pusē; piešķīra lielie Maskavas prinči un Krievijas cari, kuri kalpoja tatāru haniem. Pirmais šo zemju īpašnieks bija Kazaņas hana Ulu Muhameda Kasima hana dēls (? apm.... ...Krievijas vēsture

Apanāžas Firstiste pie Okas 15. - 17. gadsimta otrajā pusē; Maskavas prinči piešķīra tatāru “karaļiem” un “prinčiem”, kuri pārgāja dienestā Krievijā. Pirmais šo zemju īpašnieks bija Qasim Khan. * * * KASIM KINGDOM KASIM KINGDOM… … enciklopēdiskā vārdnīca

Tas radās 15. gadsimta vidū. un pastāvēja vairāk nekā 200 gadus. Gorodets uz upes kļuva par šīs karaļvalsts centru. Oke, pārdēvēts par Kasimovu (sk.). Vasilijs III izveidoja šo karaļvalsti ar mērķi stāties pretī toreiz jaunizveidotajiem spēcīgajiem... ... Enciklopēdiskā vārdnīca F.A. Brokhauss un I.A. Efrons

Apanāžas Firstiste, ko Maskavas prinči radīja tatāru khaniem, kuri nonāca viņu dienestā. K. c. ieņēma teritoriju gar upi. Oka (modernā Rjazaņas apgabala ziemeļaustrumu daļa), ko apdzīvo meščera, mordovieši un daļēji tatāri... Lielā padomju enciklopēdija

Konkrēts vo princis, ko radījusi Maskava. prinči tatam. haniem, kuri ieradās viņu dienestā. K. c. okupēja teritoriju gar upi Oka (modernā Rjazaņas apgabala ziemeļaustrumu daļa), kurā dzīvo meščera, mordovieši un daļēji tatāri. Pirmo reizi piešķīra Vasīlijs II Tumšais...... Padomju vēstures enciklopēdija

Karaliste radās 15. gadsimta vidū. un pastāvēja vairāk nekā 200 gadus. Gorodets uz upes kļuva par šīs karaļvalsts centru. 0ke, pārdēvēts par Kasimovu. Vasilijs III izveidoja šo karaļvalsti, lai pretotos toreiz jaunizveidotajiem spēcīgajiem... ... Brokhausa un Efrona enciklopēdija

Tiek ierosināts šo lapu pārdēvēt par Kasimova karalisti. Cēloņu skaidrojums un diskusija Vikipēdijas lapā: Pārdēvēt / 13.04.2012. Varbūt tā pašreizējais nosaukums neatbilst mūsdienu krievu valodas normām un/vai ... Wikipedia

Sibīrijas Khanate 1359 1607 ... Wikipedia

Grāmatas

• Kazaņas karalienes Syuyun-velosipēds Krievijas tautu vēsturē. Rakstu krājums, Rahimzjanovs Bulats Raimovičs, Beļakovs Andrejs Vasiļjevičs, Gatins Marats Salavatovičs, Izmailovs Iskanders Ļerunovičs. Slavenākā Kazaņas karaliene bija Slope-bix, Nogai ordas valdnieka Jusufa meita. Viņas liktenis saistīja vairākas tatāru valstis - Kazaņas un Kasimovas khanātus, viņas dzimto Nogaju...
• Kazaņas karaliene Syuyun-velosipēds Krievijas tautu vēsturē, Rakhimzjanovs B. (red.). Slavenākā Kazaņas karaliene bija Slope-bix, Nogai ordas valdnieka Jusufa meita. Viņas liktenis saistīja vairākas tatāru valstis - Kazaņas un Kasimovas khanātus, viņas dzimto Nogaju...

KASIM KINGDOM (Kasimova Khanate, Meshchera, Meshchersky jurta), nosaukums, kas literatūrā pieņemts par īpašumu, kas pastāvēja 15. gadsimta vidū - 17. gadsimta vidū Krievijas valsts teritorijā, kuras centrs ir Kasimovas pilsēta, kuru vadīja Krievijas valsts pārstāvji. Čingisīdu dinastija.

Historiogrāfijā ir divi galvenie uzskati par Kasimova karalistes rašanās iemesliem. Saskaņā ar pirmo (M. G. Hudjakovs, B. R. Rakhimzjanovs uc), Kasimovas karaļvalsts izveidošana kļuva par vienu no nosacījumiem Maskavas lielkņaza Vasilija II Vasiļjeviča izpirkšanai no gūsta un tika apsolīta Ulugam-Muhamedam pēc kaujas. Maskavas karaspēks viņam zaudēja Suzdalu 1445. gadā. Saskaņā ar otro (V. V. Veļiaminovs-Zernovs, A. A. Zimins u.c.) Kasimovas karalistes izveidošana bija Maskavas lielhercogistes mēģinājums pretdarboties radušajai Kazaņas hanai. 15. gadsimta vidū. Turklāt tika pausts arī viedoklis (A. V. Beļakovs), saskaņā ar kuru Kasimova karaliste nebija reāla politiska vienība, un Jaunās Lejaspilsētas (Kasimova) piešķiršana tatāru kņaziem kļuva par sākumu tatāru prinčiem. tradīcija piešķirt ienākumus no noteiktām pilsētām Čingisīdu kalpiem. Apspriežams ir arī jautājums par Kasimovas karalistes teritoriju. Pastāv viedoklis, ka tas aizņēma gandrīz visu Meščeru (ar pilsētām Kasimovu, Elatmu, Kadomu un pat Temņikovu) (D. M. Iskhakovs un citi). Citi pētnieki (piemēram, A. V. Azovcevs) uzskata, ka Kasimovas karalistes teritoriju vienmēr ierobežoja Kasimovas apmetnes lielums un piešķirtie īpašumi Kasimovas tuvumā vai citos reģionos. Uz šo viedokli sliecas arī arheologi (A.V. Čerņecovs).

Apstrīdams ir arī Kasimova karaļvalsts rašanās datums. Pēc dažu pētnieku domām, tas noticis jau 1445. gadā, pēc citiem - 1452. gadā. Var apgalvot, ka tas radās ne vēlāk kā 1456. Jaunajā Lejaspilsētā ar Vasilija II atļauju Hana Uluga-Muhameda bērni. - prinči Kasims (Tregubs) - tika apmetušies ) un Jakubs. Vērtējot Kasimova karaļvalsts statusu, atšķiras arī pētnieku viedokļi. Daži to definē kā vasaļu īpašumu saistībā ar Maskavas lielhercogisti (no 15. gs. beigām - Krievijas valsts), kas savā sociāli politiskajā struktūrā bija gandrīz identiska citām valstīm - Zelta ordas mantiniekiem (īpaši Kazaņas un Krimas hani) un iekšējās kontroles jautājumos līdz 1530. gadiem bija pilnīgi neatkarīgs no sava virskunga. Citi pētnieki uzskata, ka Kasimovas karalistes dotācija pārstāvēja unikālu ēdināšanas veidu - ienākumi no pilsētas, nodeva no rajona nepareizticīgajiem iedzīvotājiem un tā sauktā tatāru izceļošana (naudas maksājums par militārajiem dienestiem) tika saņemts. Čingisīda un viņa galma uzturēšana.

Pirmais Jaunlejas pilsētiņas tatārs Kasims (miris ap 1469.g.) 1467.gadā pretendēja uz Kazaņas Khanāta troni un viņu atbalstīja Maskavas lielkņazs Ivans III Vasiļjevičs, bet militārā kampaņa pirmajā Kazaņas laikā. -Krievijas kari (1467-69) beidzās neveiksmīgi, un Kasim bija jāatgriežas savā īpašumā. Kasima dēlu sultānu Danjaru (valdīja aptuveni no 1469. līdz aptuveni 1486. ​​gadam) Ivans III aktīvi iesaistīja dažādās militārās operācijās: vadīja Kasimova tatāru vienības karagājienos pret Novgorodu (1471, 1477-78), robežas aizsardzībā gar Oku no plkst. Khan Bolshoy Hordes of Ahmed uzbrukums (1472). Apmēram 1486 Uluga-Muhameda pēcnācējus Kasimovā nomainīja Krimas Gireju dinastijas pārstāvji - Han Nur-Devlet-Girey (apmēram 1486 - 1490) un viņa dēli - sultāni Satilgans (1490 - no 1506. līdz 1508. gadam, ar pārtraukumu) Janai (no 1506. līdz 1508. gadam - ap 1512. gadu). Nur-Devlet-Girey - Krimas Khanāta dibinātāja Han Hadji-Girey dēls un Krimā valdījušā Hanja Mengli-Girey I brālis - bija nopietns Krievijas valsts sabiedrotais tās ārpolitikā pret Krimas Khanāts. Viņš varēja izvirzīt dinastiskas pretenzijas uz Hanas troni, kas ļāva Maskavas lielkņazam izdarīt zināmu spiedienu uz Krimas Khanāta politiku. Kasimovas tatāru kaujas kavalērija, kas atradās uz Krievijas valsts robežas, bija uzkrītošs spēks cīņā gan pret Lielo ordu, gan pret Kazaņas Khanātu. 1486.-1502.gadā Kasimovas karaļvalsts galvenie spēki tika nosūtīti palīgā Krimas hanam Lielās ordas sakāvē. Ap 1512. gadu Kasimovā atkal mainījās dinastija, par jauno īpašnieku kļuva Lielās ordas hana Ahmeda brāļadēls - Šeihs-Auleārs (Šeihs-Avlijars) ibn Bakhtiars (apmēram 1512. - 1516.), bet pēc tam viņa dēli - Šahs Ali ( 1516-19, 1535-46 , 1546-1551, 1552-67) un Jan-Ali (1519-1531 vai 1532). 1510. gadu beigās - 1550. gadu sākumā Kasimovas karaļvalsts valdnieki spēlēja nozīmīgu lomu Krievijas valsts austrumu politikā kā pretendenti uz Kazaņas Khanāta troni. Viņi to ieņēma četras reizes (1519-21; 1531 vai 1532 - 1535; 1546; 1551-52).

Pēc lielākās daļas vēsturnieku domām, no 1530. gadiem Maskavas lielie prinči sāka pakāpeniski iejaukties Kasimova karaļvalsts iekšējās lietās, ieviešot Maskavai pakļautās administrācijas elementus. Kopš 1542. gada novembra Kasimovā ir zināms pastāvīgais pārstāvis ar okolniču pakāpi. 1552. gadā čingizīdiem sāka piešķirt lielus īpašumus Kasimovas un Elatomas apgabalos. No 16. gadsimta 2. puses Kasimovas tatāru vienību militārā nozīme Krievijas armijas sastāvā tika samazināta. Pēc Šaha-Ali nāves (1567. gada 20. aprīlī) viņa vietu Kasimovā kādu laiku vēlāk ieņēma Sain-Bulat ibn Bik-Bulat (kristīts Simeons Bekbulatovičs) (ap 1570. gadu - 1573. gada vasara). Krievijas varas iestādes atkārtoti plānoja likvidēt Kasimova karalisti. Pirmo reizi tas notika pēc Sain-Bulat kristībām, pēc kuras Činggisids ar Kasimova karaļa vai prinča titulu Kasimovā nebija klāt vairāk nekā 10 gadus. 1570. gadu vidū Kasimovas okolniču ranga pārstāvjus nomainīja aplenkuma galvas, kas liecina par pilsētas nozīmes samazināšanos. Tomēr cars Fjodors Ivanovičs atdzīvināja iepriekšējo tradīciju, un Kasimovs tika piešķirts Mustafa Ali ibn Abdulam (1584. vai 1585. gadā - ne agrāk kā 1590. gadā). Tas, visticamāk, tika darīts, lai celtu jaunā cara starptautisko prestižu, jo Kasimova karaļvalsts pastāvēšanu izmantoja Krievijas varas iestādes diplomātiskā spēlē ar Krimas Khanātu un Osmaņu impēriju, apsūdzot caru musulmaņu apspiešanā. , iznīcinot viņu pamatus, paražas un ticību. Atbildot uz to, Krievijas cars norādīja uz musulmaņu vienības klātbūtni pareizticīgajā Krievijas valstī, kuras iedzīvotāji brīvi pieturas pie savas ticības un iedibinātās prakses.

1600.–1610. gadā Kasimovā valdīja Kazahstānas Čingisīdu pārstāvis Urazs-Muhameds ibn Ondans. Kasimova cara titula atdzimšana 1614. gadā notika, iespējams, pateicoties Krievijas cara vēlmei atjaunot iepriekšējo situāciju, kā arī, acīmredzot, kā cara Mihaila Fjodoroviča pateicība Sibīrijas caram Arslanam ibn Ali par militāro spēku. atbalsts Polijas un Lietuvas sadraudzības intervences laikā 17. gadsimta sākumā. Tajā pašā laikā Kasimova karaļa kompetence atkal tika sašaurināta, un Kasimovas galvenā autoritāte pakāpeniski kļuva par tur iecelto gubernatoru no Maskavas, kurš pilnībā kontrolēja Arslana ibn Ali darbību. Karalim Kasimovam bija aizliegts kontaktēties ar musulmaņu ārzemniekiem. Arslanam ibn Ali Kasimovam piederēja līdz viņa nāvei (1626. gada aprīlis). Viņa dēla un mantinieka Seid-Burkhan ibn Arslan (kristīts pēc 1654. gada aprīļa - Vasilijs Araslanovičs) ienākumi pēc Maskavas varas iestāžu lēmuma strauji samazinājās (pēc A. V. Beļakova teiktā, no šī brīža mēs varam runāt par Kasimovas karalistes likvidāciju). Neskatoties uz to, Seids-Burkhans saglabāja savus īpašumus un Kasimovas Careviča titulu, un 1636. gadā viņa ienākumi pat tika daļēji atjaunoti (no apmetnes, muitas un krodziņiem; 1654. gadā visas krodziņi tika piešķirti Krievijas caram). Tajā pašā laikā tatāru tiesas nodevas netika atgrieztas Seyid-Burkhan. Kasimova prinča statuss kļuva līdzvērtīgs citiem kalpojošajiem činggizīdiem, un viņš zaudēja bezierunu darba stāžu starp citiem kalpojošajiem karaļiem un prinčiem. Pēc Vasilija Araslanoviča nāves (1679) prinča īpašumi un ienākumi no Kasimova nonāca viņa dēliem Semjonam un Ivanam. 1681. gadā aiz tiem palika tikai īpašumi, kas iezīmēja Kasimovas karaļvalsts pastāvēšanas beigas.

Lit.: Veļaminovs-Zernovs V.V. Kasimovu karaļu un prinču pētījumi. Sanktpēterburga, 1863-1887. 1.-4.daļa; Iskhakovs D. M. No viduslaiku tatāriem līdz mūsdienu tatāriem (etnoloģiskais skatījums uz Volgas-Urāles tatāru vēsturi XV-XVII gs.). Kazaņa, 1998; Rakhimzjanovs B.R. Krimas dinastija Kasimova karaļvalstī // Skata punkts. Kazaņa, 2000. Izdevums. 3; aka. Krievijas Firstistes un Zelta ordas mantinieki 15. gadsimtā: Kasimova Khanāta sākotnējā vēsture // Rossica antiqua: pētījumi un materiāli. 2006. Sanktpēterburga, 2006; aka. Meščerskas jurtas administratīvi politiskā un etnosociālā struktūra // Krievijas tautu vēsture pētījumos un dokumentos. M., 2007. Izdevums. 2; Khudyakov M. G. Esejas par Kazaņas Khanāta vēsturi. M., 2004; Beļakovs A.V. “Kasimova karaliste” agrīnajā periodā (XV - XVI gadsimta pirmā puse): avotu interpretācijas problēma // Austrumeiropa senatnē un viduslaikos. M., 2005. 2. daļa; aka. Araslans Alejevičs - pēdējais Kasimovas cars // Rjazaņas senatne: 2004-2005. Rjazaņa, 2006. Izdevums. 2/3; aka. Urazs-Muhameds ibn Ondans // Miņina lasījumi. N. Novgoroda, 2007.

Mūsos visos plūst mazliet tatāru asiņu. Kādam ir nedaudz vairāk, citam nedaudz mazāk. Acīmredzot es arī nedaudz sasitu. Viņa izpaužas dažādos veidos. Vēlme pēc nomadiska dzīvesveida, vietu maiņas un periodiski spēcīgi atvelk uz dzimteni. Baškīrija un Tatarstāna ir nedaudz tālu, nedēļas nogalēs uz turieni nevarēs ceļot. Ko darīt?
Alga seko man, es parādīšu Khanātu tuvāk!

01 -

02 -

03 -

04 -

05 -

06 -

07 -

08 -

09 -

10 -

11 -

12 -

13 -

14 -

15 -

16 -

17 -

18 -

19 -

20 -

24 -

25 -

“Tatāru sala” Okas krastā atstāja ievērojamu zīmi vēsturē - tas ir Kasimovo!

Kasimovas karaļvalsts jeb Kasimovas khanāts (tat. Kasym khanlygy, Qasím xanlığı, قاسم خانليغى‎) ir feodāla valsts, kas pastāvēja 1452.–1681. gadā Rjaņovas (Rjanovas) teritorijas Meščanas apgabala rietumu daļā. .
Historiogrāfijā pašlaik ir vairāki viedokļi par šo problēmu: daži pētnieki uzskata Kasimova hanātu par Zelta ordas fragmentu, kas pēc statusa ir līdzīgs Kazaņas, Astrahaņas un Krimas haniem, kas nokļuva vasaļu atkarībā no Krievijas valsts. ; citi uzskata Kasimovas karalisti par apanāžas Firstisti, ko lielie Maskavas prinči iedalījuši tatāru “karaļiem” un “prinčiem”, kuri pārgāja dienestā Krievijā; virkne pētnieku apšauba pašu valsts reālās pastāvēšanas faktu, uzskatot Kasimovu par “karaļa” vai “prinča” titulu ieguvušo činziīdu dzīvesvietu, kuri guvuši ienākumus (barību) no pilsētas. .
Kasimova khanu dinastijas dibinātājs bija Kazaņas hana Uluga-Muhameda Kasima dēls.

ieeja Šaha Ali Khana apbedījumā (tekiya).

Teritorija
Zelta ordas sabrukuma rezultātā Meščerā tika izveidotas vairākas neatkarīgas valstis, starp kurām bija Kasimova Khanate. 1445. gadā Kasims, pirmā Kazaņas hana Ulu-Mukhameta dēls, nostiprinājās Meščerā (bijušajā Narovčatskas ulusā).
Sākotnēji teritorija aprobežojās ar "Meščerskas" (vēlāk pazīstama kā "Kasimov") pilsētu. Bet vēlāk tajā formāli ietilpa daži Mišara beļaki (beiļiki), kuri saglabāja savu neatkarību (Kadom, Temņikovs, Šatska, Enkai u.c.).

No 16. gadsimta Hanas teritorija sāka samazināties, kas bija saistīts ar ilgstošu Krievijas valsts darbību, lai likvidētu Kasimovas karalisti. Dienvidos un austrumos tas robežojās ar citām Mišaras štata vienībām.

Etniskais sastāvs
Etniski Kasimova karaliste sastāvēja galvenokārt no trim daļām:
Kasimovs tatārs
Mišars tatārs
Mordva

Priviliģētās klases
Priviliģētākās klases Kasimova Khanātā bija muižniecība un garīdzniecība, starp kurām ir:
Khans (sultāns)
Karačai (vizīri)
Beks un Murzas (prinči)
Turklāt priviliģētajā klasē ietilpa Ataļiki (cienījami un cienījami cilvēki), Imildaši (prinču bērni), Kazys (tiesneši), kazaki (militārā klase).
Zemāko līmeni ieņēma pils darbinieki (piekūns, equerry u.c.)

Garīdznieki bija viena no ietekmīgākajām klasēm, un to veidoja mullas (priesteri), hafizs (Korāna eksperti) un dāņi (skolotāji). Visus garīdzniekus vadīja seidi. Zīmīgi, ka seid vadīja īpašu militāru formējumu - “Seyid pulku”.

apbedījuma iekšpusē

Ar nodokli apliekamā klase
Nodokļu un amata sistēma Kasimovskā, tāpat kā citos khanātos, bija ļoti attīstīta. Lielāko daļu iedzīvotāju, kas maksāja nodokļus, veidoja tirgotāji, amatnieki, mazie zemes īpašnieki un zemnieki. Bija īre izstrādājumos un darbaspēkā.
Vergi (chura) tika izmantoti ierobežotā apjomā un sastāvēja galvenokārt no krievu un mordoviešu tautības. 16. gadsimtā Kasimovas pilsētā darbojās vergu tirgus.

Ekonomika
Nozīmīgu lomu Kasimovas karalistes ekonomikā spēlēja: lauksaimniecība, biškopība, kažokādu medības un zvejniecība. Khanate ražoja vīnu, ādas izstrādājumus, vasku, kā arī ieguva sāli un zeltu. Tika attīstīti rokdarbi un rokdarbi. Khana amatnieku un arhitektu klase bija klāt.
Sakarā ar to, ka lielākā daļa iedzīvotāju bija mazkustīgi (Kasimova tatāri un Mišara tatāri), hanā bija tikai staļļu audzēšana.

Reliģija
Līdz 16. gadsimtam ietekmīgākā reliģija valstībā bija islāms.
Sākot ar 16. gadsimta 70. gadiem, sākās Kasimovu kņazu kristianizācija (1573. gadā Sein-Bulats tika kristīts un tika nosaukts par Simeonu; ap 1683. gadu - Seid-Burkhan ar vārdu Vasilijs).

Kristianizācijas stiprināšana, kas aizsākās 16.-17.gs. kļuva par vienu no iemesliem pārvietošanai no Kasimova khanāta.
Pēdējais Kasimova Khanāta musulmaņu valdnieks (aka pēdējais) bija Fatima Sultāns.

Kā mēs uzsvērsim mūsu vietnes lapās, nākotnē Kasimova karaliste - šī pseidovalsts (ar Maskavas ieceltiem tatāru muižniecības haniem) - vienmēr būs Maskavas valsts sabiedrotā, tostarp cīņā pret Kazaņu. (izņemot varbūt laika posmu 1445-1467. ). BET! Pēc daudziem gadu desmitiem hronikas beidzējiem Kasimovas karaļvalsts vēstures sākums šķita izplūdis, tas negribēja iekļauties pārējā... Par jūsu lielajiem nopelniem un lielo draudzību ar lielkņazu, tiešraidē mums blakus, pat ja jūs esat nīsti ārzemnieki (starp citu, Lielā Orda joprojām pastāvēja, tur valdīja Ulu-Muhameda “likumpārkāpējs” hans Kiči-Mukhameds, kura nominālo spēku joprojām atzina Vasīlijs II) - tad viss bija gludi! Protams, nē,

“... šī mantojuma veidošanu nevar uzskatīt par brīvprātīgu Krievijas valdības pasākumu...” (M.G. Hudjakovs, turpat, 27. lpp.).

Tātad, labosimies: Kasims “nebēga” uz Gorodecu no sava brāļa, un Vasilijs viņu “nepieņēma”, bet vienkārši - Kasims pēc tam, kad viņi uzvarēja Šemjaku, ar Vasilija piekrišanu devās uz Meščeru, lai iegūtu to. viņam bija noteikts īpašs līgums, nevis "dāvana no prinča pleca" kā sava veida pateicības zīme...

KASIMA KARALISTES APRAKSTS
Kasimova karaļvalsts ir apanāžas Firstiste, kuru Maskavas prinči izveidoja tatāru khaniem, kuri ieradās viņu dienestā. Kasimova karaliste ieņēma teritoriju pie Okas upes, ieskaitot Gorodets Meščerski un tai piegulošo teritoriju (uz ziemeļaustrumiem no mūsdienu Rjazaņas apgabala), ko apdzīvoja krievi, mordovieši, meshchera un daļēji tatāri. Pirmo reizi to piešķīra Vasīlijs II Tumšais ap 1450.–56. Kasims, Zelta ordas hana Ulu-Muhammeda dēls, Kazaņas hana Mahmuteka brālis un Krimas hana radinieks...
Kad Kazaņas hanā izvērtās sīva cīņa par varu un no Zelta ordas padzīto hanu Ulu-Mukhamedu nogalināja viņa dēls Mahmuteks, kurš nogalināja arī savu brāli, pretendentu uz hana troni, viņa jaunākos brāļus, prinčus Kasimu un Jakubs, ar nelielu kavalērijas vienību aizbēga pie Maskavas lielkņaza, solot viņam uzticīgi un godīgi kalpot, viņi izcīnīja vairākas uzvaras pār saviem ienaidniekiem. Tad lielkņazs Vasīlijs II Tumšais 1452. gadā atdeva Gorodecu Meščerski kā mantojumu Carevičam Kasim... Pēc Kasima Hana vārda Gorodecu Meščerski 1471. gadā sāka saukt par Kasimovu. Cari un prinči tika iecelti pēc Maskavas tatāru muižniecības suverēnu ieskatiem, kuri pieņēma Krievijas pilsonību. Kasimovas karalistes īpašniekiem, kurus saistīja ģimenes saites ar Krimas un Kazaņas haniem, bija nozīmīga loma sarežģītajā Maskavas valdības diplomātiskajā spēlē un dažreiz tiešā bruņotā cīņā ar Kazaņu un Krimu.
Dažas no tām atstāja ievērojamas pēdas Krievijas valsts politiskajā dzīvē. Kasims Khans 1449. gadā pie Pahras upes sakāva Zelta ordas hana Seid-Akhmeda armiju, bet 1450. gadā - Dmitrija Šemjakas komandu, kas pretendēja uz Maskavas troni. Kasimova karaliste, kas bija tieši atkarīga no Maskavas lielkņaza un spēlēja savu lomu cīņā par atbrīvošanos no ordas jūga un Krievijas valsts stiprināšanu...
Nepatikšanas laikā (1610) Kasimova karalis Urazs-Mukhameds ar savu galmu un kalpiem atradās Viltus Dmitrija II nometnē. Bet, būdams pārliecināts, ka viņš ir poļu protežs un vēl viens krāpnieks, viņš izveidoja pret viņu sazvērestību. Viltus Dmitrijs, uzzinājis par to, vilināja Uraz-Mukhamed medīt un tur viņu nogalināja. Drīz vien Kasimova cara Urusova galminieks nogalināja viltus Dmitriju II... Cars Šigalejs (Shah-Ali) vairākkārt bija Krievijas protežs Kazaņas tronī, pastāvīgi piedalījās Krievijas karagājienos pret Kazaņu. Ivans Bargais Simeonu Bekbulatoviču (Sain-Bulat) pasludināja par "Krievijas caru un lielkņazu".
Līdz ar Kazaņas Khanāta aneksiju Kasimovas karalistes stratēģiskā nozīme krita. Maskavas gubernatori praktiski sāka vadīt lietas, un cari pārgāja uz dienesta zemes īpašnieku amatu. Kasimovas karaļvalsts ekonomikas pamats bija lauksaimniecība un apstājusies lopkopība. Tika attīstīta amatniecība, īpaši ar vilnas, ādas, metālu un akmens apstrādi. Bija rosīga tirdzniecība ar maizi, medu, vasku, amatniecības izstrādājumiem. Kasimovas karaliste (hanāte) savos ziedu laikos ietvēra šādu apgabalu zemes: Kasimovsky, Kadomsky, Elatomsky, Shatsky, Temnikovsky (pēc mūsdienu robežām tie ir Rjazaņas apgabala austrumi, ieskaitot bijušās Tambovas provinces zemes, kā arī Mordovijas ziemeļrietumos, sagūstot galējos dienvidrietumos no Ņižņijnovgorodas apgabala). Savas pastāvēšanas laikā Kasimovas karalistes robežas mainījās atkārtoti un diezgan plašās robežās. Līdz 1486. ​​gadam Kasimovas karaļvalstī. pārvaldīja Kazaņas dinastija (Kazaņas hana Ulu-Muhameda pēcteči), 1486.-1512. - Krimas dinastijas pārstāvji, 1512.-73. - Astrahaņas khanu radinieki (viņu pakļautībā Kasimova Khanate zaudēja savas neatkarības paliekas un pārvērtās par apanāžas Firstisti). Vēlāk Kasimovas karaļvalsts priekšgalā bija Kazahstānas un Sibīrijas khanu ģimeņu pārstāvji. 1681. gadā Kasimovas karaliste tika likvidēta.

KASIM KHANS
KASIM-KHAN, KAISIM, KASIM-TREGUB (dzimšanas gads nav zināms - miris ap 1467. / vai 1469. - Muhameds, Maskavai naidīgā Kazaņas hana Makhmuteka brālis. Pirmo reizi krievu hronikās tas minēts 1447. gadā, kad Kasims Hans un viņa brālis Jakubs Makhmuteka vajāšanas dēļ devās uz Čerkasu zemi un Jeļņas apkaimē tikās ar Borovskas kņazu Vasiliju Jaroslaviču. Kasims Khans stājās Maskavas lielkņaza Vasilija III Vasiļjeviča dienestā 1446. 1449.-50.gadā. aktīvi atbalstīja Vasīliju III pret princi Dmitriju Šemjakinu, kurš izvirzīja pretenzijas uz Maskavas troni. 1449. gadā Kasims Khans sakāva Zelta ordas Khan Seid-Ahmed armiju Pakhrā. Apmēram 1450.-56 Vasilijs III piešķīra Kasimam Khanam Gorodeca-Meščerska mantojumu ar apkārtnes teritoriju, ko sauca par Kasimova karalisti. 1483. gada līgumā starp Maskavas kņaziem Ivanu Vasiļjeviču un Rjazaņas Ivanu Vasiļjeviču teikts, ka no Rjazaņas zemes tika iekasēti daži nodokļi par labu Kasimam Khanam un viņa dēlam Danijaram.

KASIM KHANS (KINGS)
Kasims Khans
(1446 vai 1447–1469)

KASIM KHAN - pirmais Kasimovas karaļvalsts valdnieks (pēc 1446. gada un, iespējams, pirms 1469. gada), Zelta ordas hana Ulu-Muhammeda dēls, Kazaņas hana Mahmuteka brālis.
Patiešām, Kasims krievu hronikās pirmo reizi minēts 1447. gadā. Lai gan viņš, protams, jau pilngadīgs, piedalījās visos atmiņā paliekošajos 1438.-1445. gada notikumos: Beļevskas kaujā, tēva armijas klejojumos Meščeru zemēs. , ziemo vecajā Ņižņijnovgorodā, uzbrukums Muromai, Suzdales kaujā. Pēdējais dramatiski mainīja, kā mēs zinām, savu un Meshchera pilsētas likteni.
Pēc Ulu-Muhameda nāves Kurmišā acīmredzot viņa dēliem bija dažādi uzdevumi: Mahmuts devās uz Kazaņu, Kasim un Jakubam bija jāīsteno viens no Ulu-Muhameda un Maskavas lielkņaza Vasilija II līguma punktiem. viņš atbrīvoja par milzīgu izpirkuma maksu - proti: protektorāta nodibināšanu virs Meščerska Gorodeca.

Vasilija II brālēns Dmitrijs Šemjaka, kurš līdz tam laikam bija sagrābis reālu varu Maskavā, protams, nevēlējās maksāt milzīgo izpirkuma maksu. Tātad, protams, visi Ulu-Muhameda dēli bija ieinteresēti viņa atcelšanā un Bazilika II pievienošanās, kurš parakstīja iepriekš minēto līgumu. Un viņi tomēr atgrieza tronī jau aklo lielkņazu, un pašā Maskavā bija pārāk daudz Šemjakas pretinieku. Tāpēc saskaitiet: kurš cik laimēja! ..

Jā, Kasims Khans 1449. gadā sakāva Zelta ordas hana Seid-Ahmeda armiju Pakhrā. Lai gan tā ir pilnīgi dabiska Kazaņas hana Mahmuteka un Vasilija II sabiedroto saistību izpilde.
Iespējams, ka pakāpeniskā Khanāta veidošanās Okā ilga 5-10 gadus (turklāt šķiet, ka daudzie meščeru-tatāru Murzas nebija apmierināti ar šādu centralizāciju).
Tātad šāda veida bufervalsts izveidē Maskavas, Rjazaņas, Ņižņijnovgorodas Firstistes un Kazaņas Khanāta krustpunktā Kasimovas karaliste, kas pretendē uz ordas mantinieci, paša Kasima Khana loma ir ļoti liela. .
Pēc Kasima Khana nāves (ap 1469. gadu) Gorodecu Meščerski sāka saukt par Kasimovu.

Kasims bija beznosacījumu un likumīgais Kazaņas troņa mantinieks. Bet 22 gadus, “īslaicīgi” dzīvodams Meščerskis Gorodecā kā apanāžas princis-hans, viņš jau bija kļuvis tuvāks Maskavai nekā Kazaņai, jo Ivana III vadībā Maskava kļuva spēcīgāka. Lai gan kopumā attiecības starp Kazaņu un Maskavu līdz 1466. gadam bija mierīgas. Pēc Mahmutekhana nāves ap 1465. gadu kādu laiku Kazaņā hans bija viņa dēls Halils, kurš nomira 1467. Kāpēc kazaņieši pēc tam ievēlēja jaunu hanu - otro Mahmuteka dēlu - Ibrahimu, var tikai minēt, varbūt Kasims, kurš ilgu laiku dzīvoja Krievijā, viņiem kļuva svešs, lai gan daudzi Murzas izvirzīja Kasimu kā kandidātu. Kasim nācās izteikties pret savu brāļadēlu. Tā kā viņam nebija pietiekami daudz savu spēku, viņš nolēma vērsties pēc palīdzības pie lielkņaza Ivana III Vasiļjeviča. Maskavas valdība, kas īstenoja daudz agresīvāku politiku nekā Vasilija Tumšā laikā, pievienoja karaspēku. Lai gan Kasimova apvienotā armija tika atmesta un pats izlikšanās drīz vien nomira, tomēr Maskava Kasimova valstībā pareizi saskatīja “trumpi” politiskajā spēlē un pēc tam prasmīgi izmantoja.

Tā mainījās Kasima prāta, tāda paša nosaukuma khanāta un nākotnē pseidovalsts liktenis Krievijas teritorijā.
Kasims Khans Gorodecā uzcēla mošeju, kas ilgu laiku palika vienīgā Meščerā. Pilsētas iedzīvotāji to aizstāvēja no iznīcināšanas Pētera I laikā.

Jakubs Khans
(1469-1471)
Nav gandrīz nekādas informācijas par Kasima jaunākā brāļa Jakuba valdīšanas laiku, kurš tajā laikā nepārprotami bija gados vecāks vīrietis. Zināms tikai tas, ka viņš iepriekš dienējis kā militārais komandieris lielkņaza galmā un kur tobrīd dzīvoja, jāprecizē. Iespējams, ka Maskavā. Starp citu, turkus, kas bija ar krievu armiju, sauca par apkalpojošiem tatāriem vai kazakiem (kazakiem).
Šķiet, ka Kasimova Khanāta veidošanās laikā 1446.-1450. viņam vajadzēja atrasties uz Oka sava brāļa īpašumā.

Danijars
(1471-1486)
Kasima Khana dēls 1471. gadā uzkāpa Kasimova tronī un valdīja 15 gadus. Viņš tika pamanīts kopā ar savu komandu 1468. gadā Kolomnā kā Krievijas karaspēka daļa uzbrukuma laikā pret Akhmadu (sk. lit., I nodaļu, 34. lpp.).
1483. gada līgumā starp Maskavas kņaziem Ivanu Vasiļjeviču un Rjazaņas Ivanu Vasiļjeviču teikts, ka no Rjazaņas zemes tika iekasēti daži nodokļi par labu Kasimam Khanam un viņa dēlam Danijaram. (Lai gan, kā zināms, Kasims nomira ne vēlāk kā 1469. gadā)
Andreja Mazākā (Jāņa III brālis Andrejs miris 1481. gadā) garīgajā testamentā teikts, ka viņš no lielkņaza saņēmis 30 000 rubļu. par maksājumiem Ordām, Kazaņai un Tsarevičam Danijaram... (lit., I nod., 101. lpp.).

Acīmredzot Danijaram pēc dēla nāves mantinieku nebija palicis / Vācu ārsts Antons, ar narkotikām nogalinājis Tatāru princi, Danijarova dēlu, tika sadurts līdz nāvei... (lit., I nod., 121. lpp. ) - iespējams, dēlu sauca Karakuča vai Kara-Khoja, viņa nāves gads, domājams, ir 1486/ un tika saīsināta Kasimova khanu līnija gar Tokhtamysh līniju. Lai gan ne visi autori apstiprina, ka Karakuča ir Danijara dēls (skat. zemāk)...

Nedaudz par Danijaru var uzzināt vēsturiskajā un mākslinieciskajā prozā, piemēram, no grāmatas “Kasimovs: Bija leģendas” (autore - Ph.D. I. Gracheva). Piemēram, Danijars piedalījās Novgorodas “operācijās”.<внецитатные фрагменты — в угловых кавычках>

Rakstnieks I. I. Lažečņikovs romānā "Basurman" stāstīja par likteni<вышеупомянутого>"vācietis Antons", kurš ieradās Krievijā 1483. gadā un kļuva par Maskavas lielkņaza Ivana Trešā galma ārstu. Kā vēsta hronikas avoti, Krievijas valdnieks ļoti iecienījis ārzemju ārstu un izrādījis viņam visa veida labvēlības. Bet viņš vēl vairāk novērtēja Kasima Han Danijara dēla un viņa domubiedru pakalpojumus. Viņi izcēlās cīņā pret dumpīgajiem novgorodiešiem, kuri mēģināja pretoties Ivana varai. Uzzinājis, ka viens no Danijara tuvajiem līdzstrādniekiem Kara-Khoja ir smagi slims, Ivans uzmanīgi nosūtīja pie viņa savu prasmīgo ārstu.<возможно, это был сын Данияра>. Diemžēl visas Antona pūles bija veltīgas. Pacients nomira. Hronikas izplatītās baumas izplatījās tatāru vidū, ka “Ņemčins” apzināti nogalināja Kara-Koju, jo viņš izsmēja Eiropas medicīnas tradīcijas. Dusmīgais Ivans nodeva Antona galvu mirušā dēlam. Viņš ilgi mocīja nelaimīgo ārstu, bet tomēr nolēma ļaut viņam doties pēc pienācīgas izpirkuma maksas. Tomēr bargais Maskavas valdnieks pieprasīja atriebību par viņam veltītā tatāru karotāja nāvi. Antons tika izvests uz Maskavas upes ledus un publiski izpildīts zem tilta...

Nur-Dāvleta
(Nor-Dowlat),
(1486 /?/ - 1491)
N.M.Karamzins saistībā ar militāri politiskiem notikumiem atkārtoti piemin Krimas hana Mengli-Gireja vecāko brāli un Hadži-Gireja dēlu Nordoulatu. Kopā ar brāli Aidaru viņi savulaik brīvprātīgi ieradās Krievijā (caur Lietuvu), taču no turienes vairs nevarēja brīvi izbraukt (sk. lit., III nodaļa, 102. lpp.). Nordoulatu uzaicināja gan Zelta ordas hans Murtaza, gan Krimas hans un viņa brālis Mengli-Girejs (lit., III nodaļa, 115. lpp.).

Krimas valdnieks vairākkārt lūdza Ivanu III atdot savu brāli, baidoties, ka viņš “nevēlēsies karaļvalsti” pār viņu. Ivans III, labi apzinoties visas priekšrocības, ko sniedz viņa dienestā pretendents uz Krimas troni (nemaz nebija nepieciešams viņu īsti iesēdināt tajā; pats šādu pastāvīgu draudu fakts piespieda Mengli-Gireju pielāgoties viņa rīcība ar Maskavas suverēna līniju), neatlaida Nur-Girey.Daulet no Krievijas visu mūžu...

Krimas princis pēc neaizmirstamās “stāvēšanas uz Ugras” un Akhmada lidojuma kopā ar princi Vasiliju Nozdrevatiju uzbruka “Jurtam Batjevam (iespējams, Sārai)” un gandrīz iznīcināja pilsētu. (lit., III nodaļa, 99. lpp.).

Ir informācija par vienu no Nur-Davlet iespējamajiem dēliem Azubeku, kurš apmetās uz dzīvi Lietuvā. No Mengli-Gireja vēstules Lietuvas Lielhercogistes karalim Sigismundam I (ap 1507.) noprotams, ka Krimas vēstnieks Mamiš-ulans, atgriežoties no Lietuvas, informējis hanu, ka...

... "mūsu dēla brālis, Dovleša Soltanova dēls Ozubeks Soltans, kāpēc viņa karalienes velte tika atņemta un atdota vienam maskavietim?" Hans lūdza karali “šo mūsu brāli Ozubeku soltanu... lai viņu pagodinātu”... Avots: Veļaminovs-Zernovs V.V. Pētījumi par Kasimovu karaļiem un prinčiem. Sanktpēterburga, 1863. 1. daļa, 98.-148.lpp.

Un atdod viņam savu īpašumu. Spriežot pēc šī dokumenta, princis bija Mengli-Girey brāļadēls. Viņa tēvs varēja būt Mengli-Girey brālis un sāncensis Nur-Daulet, kurš 1478. gadā uz īsu brīdi patvērās Lietuvā un pēc tam “aizbrauca” uz Maskavu...

1491. gadā Lietuvā ieradās arī cits Mengli-Gireja brālis Iztemirs un viņa brāļadēls Devlešs. Visticamāk, ka Azubeks varētu būt arī pēdējā dēls (hana “brālis” ziņojumā sauc ne tikai Azubeka tēvu, bet arī sevi, tāpēc tas norāda uz ciešām attiecībām, tās precīzi nedefinējot). Azubeks-Soltans tika minēts ap 1524. gadu starp Krimas prinčiem, kuri paziņoja Sigismundam I par Saadet-Girey pievienošanos.

Nur-Davlet ilgi nesēdēja Kasimova tronī, un, iespējams, tajā laikā viņš vairs nebija jauns.

Satylgan
(Saltagans)
(1491-1508)
Jaunais princis, Nordoulat dēls, tiek minēts saistībā ar Krievijas karaspēka kampaņu 1491. gadā pret ordas karaļiem Seid-Ahmet un Shig-Akhmet (pēdējā ievērojamā ordas khana Akhmata dēli, kurus nogalināja Sibīrijas princis Ibaks).
“...Doņecas krastos atradās komandieri Joannovs, Carevičs Saltagans, Nordoulatu dēls... Jānis III uzdeva Andrejam Lielajam (brālim) nosūtīt palīgkomandu palīgā Saltaganam, bet viņš nesūtīja. .." (sk. lit., III nod., 128. lpp.).

Šeihs Aulijars
(1512-1516)

Šeihs-Aulijars bija pēdējā ievērojamā ordas khana Akhmata brālis. Lielās ordas dabiskā sabrukuma beigās viņš un viņa otrs brālis Isups jau ieņēma Astrahaņas prinču “pozīcijas”. N.M. Karamzins krāsaini apraksta gadus, kad Akhmata dēls Šigs Akhmets, meklējot aizsardzību no sava bijušā sabiedrotā Lietuvas, nokļuva gūstā Kijevā. Un, kad Ahmatova dēli nolādēja Lietuvas nodevību, Astrahaņas prinči Isups un Šigavlijars lepojās ar lielkņaza žēlastību, stājoties viņa dienestā... (sk. lit., VI nodaļu, 1. lpp. 193-194).

Patiešām, 1502. gadā pēc Sārajas krišanas Mengli-Girey triecienos Hana Ahmada dēli un brāļadēli aizbēga uz Krieviju un saņēma apgabalus un pilsētas savā kontrolē. Tajā pašā gadā šeiham-Aulijaram jau piederēja Surožiks (uz ziemeļiem no Zveņigorodas) un viņš piedalījās Lietuvas kampaņā. Atrodoties Sarai, Šeihs-Aulijars apprecējās ar princesi Šagi-Saltanu, Nogajas prinča Ibrahima meitu. 1502. gadā piedzima viņu dēls Šahs Ali.

Ap 1512. gadu pēc Kasimova suverēnā kņaza Džan-Aja nāves Šeihs-Aulijars tika iecelts par Kasimovas mantojuma suverēnu. 1516. gadā viņiem piedzima vēl viens dēls Jan-Ali. Tajā pašā gadā Sheikh-Auliyar nomira, un Kasimova mantojums tika nodots viņa dēlam Shah-Ali. Kad viņa tēvs nomira, princim bija tikai 11 gadi. (sk. lit., 76.-77. lpp., bet autors, acīmredzot, pieļāva neprecizitāti: 14 gadi).

Šeihs-Aulijars piedalījās Krievijas un Lietuvas karā 1507.-1508.gadā, bet ar Kasimova tatāriem - Vasilija III karagājienā pie Smoļenskas 1512.gada decembrī, pievienojoties krievu karaspēkam Možaiskā.

Ieceļot Kasimova tronī šeihu-Aulijaru, Maskava neizbēgami varēja nonākt konfliktā ar joprojām sabiedroto Taurīdu caru (Krimas hanu Mingli-Gireju), jo šeihs-Aulijars nāca no Timura-Kutlu klana (klana ģenealoģiju skatīt zemāk). ). Šis pārtraukums notiks vēlāk, kad Kazaņas tronī tiks pacelts Šeiha-Aulijara dēls - cits Kasimova karalis Šahs Ali.

Šahs Ali (Šigaleja)
(1516-1519,
1532-1540,
1543-?,
1546-1567).
Viens no nozīmīgākajiem varoņiem 16. gadsimta krievu-tatāru vēsturē. — par Šigaliju ir daudz vairāk informācijas nekā par visiem Kasimovu karaļiem kopā.
Šah-Ali bija pēdējā Zelta ordas hana Akhmata (Krimas hana Mengli-Gireja ļaunākā ienaidnieka) brāļadēls un nāca no Timura-Kutlu klana, kas bija naidā ar Tokhtamish klanu (kura mazdēls, starp citu , bija pirmais Kazaņas hans Ulu-Mukhameds).
Tātad Shigaley (vai Shig-Aley, Alei, kā viņu sauca Krievijā) uzauga un tika audzināts krievu vidū un nevarēja būt Maskavas ienaidnieks. Kā minēts iepriekš, kad viņa tēvs nomira, princim bija tikai 14 gadi.
1516. gadā, kad Kazaņas cars Magmets-Āmens, kurš ilgu laiku bija uzticīgs Maskavas plānu ceļvedis, bet reiz mainījies, smagi saslima, viņš nosūtīja uz Maskavu sūtņus, lai lūgtu lielkņazu pasludināt Abdul-Letifu (sagūstīts tālajā 1502. ) Kazaņas valdnieks un ieslodzīts Beloozero – toreiz vēl jauns, bet aktīvs Kazaņas hans). Taču Abdul-Letifs pēkšņi nomira pašā dzīves plaukumā, 40 gadu vecumā, 1517. gada 19. novembrī. Starp citu, M. Hudjakovs savu nāvi neuzskata par nejaušu, jo pēc Magmet-Amen, Abdul-Letif un Hudajgula un Melik-Tagira rusificētie pēcteči, Tokhtamish pēcnācēji palika tikai Krimas hans un viņa pusbrālis (1518. gada decembrī Kazaņā nomira arī Magmets-Āmens).
Taču lielkņazs Vasīlijs nesekoja Mengli-Gireja piemēram, kurš pieprasīja, lai viņa dēls Saips Girejs tiktu pacelts Kazaņas tronī, negaidīti izvēloties 16 gadus veco Kasimova princi Šahu-Ali. Krievijas un Krimas savienība ir sabrukusi...

Tomēr Šigalijam ilgi nebija jāpaliek tronī, Krimas princis Saips-Girejs 1521. gadā ieņēma Kazaņu, gāza un sagrāba Šigaliju, pasludināja sevi par patronu, bet (!?) atlaida uz Maskavu.

Trimdā izsūtītais cars Šigalijs apmetās uz dzīvi Maskavā, jo... Viņa jaunākais brālis Jan-Ali valdīja Kasimovā. Maskavas tiesā viņš dzīvoja 9,5 gadus. 1523. gadā Šigalejs piedalījās mazā Vasilgorodas (mūsdienu Vasiļsurska) cietokšņa dibināšanā uz kazaņiešiem atņemtā zemes gabala Suras labajā krastā. 1530. gada decembrī, ņemot vērā gaidāmo apvērsumu Kazaņā, Šahs Ali tika nosūtīts uz Ņižniju, lai no turienes pie pirmās izdevības varētu doties uz Kazaņu un ieņemt hana troni. Tomēr 1531. gada maija apvērsums troni nodeva nevis viņam, bet gan Jan-Ali. (sk. lit., 85., 106. lpp.).
1546. gada vasarā viņam faktiski izdevās noturēties Kazaņas tronī 1 mēnesi, pēc tam viņš to atkal zaudēja Safa-Girey. N. Karamzins atkārto labi zināmo krievu hronistu “fabulu”, ka 1549. gada martā hans Safa-Girejs, it kā būdams piedzēries, paklupa un nomira. Lai gan Safa bija 42 gadus veca, viņas ātrajai nāvei varēja būt citi iemesli. Pēc tam, kad Sahibs-Girejs no Krimas neizlaida Safa-Girey pilngadīgo dēlu Buljuku-Gireju, Safas 2 gadus vecais dēls Utjamišs-Girejs tika ievēlēts par hanu Kazaņā reģenta Kovgoršada vadībā.

Šeit sākās Šigalija aktīvās līdzdalības periods Krievijas un Kazaņas attiecībās (1550-1552) līdz Kazaņas ieņemšanai.

Vēl divas reizes viņš svinīgi ieies Hanas pilī un savā pēdējā “valdīšanas laikā” atteiksies no troņa, izbeidzot vairāk nekā 100 gadu ilgo vēsturi vienam no Zelta ordas fragmentiem - Kazaņas Khanate. Atlikušo mūžu viņš pavadīs dzimtajā Kasimovā, ik pa laikam dodoties militārajā dienestā pie Viskrievijas cara.
Ir daudz informācijas par Shigaley cilvēciskajām īpašībām. Viņam esot bijis ass prāts un militāras spējas.

Jans-Ali (Enaleja)
(1519–1531 vai 1532)

Jan-Ali tika iecelts par Kasimova nominālo īpašnieku 3 gadu vecumā, un 15 gadu vecumā viņam ar savu komandu bija jāpārceļas uz Kazaņu un atkal uz hanu kamerām. Tas notika pēc tam, kad 1530. gadā Krievijas karaspēks tuvojās Kazaņai, piespieda hanu Safa-Gireju (Saip-Gireja brāļadēlu, kurš tajos gados jau bija šķērsojis Konstantinopoli uz Krimas troni, un viņš 1523. gadā atstāja Kazaņu jaunajam 13 gadniekam). Safa-Girey) atkāpās uz Arsku un pēc tam pie sievastēva Nogajeva ulusā.

Neskatoties uz promaskaviski noskaņoto Kazaņas muižnieku pūlēm, Maskavai neizdevās atgriezt Šigaliju Kazaņas tronī, kazaņieši “ubagoja” Jeļeniju Kasimovski.
Saskaņā ar M. Hudjakova teikto (sk. lit., 109. lpp.), Jan-Ali tika pacelts Kazaņas tronī 1531. gada 29. jūnijā. Pēc 2 gadiem Jan-Ali apprecējās ar Nogai Murzas Jusufa meitu - princesi Sjujun-Biku. Drīz pats Jusufs mudināja Kazaņas iedzīvotājus gāzt Jan-Ali, neapmierināts ar viņa attieksmi pret meitu. Faktiskā vara Kazaņā piederēja reģentes princesei Kovgoršadai, Magmet-Amen māsai, un viņa acīmredzot organizēja jaunā hana slepkavību (1534. gada 25. septembrī). Safa-Girey atgriezās tronī un apprecējās ar nogalinātā vīrieša atraitni.

Tas viss notika ar reģentes Jeļenas Glinskas, jaunā Ivana IV ķeizarienes (sk. lit., 94., 95. lpp.) vājās Krievijas valdības bezdarbību pēc Vasilija nāves 1533. gada decembrī. Maskava pat aizmirsa izteikt diplomātisko protestu (sk. lit., 109. lpp.).

Kasimova khanāts laika posmā no 1532. gada jūnija līdz 1537. gada sākumam palika bez hana. Tomēr hans bez hana ir muļķības. Faktiski Krievijas vadībai nebija vajadzīga Kasimova karaļvalsts, bet gan Kasimova Hanas (Sultāna) tituls, lai viņu izvirzītu Kazaņas tronī. Troņa mantošanas jautājums Kazaņā, tāpat kā citās austrumu valstīs, nebija stingri definēts, tāpēc ikviens musulmaņu valdnieks principā varēja ar to paļauties. Tāpēc bija vajadzīgs Kasimova suverēna tituls. /beigās citāta/

Kā mēs jau atzīmējām, “starpregnumi” (kā, piemēram, tālajā 1610.–1614. gadā) faktiski notika Khanāta vēsturē.

Bet arī šeit noderēja Šaha Ali “burvju nūjiņa” (izņemot 1516.–1519. gadus, viņš joprojām bija iekļauts kā hans 1532.–1540. gadā, un pēc tam vairākus gadus “valdīja” pēc 1543. gada un, protams, dzīvoja kā hans Kasimovā no 1546. gada līdz viņa nāvei 1567. gadā).

Kazaņas hanu tālākais liktenis.
Pēc Kazaņas Khanāta krišanas dzīvi palika trīs Kazaņas hani no dažādām dinastijām - Shah-Ali, Utyamish un Yadigar.

Pēc troņa atstāšanas 1552. gada 6. martā Šahs Ali devās uz Svijažsku. Viņš bija iecerējis šeit pavadīt pavasari, taču Krievijas valdība viņu izsauca uz Maskavu un uzaicināja piedalīties bojāru domes sēdēs, apspriežot gaidāmās kampaņas plānu. No Maskavas hans tika nosūtīts uz Kasimovu pa upes ceļu, uz kuģiem - “ķēniņam (Shah-Ali) bija lielisks ķermenis un viņš nevarēja ātri braukt ar zirgu: karalis ir ārkārtīgi inteliģents, bet ne drosmīgs savās cīņās, un nav pakļāvīgs savai komandai. ” 1552. gada kampaņā šahs Ali komandēja Kasimova armiju. Šķērsojot Volgu, viņš saņēma pavēli ieņemt Gostinija salu, aplenkuma laikā kopā ar Lielo un Peredovu pulkiem svarīgākajā frontē atradās no Arskas lauka, bet Kasimovas tatāri pēc štāba pavēles tika. netika izraisīts uzbrukums un tika nosūtīts uz aizmuguri, lai aizsargātu karavānu un štābu, kā arī gadījumā, ja tiek mēģināts iebrukt no Kazaņas pa Arskas un Čuvašas ceļiem. Khans aplenkuma laikā piedalījās visās militārajās padomēs. Ar vispārēju krievu gavilēšanu pēc pilsētas ieņemšanas Šah-Ali atnesa arī apsveikumus caram, bet diezgan atturīgos izteicienos - viņš īsi teica: “Esi vesels, suverēns, uzvarējis pretiniekus un savā īpašumā Kazaņa uz visiem laikiem!”, uz ko Ivans laipni atbildēja, ka hans pats zina, cik reižu karaspēks tika sūtīts pret Kazaņu, zināms arī kazaņiešu rūgtums, un tagad Dievs ir radījis savu taisno spriedumu - viņš izrādīja savu žēlastību krieviem. , un atriebās kazaņiešiem par kristiešu asinīm.

Kampaņas beigās Shah-Ali atgriezās Kasimovā, lai pārvaldītu viņa mantojumu. 1552. gada februārī Krievijas valdība viņam apsolīja par brīvprātīgu Kazaņas nodošanu gubernatoram: “lai ko suverēns vēlas, suverēns to piešķirs”. Lai gan toreiz hans labprātīgi nenodeva Kazaņu, bet tikai pameta troni, bet 1552. gada maijā Krievijas valdība apbalvoja viņu ar visu, ko viņš lūdza. Viņš lūdza "daudzi cilvēki apsēdās Meščerā" un atļauju uzņemt karalieni Sjujunu-Biku par savu sievu.

Projekts apprecēt Sujun-Bike ar Šah-Ali radās no Krievijas valdības 1550. gadā un pēc tam atkal 1552. gada februārī, par ko tā paziņoja viņas tēvam princi Jusufu. 1552. gada maijā princis Jusufs lūdza viņam nodot Sjujun-Bike un Utjamišu, bet Krievijas valdība atbildēja: “Un mēs atbalstām karalieni par princi Jusufu un par jums visiem, bet mēs vēlamies viņu atdot par karali Šigaliju. ka tu par to priecāsies.” . Jūnijā Ivans IV rakstīja Murzai Izmailam: "Jūs nosūtījāt pie mums Jusufa meitu Sjujunbeku, karalieni, lai mēs ļautu viņai iet pie jums. Un mēs gribējām viņu ļaut pie jums. Un Šigalijas karalis mūs sita ar pieri. ka Syuyunbek-yurt (liktenis) bija viņa , ka Enalejs bija sava brāļa karalis, un pēc jūsu likuma būtu labāk viņam sekot. Un mēs atcerējāmies jūsu draudzību pret mums. Sjujunbeks negribēja paturēt karalieni Es darīju karalienei labu godu jums un iedevu viņu par viņa brāli Šigaliju, karali, un Otemišs Kirejs, karalis, deva viņai barību. Un jūs, dzirdot mūsu laipnību pret jums, priecātos." Krievijas valdība pat rakstīja Syuyun-Bike tēvam un brālim, ka Syuyun-Bike pēc pašas vēlēšanās apprecējās ar Šahu-Ali.

Šī laulība, protams, nebija brīvprātīga, un to noteica tikai politiski aprēķini: Krievijas valdība vēlējās likvidēt Sjujunu-Biku un viņas dēlu no Kazaņas troņa, apvienojot šos Krimas dinastijas pārstāvjus ar lojālo Kasimovu Khanu. Pats Šahs-Ali gandrīz nemīlēja Sjujunu-Biku, jo pēc viņas nolaišanās 1551. gadā, kad radās līdzīgs projekts, viņš "nevēlējās viņu paturēt", un Sjujun-Bike tika nosūtīts kopā ar viņas dēlu uz Krieviju. Princis Jusufs dzirdēja satraucošas baumas, ka Šah-Ali pēc Ivana IV pavēles līdz nāvei spīdzināja Syuyun-Bike, nogrieza viņai degunu utt., Un par šo jautājumu notika visa sarakste starp Krievijas un Nogai valdībām. Krievijas valdība nolēma nosūtīt Nogai vēstniekus uz Kasimovu, kur viņi personīgi pārbaudītu Syun-Bik drošību. Ivans IV rakstīja Šah-Ali: “Mums rakstīja Ismails Mirza un Kasai Mirza un Junuss Mirza - viņi sacīja princim de Junusam, ka mūsu brālis pēc mūsu vārda Sjujunbeks sodīja karalieni, nogrieza viņai degunu un lielā sašutumā viņu nogalināja pirms nāves. Un šī iemesla dēļ princis de Jusufs ir dusmīgs uz mums, viņš nesūta pie mums vēstniekus un viesus. Un arī mūsu kazaki Bahtejars Baimakovs un viņa biedri mums teica, ka viņi teica Jusufam princis, ka viņa meitai tika izpildīts nāvessods. Un Syyundjuka Tulusupova vadītājs Karamišs Mustoapovs mums pastāstīja, ka pati Sjujunbeka, karalienes māte, viņam teica, ka viņas meitai ir izpildīts nāvessods. Un šodien mēs atbrīvojām Nogai vēstniekus Nogajā un Yunus-Mirzinu, vīrieti Zien -Elija un Ali-Mirzins, vīrs Bahti-Gildijs, lika man nākt pie jums. Un kā pie jums atnāks Junuss- Mirzins Zien-Alejs un Bahti-Gildejs, un jūs liksit viņam būt kopā ar jums un pat ar karaliene, ja Sjujunbeka pavēlētu viņiem būt kopā ar viņu, lai viņi varētu viņu redzēt, un ja jūs atlaidīsiet viņus no Gorodokas kopā ar Nogai vēstniekiem. Un ja Sjujunbeka būtu jauki, ja karaliene nosūtītu no sevis vēstules viņas tēvs un māte ziņo par viņas veselību un jautā par viņu veselību, un jūs viņai liksit sūtīt vēstules, kas ir jauki būt, un pamostas, kas ir jauki,” bet tajā pašā laikā krievu valdība pieprasīja kopijas Suyun-Bike vēstules saviem vecākiem, kā arī Šaha-Ali vēstules viņa sievastēvam, ja hans vēlējās viņam rakstīt.

Šaha Ali Khana mauzolejs (tekija).

Šahs Ali līdz savu dienu beigām bija hans Kasimovskis. 1553. gada jūlijā viņu izsauca uz Kolomnu gaidāmā Krimas tatāru uzbrukuma dēļ. No 1553. gada rudens līdz 1557. gada beigām viņš nepārtraukti dzīvoja Kasimovā, un tā gada beigās, sākoties Livonijas karam, Šah-Ali tika iesaukts armijā un nosūtīts uz fronti. “Mūsu karaspēks ienāca Livonijā 1558. gada janvārī, nodarīja tajā šausmīgus postījumus, tuvojās Dorpatam, vairākas reizes sakāva vāciešus, atradās netālu no Rēveles un Rīgas un, visbeidzot, laupījuma apgrūtināti un asinīm notraipīti, februārī atgriezās pie Krievijas. robeža.” Vācu laikabiedri - Genings "Liftlendische Churleddische Chronica" un Bredenbahs "Livonica historiae compendiosa sērijā", kā arī viņu sekotāji Hīrns, Kelhs un citi, piedēvēja šaham Ali visas nežēlības, ko krievi pastrādāja Livonijas iekarošanas laikā. Pareizāku viedokli B. Russovs paudis “Chronica der Provintz Lyfflandt”, kurā viņš stāsta par postījumiem, ko Livonijā nodarījusi Šaha Ali pakļautā Krievijas armija, taču tieši viņu neapsūdz un piemērus nesniedz. par viņa nežēlību. Rīgas burmasters Francs Niensteds "Liflandishe Chronik" pat slavēja Šahu Ali un nosauca viņu par saprātīgu cilvēku: "Dieser war ein ansehnlicher, grosser Mann von Persohn, und auch verstandig und bescheiden" ("viņš bija nozīmīgs, svarīgs cilvēks, kā kā arī saprātīgs un mērens."). 1558. gada vasarā šahs Ali tika izsaukts uz Maskavu, un šeit viņam tika pasniegta godpilna uzņemšana kā uzvaroša kara varonim, un pēc tam viņš atgriezās Kasimovā.

Atgriežoties pie Kasimova, Shah-Ali sāka dzīvot savu agrāko mierīgo dzīvi. Viņš gandrīz nepārtraukti uzturējās Gorodokā līdz 1562. gada sākumam. 1562. gadā viņu atkal iesauca armijā un nosūtīja uz Polijas fronti uz Smoļensku. “Ierodoties Smoļenskā, hanam bija jānosūta kopā ar viņu atbraukusī armija... cīnīties pret Lietuvu, bet viņam pašam tika pavēlēts palikt pilsētā. 1562. gada beigās šahs Ali piedalījās Ivana uzsāktajā kampaņā. IV pats un vainagojās ar Polockas ieņemšanu, iespējams, kopā ar caru atgriezās Krievijā, 1564. gadā tika izvietots Vjazmā, no Vjazmas pārveda uz Veļikije Luki, kur pavadīja 1564.-65. ziemu. Drīz pēc tam , viņš tika demobilizēts, iespējams, sliktas veselības dēļ.Atgriežoties Kasimovā, viņš Viņš nedzīvoja ilgi un nomira 1567. gada 20. aprīlī.

Šahs Ali nomira bez bērniem. Savulaik pie viņa dzīvoja viņa brāļameita, Kazaņas princese - Jan-Ali meita, kuru viņš uzņēma savā mājā un audzināja kā meitu. 1550.-52.gadā. Nogai Murza Ismael viņu bildināja savam dēlam, taču šīs kāzas nenotika, jo Krievijas valdība neļāva Kazaņas princesi izdot ārvalstīm. 1552. gada maijā princese apprecējās ar Astrahaņas princi Haibullu, kurš devās dienēt uz Krieviju un saņēma kontroli pār Jurjevas pilsētu.

Papildus savai meitai Jan-Ali Šah-Ali izaudzināja vēl divus tuvākos radiniekus (bet ne meitas) Khan-Sultan un Magi-Sultan. "Pirmais no viņiem nomira kā jaunava 1558. gadā, 27 gadu vecumā; otrs izdzīvoja Šah-Ali un nāves brīdī vēl nebija precējies."

Drīz pēc Šaha Ali nāves Krievijas valdība piedāvāja Krimas hanam Dauletam apprecēt savu dēlu vai mazdēlu Magi-Sultānam un paņemt Kasimovas pilsētu kā pūru. No Šaha Ali laikmeta Kasimovā ir saglabājies viņa kaps (tekie, mauzolejs) ar kapakmeņiem un Hanas mošejas minarets. Pieminekli pie Šaha Ali kapa uzcēla viņa adoptētā meita Magi-Sultana.

Pēdējie Kazaņas hani
Khan Utyamish, dzimis 1546. gadā un pasludināts par hanu divus gadus vecs, tika gāzts 1551. gadā un kopā ar savu māti karalieni Sjujunu-Biku nosūtīts uz Krieviju. Nākamajā gadā Sjujun-Bike tika apprecēta ar Šah-Ali, un Krievijas valdība rakstīja viņas tēvam princim Jusufam: “Viņas dēlu Utemešu Kireju iedeva viņai pabarot... Un karalis Utemešs Kirejs aug. uz augšu, un tad mēs gribam viņu jurtas kārtībā”, t.i. dot viņam mantojumu, bet pēc Kazaņas ieņemšanas 7 gadus vecais bērns tika atdalīts no mātes. 1555. gada 8. janvārī viņš tika kristīts Čudovas klosterī ar Aleksandra vārdu, un dižciltīgais cars piešķīra caru Aleksandru Safakirejeviču, lika viņam dzīvot savā karaļnamā un lika viņam iemācīt lasīt un rakstīt, kopš viņš vēl bija jauns, lai viņš pierastu pie Dieva bailēm un apgūtu kristīgo likumu." 1553. gada beigās Ivans IV informēja princi Jusufu, ka "mēs paturam viņa mazdēlu viņa dēla vietā." Neskatoties uz to, Utjamišs -Adeksandrs nedzīvoja ilgi un nomira divdesmit gadu vecumā Maskavā 1566. gada 11. jūnijā, 20 gadu vecumā. Viņš tika apglabāts kopā ar karaliskās ģimenes locekļiem Kremļa Erceņģeļa katedrālē.

1552. gada 2. oktobrī sagūstītais hans Jadigars pavadībā tika nogādāts Maskavā. 1553. gada janvārī viņu lūdza kristīt, par ko viņam tika piedāvāta brīvība un goda amats. 1555. gada 26. februārī hans Jadigars svinīgi pieņēma kristību, kuras dēļ viņam bija jāiegremdējas ledus bedrē Maskavas upē pie Taiņitskas vārtiem; kristībās viņam tika dots vārds Simeons, - "un cars un lielkņazs iecienīja caru Simeonu, iedeva viņam galmu pilsētā (Kremlī) un iecēla Ivanu Petroviču Zabolotski un visus ierēdņus viņa vietā par bojāru pēc pakāpes. valsts un nedarīja to tā, kā viņi tur gūstā, tāpat kā ķēniņu un ķēniņa dēlu pēc viņa īpašuma.

Hans Jadigars-Simeons nomira Maskavā 1565. gada 26. augustā un tika apglabāts Čudovas klostera Pasludināšanas baznīcā. Jadigaram bija brālis Tsarevičs Kazi-Bulats, nepielūdzams krievu ienaidnieks. Viņš uzturēja draudzību ar Žirejiem un savulaik dzīvoja Krimā. Pēdējais Astrahaņas hans Derviš-Ali 1555. gadā izsauca viņu no Krimas un iecēla par savu pēcteci. Pēc Krievijas okupācijas Astrahaņā Derviš-Ali emigrēja uz Azovu un Arābiju (savu atlikušo mūžu pavadīja Mekā), bet Kazi-Bulats devās uz Nogai Firstisti. 1558. gadā Krievijas valdība uzaicināja Kazi-Bulatu brīvprātīgi pārcelties uz Krieviju, taču viņš tam nepiekrita. Tādējādi visi trīs bijušie Kazaņas hani, kas ieradās Krievijā, viens pēc otra nomira laikā no 1565. līdz 1567. gadam. No tiem tikai viens Šah-Ali, dedzīgs Krievijas varas atbalstītājs, spēja beigt savas musulmaņa dienas savā dzimtajā Kasimovā. Kas attiecas uz pārējiem diviem, metropolīta Makarija valdība nevarēja noliegt sev prieku piespiest viņus pieņemt kristietību. Pēc nāves kristītie hani tika apglabāti Kremļa baznīcās - tāda bija formāla goda un ņirgāšanās par likteni savienojuma tā fanātiskā laikmeta garā.

KASIMOVS TATARS
Kasimovas tatāri veidojās, balstoties uz 1100. gados reģionā dzīvojušā pirmskasimovas tjurku valodas slāņa asimilāciju (to apstiprina vēsturnieki D. Ishakovs, F. Šarifulļina, A. Haļikovs), ar Mordovijas ciltis, kas pievērsās islāmam (mokšu un erzju) un tatāru ciltis, kas nāca no Sibīrijas, Astrahaņas un Krimas haniem. Šo cilšu pēcnācēji (pašreizējie Mišara tatāri) dzīvo Rjazaņas apgabala Sasovskas, Kadomskas, Ermešinskas rajonu un Ņižņijnovgorodas apgabala teritorijā.
Galvenais etniskās grupas veidošanās katalizators, protams, ir neatkarīgā tatāru (Kasimova) Khanāta veidošanās periods (15. gs. vidus) Krievijas sastāvā. Khanāta dibinātājs bija Tsarevičs Kasims (Kasims), pirmā Kazaņas hana Ulu-Muhameda dēls. Princis ar lielu karaspēka grupu, ar saviem atbalstītājiem no Kazaņas amatniekiem, tirgotājiem, garīdzniekiem un murzām (prinčiem), aizbēga pie Krievijas cara Vasilija Tumšā un apmetās teritorijā, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Kasimovas pilsēta.
Tātad Kasimovas tatāru saknes ir daudzu cilšu, veselīga etniskā bāze, kas nodrošināja grupas ilglaicīgu pastāvēšanu, un kazaņiešus uzskatīt par Kasimovas tatāru kodolu būtu nekorekti. Neskatoties uz to, saikne ar Kazaņu bija jūtama it visā. Kazaņas Khanāta apkaunotā elite, nonākusi Kasimovā, nodibināja noteiktas attiecības ar pamesto valsti, piemēram, lielākie klani (Shirins, Rams, Jalairs) palika gan Kazaņā, gan Kasimovā.
Kasimova khanāts kā administratīva vienība bija nepieciešama Krievijas valsts militārajai aizsardzībai pie dienvidaustrumu robežām un vairāk nekā 200 gadus lieliski aizstāvēja Krieviju. Taču pēc Kazaņas (1552.), Astrahaņas (1557.) un Sibīrijas (1580. gadi) hanu iekarošanas Okas hanis izsmēla pierobežas zonas, Krievijas robežu aizstāvja, funkcijas. Tatāru zemes palika, bet kopš Han Arslana valdīšanas (1620. gadi) anklāva neatkarība bija praktiski ierobežota. Un, ja Han Šah-Ali vadībā (XV gs.) Kasimovas tatāru karaspēks piedalījās visos Krievijas karos, un hans Sain-Bulats (kristīts Simion) komandēja Krievijas armiju Livonijas karā, tad līdz 17. gs. bija bijušo Kasimova tatāru karotāju pārtapšanas process par mierīgiem tirgotājiem un amatniekiem. 1681. gadā pēc vecākā khanša Fatimas sultāna nāves Kasimova hanāts beidzot beidza pastāvēt.
Pēteris I Kasimovu tatārus piedēvē visgrūtākajam kuģu kokmateriālu ieguves darbam. 18. gadsimta pirmās puses dekrētu sērijas rezultātā, kuru mērķis bija dzimtcilvēku zemes atcelšana musulmaņu vidū, daļa muižniecības pieņēma kristietību, starp kurām bija tādi slaveni cilvēki kā I. Mičurins, I. Kuprins un citi. .. Citos reģionos un provincēs turgeņevi, juzupovi, čaadajevieši, karamzini, beklemiši uc Bet lielākā daļa Kasimovas tatāru palika uzticīgi islāmam, un no tiem, kas pieņēma kristietību, daudzi atkal atgriezās islāmā.
Nacionālās atdzimšanas periods starp Rjazaņas un Tambovas guberņu tatāriem (proti, to teritorijā savulaik atradās Kasimovas hanāts) sākās 19. gadsimta otrajā pusē. Vietējās tatāru zemes kļūst par vienu no tatāru garīgās kultūras centriem. Parādījās madrasas, ko atbalstīja tirgotāju un filantropu nauda. Kasimova medresu dibināja bagāts tirgotājs un filantrops Hairulla Kastrova. Šeit mācīja slaveni islāma eksperti - Khasan Shamsutdinovs (miris 1893.gadā) un dzejnieks Zakirs Khadi (1883-1933). Tika apmācītas arī meitenes (skolotājas Sogdija Bulatova, Farkhanas Baširova, skolotāja Khadiya Išimbajeva u.c.). Pamatojoties uz medresu 1898.g. Tika organizēts tatāru teātris "Chulpan", kurā ilgu laiku ar lielu prieku strādāja Saida un Nadžija Deviševi, Khadiya un Tavkhida Išimbajevi, Saida Vergazova, brāļi Gubaiduļini, Ravza Kastrova un vispār lielākā daļa jauniešu no tatāru ģimenēm.
Bija medresa, kas apmācīja imamus un skolotājus. Madrasas absolvents Ibrahims Urmanovs absolvējis Islāma universitāti Kairā un zināja Svēto Korānu no galvas.
Papildus lielajām medresēm katrā ciematā bija mektebs (skolas), kur tika mācīta lasītprasme - Caricyno, Muntovo, Tolstikovo, Baishevo, Podlipki, Koverskoje, Bogdanovo, Verki, Azeevo, Bastanovo, Tarhan, Aleshino. Vietējo tatāru vidū bija ļoti liels musulmaņu garīdznieku īpatsvars.
Kasimovas tatāri ar komerciālām aktivitātēm sāka nodarboties jau 18. gadsimtā, veidojot intensīvu saikni ar Ķīnas, Mongolijas, Vidusāzijas un Kazahstānas tirdzniecības pasauli. Seidiju-Šakulovu, Išbajevu un Kastrovu tirdzniecības kampaņas nodrošināja viņu izstrādājumu (kažokādu) pārdošanu ārzemēs. Plašākai tirdzniecības organizēšanai bija nepieciešams pārcelties uz lielajām pilsētām. Tādējādi Kasimova tatāri apmetās uz dzīvi Maskavā 17.-18.gadsimtā un ieņēma vienu no vadošajām vietām savā tirdzniecības un ražošanas jomā. Lielākie tatāru tirgotāji Maskavā bija Kasimovu dzimtas: Kašajevs, Kastrovi, Taņejevs, Vergazovs, Išbajevs, Seids-Šakulovs, Deviševs, Karamiševs, Janbuhtins, Akmajevs, Burnaševs, Širinskis, Urmanovs, Baizinkovs, uc kažokādu tirdzniecībai viņi attīstīja viesnīcu nozari - restorānu ražošanu, jo īpaši Kh. Baybekovam piederēja restorāns “Mazā Ermitāža”, tāda paša nosaukuma viesnīca pie Ņikitska vārtiem.
Sanktpēterburgā viesnīcas Astoria restorānu apkalpoja Muratajevi, restorānus un bufetes dzelzceļa stacijās bieži veidoja Kasimova tatāri, jo īpaši Bayraševu ģimenei piederēja restorānu un bufetes tīkls Puškinā, Sanktpēterburgā. , Maskava, Kasimova un citas stacijas. No šīs ģimenes nāca pirmā tatāriete ar augstāko muzikālo izglītību, Tatarstānas tautas māksliniece, Kazaņas konservatorijas profesore Zukhra Gareevna Bayrasheva.
Lielākā daļa Kasimova tatāru nodarbojās ar labdarību un filantropiju.
Kasimova musulmaņu labdarības biedrība savu darbību atklāja 1898. gadā. "ar mērķi piegādāt līdzekļus, lai uzlabotu nabadzīgo musulmaņu morāli un materiālo stāvokli Kasimovas pilsētā un tās apkārtnē."

______________________________________________________________________________________________________

INFORMĀCIJAS AVOTS UN FOTO:
Komanda Nomads
Veļaminovs-Zernovs V.V. Kasimovu karaļu un prinču pētījumi. - 2. izdevums - Sanktpēterburga: Rakstā. Imp. Zinātņu akadēmija.
http://misharlar.ru
http://tatar-history.narod.ru/etno.htm
Grigorjevs V.V. [Pārskats par:] Veļaminovs-Zernovs V.V. Kasimovu karaļu un prinču pētījums. 1. daļa. Sanktpēterburga, 1863 // Diena. - Nr.29.
Šiškins N.I. Simeons Bekbulatovičs, cars Kasimovskis // Krievu senatne. - 1888. - Nr.6. - P. 587.
2. izdevums, red. un papildu - Rjazaņa: N. D. Malaškina drukas litogrāfija, 1891.
Pārpublicējumi: Rjazaņa, 1999; Rjazaņa, 2001.
Gagins I. S. Īsa sarežģītība par Kasimova tatāru karaļiem un pieminekļiem, kas pastāvējuši no viņu laikiem (publicējis M. Kreitons) // Rjazanas Zinātniskās arhīvu komisijas 1901. gada darbi. - T. XVII. - Vol. 3. - Rjazaņa, 1902. gads.
Privalova N.I. Izsoles Kasimovas pilsētā 17. gadsimta vidū. // Vēstures piezīmes. - T. 21. - M., 1947.g.
Kasimova karaliste // Padomju vēstures enciklopēdija. - T. VII. - M., 1965. - 86. lpp.
Ishakovs D. M. Par tatāru khanātu etnosociālās struktūras jautājumu (izmantojot Kazaņas un Kasimova khanātu piemēru). - Kazaņa, 1995. gads.
Ishakovs D. M. No viduslaiku tatāriem līdz mūsdienu tatāriem. - Kazaņa, 1998. gads.
Rakhimzjanovs B.R. Krimas dinastija Kasimova karaļvalstī // Skats: rakstu krājums. pētnieciskie raksti. - Vol. 3. - Kazaņa, 2000. - P. 69-89.
Rahimzjanova B. R. Kasimova karaļvalsts nemieru laikā. // Skatupunkts: Pētniecisko rakstu krājums. - Kazaņa, 2000. - 73.-78.lpp.
Beļakovs A.V. Kasimovs pēc nemieru laika (saskaņā ar RGADA dokumentiem) // Rjazaņa Vivliofika. - Vol. 2. - Rjazaņa, 2001. gads.
Iskhakovs D. M. Par Kasimova tatāru iekšējo dalījumu un tā izcelsmi // Austrumi-Rietumi: Eirāzijas kultūru dialogs. Vol. 2. - Kazaņa, 2001. - P. 289-298.
Rahimzjanova B. R. Kasimova karaliste: sociāli politiskā attīstība (1445-1552): abstrakts. dis... cand. ist. Sci. - Kazaņa, 2001.
Muhamedjarova Š.F. Meščerska jurta (Kasimova Khanate) // Esejas par islāma civilizācijas izplatības vēsturi. — T. II. - M., 2002. gads.
Beļakovs A.V. Kasimovsky Cars Araslans Aļejevičs un viņa mantojuma pareizticīgie // Turkoloģiskais krājums: 2002. - M., 2003. - P. 189-199.