Многие олимпийские историки считают, что политика всегда была частью Олимпиад. Среди потенциальных угроз, с которыми могут столкнуться Олимпийские игры в Афинах, - опасность террористического нападения. Греческое правительство попросило семь стран оказать помощь в деле обеспечения безопасности. В этом смысле величайший глобальный фестиваль спорта XX и XXI веков продолжает отражать ключевые политические проблемы нашего времени.
На первых Играх современности, прошедших в Афинах в 1896 году, атлеты были разделены по национальному признаку. И сами спортсмены, и болельщики рассматривали участников соревнований прежде всего как представителей отдельных стран. Национализм с самого начала был неотъемлемой частью Игр. С ним в олимпийское движение проникло политическое противостояние.
Национальная составляющая лучше всего проявилась в церемониях награждения победителей, когда на стадионе поднимали флаг страны-триумфатора. Выбор флага был сам по себе политическим актом. На Играх 1912 года в Стокгольме, например, финны выступали под собственным флагом, несмотря на то, что Финляндия была частью Российской империи. Ирландская сборная впервые выступила под своим флагом в 1928 году.
Другим острым политическим вопросом стала проблема участия в Олимпиаде женщин. Впервые женщины стали олимпийцами в 1900 году, но они соревновались только в теннисе и гольфе. В 1912 году им разрешили бороться за награды в плавании.
Среди членов Международного Олимпийского комитета не было единого мнения относительно участия женщин в легкой атлетике. Кубертен, основатель олимпийского движения, был в консервативном лагере. Он считал, что это будет "непрактично, неинтересно, неэстетично и неправильно". К 1928 году на Олимпиаде в Амстердаме был провозглашен принцип равенства полов, однако на все виды спорта это не распространялось.
Остро стоял и расовый вопрос. Кубертен, шокированный увиденной им в Америке в 1880-е годы дискриминацией, выступал за общее равенство и одинаковые возможности. В 1912 году в американской сборной появились атлеты африканского происхождения и представители коренного населения.
В 1960-е годы больным вопросом для олимпийского движения был режим апартеида в ЮАР. В 1970 году Южная Африка была исключена из членов МОК. Однако даже после этого шага страсти не улеглись: большая группа африканских стран объявила бойкот Играм в Монреале 1976 года после того, как новозеландская сборная по регби отправилась на матчи в ЮАР.
Олимпийские игры в ряде случаев были инструментом политической пропаганды и государственной идеологии. Лучшим примером тому служит Олимпиада в Берлине 1936 года, с помощью которой Гитлер хотел показать миру превосходство нацистской Германии. По иронии судьбы, Берлинские игры были исполнены символизма древней Эллады: в тот год в программу впервые была включена торжественная доставка олимпийского огня из греческой Олимпии на стадион в Берлине.
Преследование Гитлером евреев раскололо МОК, однако Игры все же состоялись, поскольку было решено, что их отмена прежде всего навредит самим атлетам. В ответ на компромисс со стороны МОК Германия включила в свою сборную несколько евреев.
А триумф чернокожего атлета Джесси Оуэна, выигравшего четыре золота и ставшего народным героем Берлинской олимпиады, продемонстрировал абсурдность гитлеровской теории арийского превосходства.
В годы холодной войны Олимпийские игры превратились в арену политического противостояния коммунистического Востока и капиталистического Запада. Спортивные победы стали победами политическими. Политические проблемы были причиной бойкота Московской олимпиады 1980 года в знак протеста против ввода советских войск в Афганистан.
В последние годы самой острой проблемой Олимпиад стал вопрос терроризма. В 1972 году в Мюнхене уязвимость Игр стала очевидной. Палестинская группировка "Черный сентябрь" ворвалась в олимпийскую деревню и взяла в заложники израильских спортсменов, 11 из которых погибли в результате операции по их освобождению.
Можно не сомневаться в том, что политические вопросы будут так же остро стоять и в 2008 году, когда Летние игры приедут в Пекин, и при выборе хозяина Олимпиады 2012 года.
Перед международным олимпийским движением сейчас стоят три главных проблемы: применение допинга, обеспечение безопасности и постоянно растущие затраты. При этом небольшим странам все труднее выполнить все условия для проведения Олимпиад у себя дома. В 70-е годы Греция предложила постоянно проводить Игры на их родине, однако эта идея была отвергнута.
Как сказал после трагедии в Мюнхене тогдашний глава МОК Эвери Брендедж, "к сожалению, в этом несовершенном мире чем больше и важнее становятся Олимпийские игры, тем больше они подвержены коммерческому, политическому и преступному давлению".
Майкл Ллевелин Смит,
бывший посол Британии в Польше и Греции,
и "Афины: культурная и литературная история" (2004).
Скандалами сопровождались практически все Игры после того, как возродилось Олимпийское движение
Когда дикторы наших центральных каналов радостно рассказывают с экрана о том, как это здорово, что российские спортсмены все-таки едут в Рио-де-Жанейро и с умилением твердят, что вот-де, какой молодец МОК, что нас туда все-таки допустил, невольно испытываешь какое-то смутное чувство неловкости.
И даже стыда: всех нас, не только наших замечательных тружеников-спортсменов, но и всю страну, публично унизили, оскорбили, обвинили в нечистоплотности и подлогах, подвергли в СМИ публичной порке, не приведя при этом абсолютно никаких конкретных доказательств, а мы теперь наскоро утерлись от плевков и радуемся, что нас пустили в прихожую мирового спорта...
Нужно понять: нынешняя атака международных спортивных чиновников и западных СМИ против России убедительно доказывает, что спорт, чтобы об этом ни говорили, всегда был и есть часть большой международной политики.
Кстати, это хорошо понимали еще в Древней Греции, где Олимпийские игры изобрели. Там на время Игр прекращали все войны, превращая таким образом спортивные соревнование в элемент умиротворения. А прославляя своих олимпийских героев, увенчивая их лавровыми венками, греки понимали, что это способствует сплочению нации, а, следовательно, - укреплению государства и росту престижа государственной власти. А что все это – если не политика?
Этот урок хорошо усвоил потом Гитлер. В этом году исполняется 80 лет Олимпиаде 1936 года, которая была проведена в столице нацистской Германии. В это время в стране уже были приняты Нюрнбергские законы о «чистоте крови» и было понятно, что представляет из себя гитлеровский режим, однако МОК этого «не заметил». Во время голосования при выборе места проведения Игр-1936 Берлин получил 43 голоса, а его соперник – Барселона всего 16.
Другими словами, спортивные чиновники, в основном европейские, проголосовали за государство, которое активно готовилось начать мировую войну. Это свидетельствует о том, что за прошедшие с тех пор 80 лет мышление европейской бюрократии никак не изменилось, и особой прозорливостью не отличается.
А вот Гитлер, при поддержке европейских спортивных чиновников, сумел использовать Олимпиаду в Берлине для укрепления имиджа своего режима на все сто, тем более что спортсмены Германии на ней победили. Он лично побывал почти на всех соревнованиях по лёгкой атлетике. Пришел и на церемонию закрытия. А когда оркестр сыграл мелодию «Игры кончились», зрители в едином порыве на громадном стадионе встали и, вытянув вверх руки в нацистском приветствии, начали в экстазе скандировать: «Зиг хайль! Наш фюрер Адольф Гитлер, зиг хайль!»
Гитлер при помощи Олимпиады, при активной поддержке европейских и американских чиновников от спорта, добился, чего хотел. На следующий день «Нью-Йорк Таймс» приветствовала возвращение Германии в семью «цивилизованных народов». Что после этого эта «цивилизованная» страна натворила, известно…
Кстати, и идея факела олимпийского огня была впервые «обкатана» именно на Играх в Германии. По аналогии с ночными факельными шествиями штурмовиков. Однако и тогда МОК не усмотрел в этом ничего особенного.
В Германии в соответствии с «новым порядком» всех «неарийцев», даже чемпионов, накануне Олимпиады убрали из всех спортклубов и сборной. Однако когда в Берлин приехала комиссия МОК во главе с американцем Эвери Брендеджем, то она всего этого «не заметила». Как не заметила и того, что в этой стране уже более 50 тысяч политических заключенных томились в тюрьмах и концлагерях. Э. Брендедж, вернувшись в США, публично заявил, что бойкот – «это чуждая духу Америки идея, заговор с целью политизировать Олимпийские игры», а «евреи должны понимать, что они не смогут использовать Игры как оружие в борьбе против нацистов».
В отличных отношениях с нацистами был и основатель Олимпийского движения современности барон де Кубертэн. Фюрер лично направил ему 10 тысяч рейхсмарок для «укрепления олимпийского движения». И тот их охотно принял.
В августе 1935 года де Кубертэн посетил Германию, пришёл в восторг от «прогресса спорта», и, выступая потом по государственному радио, назвал Гитлера одним из лучших творческих духов нашей эпохи. Вскоре барон получил от Германии пожизненную пенсию «за вклад в дело мира».
Политическими скандалами сопровождались практически все Игры после того, как в конце XIX века возродилось Олимпийское движение. Игры 1956 года в Мельбурне бойкотировали три группы стран – Египет, Ирак и Ливан – в знак протеста против Суэцкого кризиса, Нидерланды, Испания и Швейцария – в знак протеста против действий советских войск в Венгрии, а Китай – в знак протеста против того, что МОК признал Олимпийский комитет Тайваня.
Игры в Сеуле бойкотировали Северная Корея, Куба, Эфиопия и Никарагуа. А на Олимпийских играх в Мюнхене произошла трагедия: палестинские террористы захватили в заложники членов израильской спортивной делегации. В ответ на запоздалые и непродуманные действия баварской полиции террористы открыли огнь и убили заложников.
На Играх в Лондоне бойкот объявила Аргентина из-за конфликта с Англией вокруг Фолклендских островов. А президенту Александру Лукашенко, который является по совместительству главой белорусского НОК, было отказано в аккредитации.
Когда местом проведения Олимпиады-1980 избрали Москву, то на Западе началась ожесточенная кампания, чтобы любой ценой помешать ее проведению. В США, Австралии и ряде других стран был выдвинут лозунг: «Перенести из Москвы летние Игры 1980 года». Претензии, которые предъявлялись в тот момент организаторам Олимпиады, носили как политический характер (возможность запрета на въезд в СССР спортсменам и туристам из «нежелательных» стран, будущий «сговор» спортсменов социалистических государств, цензура СМИ, нарушение прав человека в СССР, преследование «инакомыслящих» и т.п.), так и экономически-бытовой (использование Олимпиады для укрепления советской экономики и установления контактов с западными фирмами, отсутствие хорошего сервиса, проблемы с гостиницами и ресторанами, огромные очереди и т.п.). А когда СССР сумел многие из этих проблем снять, США решили под предлогом протеста против ввода советских войск в Афганистан попросту бойкотировать Олимпиаду в Москве, к чему примкнул ряд ее стран-сторонников.
Кстати, потом во время Игра в Лос-Анджелесе Советский Союз отплатил американцам той же монетой.
Теперь Олимпиада – снова политическое оружие. Взято на вооружение новое средство для борьбы с политическими противником – допинг. Хотя известно, что по числу случаев с выявлением допинга Россия занимает место только где-то в третьем десятке стран-участников Олимпиад, главный удар был направлен именно против нее. Могли бы мы выиграть это сражение против сплоченной команды западных чиновников-функционеров международных спортивных организаций, массированного наступления западных СМИ? Вряд ли. Мы – проиграли. Но это не значит, что надо посыпать голову пеплом и прекращать борьбу.
Нас атаковали и будут атаковать, холодная война продолжается и будет идти еще долго.
Надо сражаться и выстоять. Не надо только веселиться на экране и делать вид, будто ничего не произошло, будто наши спортсмены отправляются в Бразилию на радостный спортивный праздник. Они едут на битву. На Играх им будет очень трудно и тяжело. Поддержим их!
Специально для «Столетия»
Совсем недавно завершились XXII зимние Олимпийские игры в Сочи, ставшие триумфом российского спорта – наша команда показала великолепную подготовку и волю к победе, заняв первые общекомандное место и по золотым, и по общему числу олимпийских медалей.
Не менее высокий "командный дух" показала и страна, за несколько лет сумевшая выстроить спортивные объекты такого масштаба, на которые у других ушли бы десятилетия. А ведь чего только ни говорили и ни писали в мировой прессе, предрекая крах сочинской Олимпиады! Как говорят в Одессе, не дождётесь.
Не секрет: у каждого события мирового масштаба есть своя политическая составляющая. Об этом мы беседуем сегодня с общественным деятелем и публицистом А.В. Щипковым.
Александр Владимирович, как Вам Олимпиада?
Это, бесспорно, одно из крупнейших общественных, спортивных, культурных и политических событий современности. Спортивным это событие является по определению, общественная значимость заключается в привлечении внимания средств массовой информации, культурная составляющая – это открытие и закрытие Олимпиады, обсуждаемые с точки зрения эстетики, формы, подачи и т.д. Но главная, конечно, политическая составляющая. Олимпиада, в первую очередь, это важнейшая политическая акция.
Дело в том, что Олимпиада явилась своеобразным представлением России миру. Проводя Олимпиаду на своей территории, любое государство получает огромный пиар. Только открытие и закрытие Олимпиады смотрят около трёх миллиардов человек. По крайней мере миллиард из них впервые узнает, что такая страна вообще существует. В каких-то далёких странах, не исключено, люди вообще имеют смутное представление о России, а здесь они смогут что-то услышать, увидеть и т.д. Но и тем, кто прекрасно знает о России, мы о себе ещё раз напоминаем, что совершенно не лишне.
С одной стороны, вроде бы в этом есть своя логика. Понятно, что денег всегда не хватает. Но с другой стороны нужно понимать, что отношения между государствами требуют затрат. Это разные затраты. Есть затраты дипломатические – содержание дипкорпуса обходится государству недёшево. Или, например, содержание армии. Армия – это один из сильных аргументов во внешнеполитических отношениях. И составляющая идеологическая, не побоюсь этого слова, пропагандистская, или, как сейчас говорят, пиаровская, не менее важна, чем первые две. И она тоже требует серьёзных финансовых вложений.
В данном случае Олимпиада – один из элементов внешнеполитической пропаганды плюс к общему спортивному празднику.
Один из способов победить в информационной войне?
В том числе. Государство, принимающее Олимпиаду, демонстрирует, на что оно способно. Свои технологические, строительные, организационные возможности. Организовать подобное мероприятие чрезвычайно сложно. Сложно организовать мероприятие на уровне Тарусы – что уж говорить о мероприятии такого масштаба, как Олимпиада! Поэтому это, конечно, совершенно не зря потраченные деньги.
Хотел бы обратить внимание читателей на следующую вещь. Мы выиграли право на проведение Олимпиады семь лет назад, в 2007 году. И в течение этих семи лет постоянно шли публикации антиолимпийского содержания.
За границей?
И за границей, и в России. Что это значит? Сам выигрыш права на проведение Олимпиады – это уже успех России, и люди, которые понимают, что такое Олимпиада в политическом смысле, отдают себе отчёт: Россия на Олимпиаде заработает очень много позитивных очков. Причём это даже не зависит от количества выигранных медалей. То есть это, конечно, тоже очень важный момент, и все мы болеем за наших спортсменов, но с политической точки зрения этот спортивный результат, я бы сказал, на втором месте. А на первом месте – сам факт проведения Олимпиады на российской территории.
Обратите внимание: президент Путин пошёл на огромный риск. Он решил проводить Олимпиаду в Сочи. Говорят: ну что за странное решение! Зимняя Олимпиада – в субтропиках. У нас что, нет других городов, где можно было её провести? Москва, Петербург, Новосибирск, Красноярск и т.д. Снега в России достаточно, и есть немало городов, где он не тает. А в Сочи он тает, и это проблема. Так почему?
А потому что президент выбрал для проведения Олимпиады самую неспокойную точку. Рядом Кавказ. Кавказ, на который претендуют наши, как сейчас говорят, "партнёры". Проведение Олимпиады в непосредственной близости от Кавказа – это укрепление наших позиций в регионе.
Мы даём понять: это наша земля.
Не только это мы даём понять. Это и так понятно, что это наша земля и мы её отдавать не собираемся. Но это демонстрация того, что мы полностью контролируем ситуацию в этом неспокойном регионе. Вот даже проводим мероприятие мирового уровня. И мы его провели без потерь. Никаких терактов, взрывов и прочего, слава Богу, не допустили.
Ещё семь лет назад наши оппоненты прекрасно это всё понимали, и поэтому в информационных войнах была поставлена задача: если не сорвать Олимпиаду – это было бы для них совсем замечательно, то по крайней мере, как можно больше ей навредить. В связи с этим началась системная информационная кампания против Олимпиады.
Как это делалось?
Это очень любопытная штука. Всё, что я сейчас скажу, вы всё это знаете, читали в наших газетах и слушали по нашему радио, на разных радиостанциях и телеканалах. Было запущено несколько так называемых идеологем. Это некие идеи, тезисы, которые забрасываются в медийное пространство и начинают тиражироваться в СМИ. Если вы сейчас не поленитесь и возьмёте несколько статей, скажем, во французской прессе, в английской и в американской, выяснится интересная вещь: все они сделаны по одним лекалам. Это всё равно что одна статья, но написанная в разных газетах и разными людьми.
И каковы эти идеологические тезисы?
Самый первый, который начал разрабатываться ещё семь лет назад, это черкесская тема. Так называемый "геноцид черкесов". Мол, на этой территории проживали черкесы, которые вынуждены были сто лет назад покинуть эту территорию под давлением русских. А теперь, мол, на этой территории проводятся спортивные праздники – веселье на крови. За границей были срочно созданы какие-то антиолимпийские комитеты, состоящие из трёх-четырёх черкесов, и эти, с позволения сказать, организации стали возвышать свой голос против проведения Олимпиады на этой территории. Ничего им, конечно, сделать не удалось, но обратите внимание: эта тема постоянно муссировалась.
Вторая идеологема – экология. Строительство Олимпийской деревни, всех этих спортивных сооружений, дескать, полностью уничтожит уникальную природу Сочи. На этом этапе к делу подключается "Гринпис". И многие люди, которые переживают за природу, действительно говорят: да, как же можно там строить стадионы, мы же всё испортим, Красную Поляну загубим и т.д. То есть, для людей, которые небезразличны к национальным проблемам – для них подготовлена тема геноцида черкесов. Людям, озабоченным экологическими проблемами, предлагается тезис про экологию. Всё очень продуманно.
Чтобы противостоять этой идеологеме, президент озаботился судьбой леопардов?
В том числе и для этого. На каждый из этих тезисов, естественно, находятся контртезисы. Таковы условия информационных войн.
Третья и очень сильная идеологема: кавказская террористическая угроза. В Сочи категорически нельзя проводить Олимпиаду, потому что всех спортсменов, которые туда приедут, взорвут и уничтожат кавказские террористы. Открыто запугивают спортсменов. Некоторые спортсмены, по-моему, из Нидерландов или из какой-то другой страны, заявили, что приедут только со своим спецназом в виде охраны. Но если допустить, что спортсмены из какой-то страны приедут со своей охраной, что это было бы? Это унижение России, доказательство того, что Россия не способна обеспечить безопасность. Поэтому, естественно, никакую чужую охрану мы сюда не пустили – за исключением охраны глав государств, но это диктуют международные нормы. Идеологема террористической угрозы была вброшена для людей, боящихся терроризма, а их огромное количество.
Четвёртое. Для тех, кто не любит Путина. Вся Олимпиада, мол, была затеяна для того, чтобы потешить "диктаторские амбиции Путина", "кровавый режим" с переполненными лагерями, казнями и всё в том же духе. Путин – страшный человек, свободы слова нету, по улицам ходить опасно и т.д. На Западе море таких публикаций, почитаешь их газеты – только хохотать остаётся. Но на кого-то эта идеологема действует.
Пятое – коррупция. Писали: всё будет обязательно разворовано, а если что и останется – лучше эти деньги раздать бедным (смотри выше). Это хорошо действующая идеологема, потому что людям всегда не хватает денег. Давно известно: если ты хочешь на кого-то напасть, на какого-нибудь главу города, например, или руководителя предприятия – обвини его в том, что он неправильно расходует средства. Вместо того, чтобы раздать средства людям, он или их ворует, строит себе дачу, или не туда, куда нам хочется, вкладывает, начинает, например, строить новый цех, а надо не цех строить, а зарплату повысить, и т.д. То же и с Олимпиадой.
Следующая идеологема, шестая. Русские ничего не умеют делать и всё равно построят плохо. Помните все эти снимки "двойных унитазов", отваливающиеся ручки на окнах? Уже даже началась Олимпиада, но этот тезис всё ещё пытались раскручивать.
И последняя идеологема, седьмая – гомофобия. Это было выпущено в самый последний момент. Почему-то с самого начала она не была запланирована. Скорее всего, наши оппоненты увидели, что перечисленные идеологемы слабо работают, и в последний момент, после принятия закона о запрете пропаганды гомосексуализма среди детей и подростков, попытались использовать гомофобию.
Отмечу, все эти идеологемы не сработали. На все были сделаны контрответы, включая и гомофобию. Путин с улыбкой на лице сказал: да, пожалуйста, приезжайте! Кто вам мешает? А пропаганду среди детей мы запретили – и будем на этом стоять.
Теракты в Волгограде – это же тоже была попытка запугивания в канун Олимпиады, это совершенно очевидно. И тоже не сработало. Я разговаривал с людьми, которые были на Олимпиаде. Священник о. Николай Соколов, духовник Олимпиады, говорит, что был потрясён уровнем, качеством подготовки всего, что было сделано в Сочи. Безопасность обеспечена так, что ты ходишь – и не чувствуешь ни присутствия полицейских, ни каких-то кордонов – ничего. Секьюрити не видно. Все ходят совершенно свободно. У каждого три-четыре карточки для того, чтобы пройти на спортивные объекты. В общем, всё подготовлено было тщательнейшим образом. Всё разработано: где могут находиться волонтёры, где зрители, где пресса и т.д.
Любопытная вещь. Все эти идеологемы были разработаны на Западе. Ещё пять-шесть лет назад я читал первые публикации в иностранной прессе. Но очень скоро их подхватили наши либеральные СМИ. Все эти семь перечисленных выше пунктов были ими отработаны, как говорится, по полной программе. Я разговаривал с журналистами, писавшими антиолимпийские статьи, и задавал им такой вопрос. Ваше право – критиковать Олимпиаду и даже выступать против её проведения: почему нет? Мы живём в свободной стране, журналист высказывает свою точку зрения. Но почему вы не смогли своими умными головами придумать ни одной собственной идеологемы? Все слизаны с западных СМИ. Почему вы взяли всё, что вам приготовили западные идеологи, западные интеллектуальные центры? Они не смогли мне ничего ответить.
На самом деле тезисы, о которых я рассказываю, не так просто придумать. Это на первый взгляд кажется простым, а на их разработку тратятся большие силы и средства. Так что же наши-то либералы? Совсем нет никакого самоуважения?
Заплачено?
Дело не в том, что заплачено. Дело в том, что наши либеральные СМИ, которые работают против России, находясь внутри России, ничего не придумывают сами в принципе. Они – своего рода интеллектуальные импотенты. Берут идеи в Европе, а продают в виде своих статей здесь, то есть занимаются куплей-продажей интеллектуального секонд-хэнда. И это касается не только политической составляющей Олимпиады. Если взять, скажем, проблемы культуры – там то же самое. Всевозможные современные формы, с позволения сказать, культуры, авторского самовыражения, которые здесь нам пропагандируются. Ведь слизано с Европы. Это на самом деле – продажа интеллектуального "вторсырья". А государство не может существовать, если внутри него нет собственных интеллектуалов, которые создают свой продукт, свои идеи и смыслы: в культуре, в образовании, в науке и, в том числе, в идеологии. Если нет своего интеллектуального продукта, а питаешься только чужим – тогда государство разваливается.
Оно тогда становится колонией.
Совершенно верно. Это один из элементов колонизации страны. Есть военное давление – скажем, продвижение НАТО на восток, есть дипломатическая составляющая, а есть идеологический, или пропагандистский, элемент – о нём, в применении к Олимпиаде, мы сегодня и говорим.
Обратите внимание: осенью мы в России проводим саммит "большой восьмёрки", и он пройдёт в Сочи. Опять тут, рядом с Кавказом, огромной значимости политическое мероприятие! Правильно сказал глава Администрации президента Сергей Иванов: нам уже не придётся вкладывать в его организацию средств – всё готово. А политические встречи на высшем уровне – это очень дорогостоящие мероприятия.
Ситуация с Украиной, которую довели до крови во время Олимпиады, она тоже не случайна. Это как нападение Грузии на Осетию во время Олимпиады в Китае. Этот майдан – сигнал России. Проведение Олимпиады – полная политическая победа России в этой постоянно идущей идеологической борьбе – так нате вам Украину! Почему на Олимпиаду не приехали некоторые европейские лидеры? Не могли себя пересилить. Как же так – приехать к победителю. Но Владимир Путин их в этом смысле переиграл. Они всё равно приедут в Сочи, на "восьмёрку". Никуда не денутся.
Главное – что у нас теперь вслед за островом Русский на Дальнем Востоке и на юге России создан стратегически важный политический центр. Мы столбим свою территорию, на которую есть весьма немало желающих. Так делается политика.
А какое впечатление на Вас произвели церемонии открытия и закрытия Игр?
Очень любопытна реакция внутри России на церемонию открытия. Мероприятие было сделано в стилистике авангарда. В искусстве есть разные языки: классика, модерн, авангард и так далее. Авангард был очень популярен в начале XX века. Его связывают с постреволюционным искусством Советской России, хотя зародился он в Европе задолго до нашей революции. И этот стиль в искусстве очень любим либеральной интеллигенцией. Его главное отличие – отрицание религиозной составляющей в человеке и мире.
Возникла странная ситуация: те либеральные СМИ, которые активно раскручивали семь вышеупомянутых тезисов против Олимпиады, вдруг с восторгом приняли открытие Игр. Им страшно понравилось. А люди, которых относят к патриотам, государственникам, державникам, они к этой стилистике отнеслись отрицательно, даже критически.
Выяснилось, что у нас, кроме Шагала, Малевича и Кандинского, художников больше нет.
Вот именно. Я тоже, надо сказать, критически к этому отнёсся. Язык авангарда интересен, но лично мне чужд. Из истории России, как мне показалось, совершенно была выпущена духовная составляющая и были выпущены наши победы. Очень маленький намёк на Великую Отечественную войну, и всё. Но как потом объяснил Константин Эрнст, главный режиссер всего действа, Международный олимпийский комитет настоятельно рекомендовал убрать упоминание о Второй мировой войне. Дескать, немецкие спортсмены тоже участвуют, не стоит заострять...
Да у нас и французским спортсменам может не понравиться, и польским, и шведским... Каким ещё странам Россия на протяжении своей истории по зубам давала? Что, теперь ничего не показывать?
Согласен. Но – если посмотреть с политической точки зрения – Россия заговорила с теми, кто шесть лет подряд выступал против Олимпиады, на их языке и заставила их эту Олимпиаду полюбить и поддерживать. Это можно назвать политическими маневрами.
А вот закрытие Олимпиады было сделано уже несколько иначе, в более почвенническом духе и завершилось выносом пасхального яйца – символом христианской России. На самом деле символику открытия и закрытия можно разбирать долго и детально. Я бы хотел только обратить ваше внимание на перекличку двух олимпийских Мишек – Олимпиады 1980-го года и нынешнего. Это было обыграно в слезинке из левого глаза. Это ведь не просто умилительное воспоминание. Это включение советской Олимпиады в свой исторический политический багаж. Та советская Олимпиада принадлежала всему СССР. Про нее забыли, от нее фактически отказались все бывшие республики. Но история – это тоже капитал, и отказываться от нее глупо и нерачительно. Не хотите – как хотите, и Россия забрала Олимпиаду-80 в свой политический актив. Точно так же именно Россия осталась фактически единственной наследницей и Победы 1945 года, и полёта в космос Гагарина, и других очень важных символов, которые сплачивают народ.
Завершая наш разговор, я хотел бы сказать, что миром можно управлять двумя способами: оружием и смыслами, идеями. Эти два способа всегда стоят рядом, и смыслы ничуть не менее важны, чем оружие. Так что прошедшая Олимпиада – это не напрасно потраченные средства. Они вложены в наших детей, в будущее нашей страны. Уверяю вас.
Беседовала Г. ПЛУЩЕВСКАЯ.
д.ист.н., эксперт Центра, Багдасарян В.Э.
Американский президент Дж.Кеннеди говорил в свое время, что сила государств в современном мире определяется двумя видами – количеством ядерных боеголовок и количеством золотых олимпийских медалей. Победы спортсменов на соревнованиях позиционируются государственными пропагандами разных стран в качестве торжества национального духа, свидетельства преимущества общественно-политической системы.
Успехи в спорте были одним из идеологических брендов СССР. Войдя в международное олимпийское движение Советский Союз сразу же предстал как спортивная сверхдержава. Начиная с 1952 г., основной интригой олимпиад являлось советско-американское противостояние. На спортивные площадки проецировалось мировое соперничество двух сверхдержав. Это было бескровным замещением невозможного при наличии оружия массового поражения военного конфликта. Вопрос кто сильнее решался в противоборстве атлетов открыто, на глазах всего человечества. Витрину спортивных успехов Советского Союза составляли хоккей, шахматы и фигурное катание.
Идеологический контекст фактически всегда присутствовал при проведении главного мирового спортивного форума – олимпийских игр. Уже Олимпиада 1908 г. в Лондоне ознаменовалась политическим демаршем финских спортсменов, отказавшихся на церемонии открытия игр идти под флагом Российской империи, в состав которого входило Великое княжество Финляндское.
Последующие идеологические кампании на Олимпиадах могут быть представлены следующим идеологическим перечнем.
Олимпиада в Антверпене 1920 г.: отстранение от участия в Олимпийских играх Германии и ее союзников, формулируемое как наказание за развязывание Первой мировой войны; демонстративное непризнание со стороны МОК Советской России.
Олимпиада в Париже 1924 г.: отказ РСФСР от официального приглашения участвовать в Олимпийских играх, противопоставлениев советской пропаганде «буржуазным Олимпиадам» «пролетарские Спартакиады».
Олимпиада в Берлине 1936 г.: расовая пропаганда; призыв переноса места проведения олимпийских игр в Барселону.
Олимпиада в Мельбурне 1956 г.: бойкот игр, как протест против франко-британо-израильской агрессии в Египте (Египет, Ирак, Ливан, Камбоджа); бойкот игр, как протест против ввода советских войск в Венгрию (Нидерланды, Испания, Швейцария); отказ венгерской команды выступать под флагом Венгерской Народной республики, отказ части команды вернуться после завершения игр в Венгрию; бойкот игр КНР, как протест против приглашения в Мельбурн команды Тайваня.
Олимпиада в Токио 1964 г.: отстранение от участия в играх ЮАР за проводимую ей политику апартеида; бойкот игр Индонезией и КНДР в связи с запретом МОК принимать участие в Олимпиаде спортсменам – участникам альтернативных Игр новых развивающихся стран в Джакарте; исключение Израиля из участия из азиаткой группы игр и переход его в европейскую группу.
Олимпиада в Мехико 1968 г.: массовые протестные выступления в Мексике с целью привлечения внимания международной общественности к авторитарному характеру мексиканского режима, закончились применением военной силы и жертвами; движение за бойкот игр негритянскими спортсменами в связи с политикой расовой сегрегации в США и других странах мира; отстранение от участия в играх Родезии за проводимую ей политику апартеида.
Олимпиада в Мюнхене 1972 г.: расстрел арабскими террористами в Олимпийской деревне представителей израильской команды.
Олимпиада в Монреале 1976 г.: бойкот игр со стороны африканских стран, требующих недопущения на Олимпиаду Новой Зеландии, чья команда по регби встречалась со сборной ЮАР; бойкот игр КНР и Тайванем, ввиду отсутствия решения о том, какая страна является легитимным представителе Китая на играх.
Олимпиада в Москве 1980 г.: широкий бойкот олимпийских игр как протест против ввода советских войск в Афганистан.
Олимпиада в Лос-Анджелесе 1984 г.: бойкот игр странами социалистического блока (за исключением Румынии, Югославии и КНР) ввиду «шовинистических настроений и антисоветской истерии, целенаправленно возбуждаемых властями Соединённых Штатов».
Олимпиада в Сеуле 1988 г.: бойкот игр КНДР, поддержанный Кубой, Никарагуа и Эфиопией, как протест против проведения их в Южной Корее, находящейся с Северной Кореей официально в состоянии войны.
Олимпиада в Сиднее 2000 г.: отказ от участия в играх Афганистана, талибанское правительство которого запретило спорт и выступала с осуждением секулярного мира.
Олимпиада в Пекине 2008 г.: кампания в странах Запада по организации бойкота пекинских игр, попытки срыва эстафеты олимпийского огня, как протест против подавления правительство КНР сепаратистского движения в Тибете, поддержки авторитарных режимов Судана, КНДР, Зимбабве и Мьянмы, нарушением прав человека.
Олимпиада в Сочи в 2014 г.: кампании бойкота олимпийских игр в связи с принятием в РФ закона, запрещающего гей-пропанганду, претензией Грузии к России по «оккупации части грузинской территории», претензией со стороны северокавказского террористического подполья о проведение Олимпиады на месте исторического расселения адыгов. О невозможности по тем или иным причинам посетить Сочи заявили: президент США Барак Обама, президент Франции Франсуа Олланд, президент Германии Йоахим Гаук и федеральный канцлер Ангела Меркель, премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон, премьер-министр Канады Стивен Харлер, премьер-министр Бельгии Элио ди Рупо, Европейский комиссар по вопросам юстиции, фундаментальным правам и гражданству Виван Рединг, премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху, президент Польши Бронислав Коморовский и премьер-министр Дональд Туск, президенты Эстонии, Литвы, Молдовы.
Преломление государственной идеологической политики в сфере спорта можно проиллюстрировать на примере Олимпиады-80.
Советское руководство не скрывало своих намерений использовать Олимпийские игры в идеологических целях. Еще в 1975 г. в структуре Оргкомитета «Олимпиады - 80» было учреждено Управление пропаганды. Даже в преамбуле официального отчета Организационного комитета игр подчеркивалось, что важнейшим их достижением стало предоставление тысячам иностранных туристов возможности ознакомиться с жизнью советского общества. В обязанности работников отдела пропаганды Олимпийского Оргкомитета входило, в частности, изучение материалов буржуазной пропагандистской кампании в отношении Олимпиады. Специальной резолюцией 1978 г. ставилась задача «усилить сбор информации о характере выступлений по поводу Олимпийских игр в Москве, в том числе о позиции враждебной маоистской пропаганды в отношении Олимпиады - 80».
Важнейшим идеологическим направлением работы с иностранными туристами в период Олимпийских игр в СССР стало осуждение расизма и апартеида в спорте. Оргкомитет Игр XXII Олимпиады добился от МОК решения о том, что в олимпийскую Москву не должны допускаться представители ЮАР не только в качестве спортсменов или технических официальных лиц, но и как туристы. Этот шаг, противоречивший декларированным в 1975 г. в Хельсинки принципам международного туризма, имел большую популярность среди цветного населения Африки.
За ширмой глобального идеологического противостояния СССР и США периода Олимпийских игр, как правило, оказываются скрыты советские контрпропагандистские мероприятия в отношении «информационной войны» со стороны Китая. Антиолимпийская пропаганда КНР была обращена к народам Азии, Африки и Латинской Америки. Хотя «китайского скандала» на Играх не состоялось, но активная работа Оргкомитета по его предупреждению велась.
Помимо борьбы с международным терроризмом, органам государственной безопасности вменялось в задачу предотвратить возможную антисоветскую пропаганду внутри СССР во время Олимпиады. Правозащитные организации могли превратить Олимпийские игры в череду митингов. Таким образом, начавшаяся кампания активной борьбы с диссидентством определялась контекстом Олимпиады. Именно в 1980 г. из Москвы в Горький был выслан А.Д. Сахаров. Видный правозащитник активно выступал тогда за международный бойкот Московской Олимпиады.
Не стала исключением в мировой истории идеологии и Зимняя Олимпиада в Сочи. Антироссийская пропаганда в мире в связи с приближающимися стартами резко усилилась. И это следовало ожидать. Вопрос заключается в том, какой идеологический образ предъявит Россия в Сочи остальному миру. Пока что Сочинская Олимпиада служит коннотатом коррупционных скандалов. Удастся ли изменить этот образ в ходе самих состязаний? До старта Олимпиады остается меньше месяца.
Работа по новейшей истории
Панкова А. С., гр. ФИ32-05С
ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ И ПОЛИТИКА
Социальная история – это история общества или история социальных структур, процессов и явлений. Предмет социальной истории не поддаётся определению, диапазон тематики исследований социальной истории то безгранично расширяется, то становится предельно узким. Отчасти причина кроется в рано проявившемся стремлении представителей социальной истории к использованию методологического инструментария других общественных наук: демографии, экономики, антропологии, культурологи и социологии. Введение в социальную историю методологии этих дисциплин происходило на разных этапах ее развития и, естественно, меняло не только акценты, но и объекты исследования. Социальная история то становилась почти экономической, то преимущественно культурной, то тяготела к изучению повседневности.
С одной стороны, социальная история – это история конкретных социальных явлений: детства, досуга, семьи, спорта, болезней и врачевания; с другой – реконструкция маленьких городков, рабочих посёлков и сельских общин; с третьей – исследование психологической мотивации и менталитета. Но одновременно это и история громадных территориальных и временных пространств, массовых социальных движений и насилия в истории, социальных процессов исторической трансформации (миграции, урбанизации, индустриализации).
Одной из субдисциплин социальной истории является история спорта, впервые включённая в программу американских университетов в конце 60-х годов.
В настоящее время в России достаточно сложно найти работы по истории спорта как отечественных, так и зарубежных авторов. Следовательно, данная тема остаётся малоизученной. Но, в то же время, её актуальность не повергается сомнению, ведь современный мир невозможно представить без массового спорта и конечно без спорта высоких достижений.
В данной работе мы постараемся рассмотреть влияние политики на спорт на примере истории олимпийских игр, как самого яркого и значимого спортивного состязания новейшего времени. Так же мы постараемся выявить причины и предпосылки влияния политики на спорт, проведем классификацию примеров вмешательства политики в олимпийские игры.
Для начала разберёмся с предпосылками влияния спорта на политику.
1) К 20м годам ХХ века спорт стал профессиональным, стал спортом высоких достижений. Таким образом, установление мировых рекордов и просто победа в Олимпийских играх, особенно в неофициальном общекомандном зачёте давали возможность стране-победителю показать все преимущества своей общественно-политической системы и завоевать международный авторитет.
2) в 20е – 30е годы произошла популяризация спорта как зрелища и развлечения. Начиная с 20х годов по радио велись спортивные трансляции, в газетах печатались спортивные колонки, люди (особенно в США) всё чаще предпочитали поход на стадион посещению театра. Олимпийские игры 1936 года в Берлине впервые транслировались по телевидению. Спорт превратился в коммерческий продукт. А Олимпийские игры, проводящиеся раз в 4 года и собирающие лучших спортсменов со всего света, были и остаются самыми популярными и освещаемыми спортивными состязаниями. Следовательно всё что связанно с Олимпийскими играми или происходит вокруг них тут же становится достоянием мировой общественности и способно вызвать большой резонанс.
3) Появление в середине 30х годов режимов, заинтересованных в использовании Олимпийского движения в своих интересах. Изначально это был нацистский режим в Германии (неслучайно первыми играми, в которых наблюдалось вмешательство политики, были берлинские). Затем, после второй мировой, "холодная" война между странами капиталистической и социалистической систем нашли своё отражение и в проведении Олимпийских игр.
Таким образом, к середине 30х годов ХХ века сложились все предпосылки для вмешательства политических интриг в спортивные состязания и в частности в Олимпийские игры.
Итак, попытаемся классифицировать примеры вмешательства политики в Олимпийские игры.
I. Использование игр в целях пропаганды.
Самым первым и ярким примером служат Олимпийские игры в 1936 года в Берлине. Американский журнал "Крисчен сенчюри" в то время писал, что "нацисты используют факт проведения Олимпиады в целях пропаганды, чтобы убедить германский народ в силе фашизма, а иностранцев - в его добродетели". Олимпиада должна была стать триумфом светловолосых "сверхчеловеков". Для достижения этого были использованы все средства: включение в олимпийскую программу "германских" видов спорта, давление на иностранных спортсменов и создание нового поколения "олимпийских детей", для чего им необходимо было организовать супружеские пары из найденных спортсменов-"арийцев" и представительниц "Союза немецких девушек".
II. Использование игр в целях политического давления.
Здесь можно выделить несколько отличающихся по своим проявлениям типов политического давления.
а) Использование игр с целью политического давления стран-участниц, на страну-организатора.
Примерами данного типа давления могут служить:
Бойкот Олимпийских игр 1980 года в Москве.
Игры бойкотировали: США, Китай, Израиль, Саудовская Аравия. А команды из Великобритании, Франции, Греции, Дании, Австрии, Бельгии, Испании, Италии и др. выступали не под своими национальными флагами, а под олимпийским. Причина бойкота: участие СССР в афганском конфликте.
Бойкот Олимпийских игр 1984 года в Лос-Анджелесе.
Игры бойкотировали: СССР и присоединившиеся к нему Болгария, ГДР, Вьетнам, Монголия, Лаос, Чехословакия, Афганистан, Южный Йемен, Куба и др. Команда Ирана единственная не поехала на обе Олимпиады. Причина бойкота: по мнению советской делегации, не была обеспечена должная безопасность спортсменов.
Бойкот Олимпийских игр 1988 года в Сеуле.
Игры бойкотировали: Северная Корея, Куба, Эфиопия и Никарагуа. Причина бойкота: Северная Корея формально еще находилась в состоянии войны с Южной и не признавало её как независимое государство.
б) Использование игр с целью выражения политического протеста, не связанного со страной организатором.
Бойкот Олимпийских игр 1956 года в Мельбурне.
Игры бойкотировали три группы стран.
1) Египет, Ирак и Ливан в знак протеста против Суэцкого кризиса.
2) Нидерланды, Испания и Швейцария в знак протеста против подавления советскими войсками венгерского восстания.
3) КНР в знак протеста против того, что спортсменам с Тайваня разрешили выступать под табличкой "Формоза", а МОК признал олимпийский комитет Тайваня.
Бойкот Олимпийских игр 1976 года в Монреале.
Игры бойкотировали: три десятка африканских стран и примкнувший к ним Ирак. Причина бойкота: участие в играх команды Новой Зеландии, проводившей товарищеские матчи по регби против команды из расистской ЮАР.
в) Использование игр с целью выражения личного протеста против политики страны-участницы Олимпиады.
Бойкот еврейских спортсменов Олимпийских игр 1936 года в Берлине в знак протеста против принятых в 1935 году Нюрнбергских законов, направленные на дискриминацию германских евреев
На Олимпийских играх 1968 года в Мехико произошло несколько случаев протеста. Американских спринтеры Томми Смит и Джон Карлос, взойдя на пьедестал почета, в знак протеста против расовой сегрегации вскинули в салюте кулаки в черных перчатках во время исполнения американского гимна. На спортсменах к тому же были эмблемы движения за гражданские права. Обоих спортсменов под предлогом, что политическим акциям не место на Олимпиаде, удалили из американской олимпийской команды. А чехословацкая гимнастка Вера Чаславска в знак протеста против советского вторжения в ее страну демонстративно отвернулась во время исполнения гимна СССР. За это стала на многие годы невыездной.
г) Использование игр с целью политического шантажа международной террористической организацией.
Примером является трагедия на Олимпийских играх 1972 года в Мюнхене, когда 8 террористов боевой группы организации освобождения Палестины (ООП) "Черный сентябрь" захватили в заложники 11 членов израильской спортивной делегации. В ответ на запоздалые и непродуманные действия баварской полиции террористы открыли огонь и убили всех 11 заложников. Впервые пролитая на Олимпиаде кровь потрясла весь мир.
Таким образом можно сделать вывод, что зародившийся в 30е годы ХХ века и продолжающаяся на всем его протяжении тенденция влияния политики на спорт в целом и Олимпийское движение в частности имеет свою актуальность и в настоящее время и скорее всего будут продолжаться и в будущем. Об этом свидетельствую и выступления в поддержку движения независимости Тибета на Олимпийских играх в Пекине, и те усилия, которые приложило российское правительство для получения права проведения Олимпийских игр 2014 года в Сочи, и многие другие примеры современности.
Итак, мы выявили 3 предпосылки, сделавшие возможным влияние политики на спорт, провели классификацию влияния спорта на Олимпийское движение, в конце сделали вывод о сохранении тенденции влияния политики на спорт в будущем. Поставленные цели работы выполнены.
Список литературы.
1) История олимпийских игр [электронный ресурс]: база данных. – Режим доступа: http://www.olympiad.good-cinema.ru
2) К новому пониманию человека в истории: Очерки развития современной исторической мысли/под. ред. Б.Г. Могильницкого. – Томск: Изд-во Том ун-та. 1994. – 226 с.
3) Яшлавский А. О спорт, ты бойкот!/А. Яшлавский//Московский Комсомолец. – 2008. – 14 апреля. – С.14-15.
