Kanonus lasiet mājās, stāvot vai sēžot. Vai ir iespējams lūgt sēžot: pozīcija lūgšanas laikā, žesti, lūgšanas personas uzvedība un lūgšanas noteikumu ievērošana. Ko darīt, ja lūgšanu laikā jūtaties noguris?

Jums ne vienmēr ir spēks un spēja nostāvēt. Darbs saistīts ar smagu fizisku darbu, un līdz vakaram cilvēks ir tik noguris, ka viņam sāp kājas. Gadiem ejot, parādās ar vecumu saistītas slimības. Grūtniece, kurai ir sāpes muguras lejasdaļā un pietūkušas kājas. Iemeslu ir daudz, bet cilvēks jūt vajadzību pēc lūgšanas.

Ko tagad, lai nemaz nelūgtos? Protams, nē. Noteikti lūdzieties sēžot. Un to var izdarīt, neskatoties uz baznīcas vecmāmiņu sašutumu.

Kas ir lūgšana?

Tā ir tieša saziņa ar Dievu. Saruna ar Viņu. Šī ir saruna starp bērnu un viņa Tēvu. Bet mēs nepaskaidrosimies ar augstiem vārdiem, bet runāsim par to vienkāršāk.

Kad mēs lūdzam, mēs satiekam Dievu. Mēs satiekam Dievmāti un svētos, pie kuriem krītam lūgšanā. Mēs viņiem kaut ko lūdzam, un pēc kāda laika saprotam, ka mūsu lūgums ir izpildīts. Un pateicoties tam, nāk apziņa par svēto līdzdalību mūsu dzīvē, kā arī par Dieva līdzdalību. Viņš vienmēr ir blakus, vienmēr gatavs palīdzēt un pacietīgi gaida, kad mēs pie viņa vērsīsimies.

Ir arī cita veida lūgšana. Šī lūgšana ir dialogs. Kad cilvēks sarunājas, viņam ir svarīgi ne tikai izteikties, bet arī dzirdēt sarunu biedra viedokli. Brīdī, kad mēs lūdzam Dievu, mums ir jābūt gataviem, ka Viņš mums atklājas. Dažreiz ne tā, kā mēs Viņu iedomājamies. Tāpēc jūs nevarat izdomāt sev Dieva tēlu vai kaut kā viņu iedomāties. Mēs redzam Dievu ikonās, mēs redzam Dievmāti, svētos. Tas ir pietiekami.

Vai ir iespējams lasīt lūgšanas sēžot? Iedomājieties, ka vīrietis atnāca pie sava tēva. Es atnācu pēc darba, es ļoti gribu ar viņu parunāt, bet man sāp kājas un esmu tik nogurusi, ka man vienkārši nav spēka nostāvēt. Vai tēvs, to redzot, nerunās ar savu bērnu? Vai arī viņš liks viņam liecināt par cieņu pret saviem vecākiem? Protams, nē. Tieši otrādi: redzot, cik noguris ir dēls, viņš ieteiks viņam apsēsties, izdzert tasi tējas un parunāties.

Tātad, vai Dievs, redzot cilvēka dedzību, nepieņems patiesu lūgšanu tikai tāpēc, ka lūdzējs sēž?

Kad mēs lūdzam?

Visbiežāk, kad dzīvē kaut kas notiek un steidzami nepieciešama palīdzība. Tad cilvēks sāk lūgties un lūgt Dievam šo palīdzību. Viņam vienkārši nav citu cerību. Atnāk palīdzība, apmierinātais priecājas, aizmirst pateikties un attālinās no Dieva līdz nākamajai ārkārtas situācijai. Tas ir pareizs? Diez vai.

Ideālā gadījumā mums vajadzētu dzīvot ar lūgšanām. Dzīvojiet ar to tāpat kā mēs dzīvojam ar gaisu. Cilvēki neaizmirst elpot, jo bez skābekļa mēs dažu minūšu laikā vienkārši nomirsim. Bez lūgšanas dvēsele mirst; tas ir tās “skābeklis”.

Ņemot vērā mūsu aizņemto grafiku un dzīves apstākļus, ir ārkārtīgi grūti pastāvīgi būt lūgšanā. Kņada darbā, steiga un ikdienas dzīve, apkārtējie cilvēki — tas viss ir par daudz. Un mums apkārt ir pārāk skaļš. Tomēr no rīta mostamies. Un par ko mēs vispirms domājam? Par to, kas tev šodien jādara. Ceļamies, mazgājamies, saģērbjamies, pabrokastojam un uz priekšu - pretī jaunajai burzmai. Bet jums nedaudz jāpielāgo rīts. Celies un pateicies Dievam par vēl vienu tev doto dienu. Dienas laikā lūdziet Viņa aizlūgumu. Protams, labākais risinājums ir lasīt rīta lūgšanas. Bet neviens vēl nav atcēlis pateicību no sirds.

Lūgšana visas dienas garumā

Vai tas ir iespējams, ņemot vērā mūsu darba slodzi? Kāpēc ne, viss ir iespējams. Vai ir iespējams lūgt, sēžot, piemēram, mašīnā? Noteikti. Jūs varat doties uz darbu un garīgi lūgt Dievu.

Vīrietis apsēdās ēst - pirms ēdienreizes viņam vajadzēja garīgi lūgties, izlasīt Tēvreizi. Neviens to nedzirdēs, bet kāds labums tam, kurš lūdz! Viņš paēda, pateicās Tam Kungam par maltīti un atgriezās darbā.

Lūgšana templī

Vai pareizticīgajam ir iespējams lūgt sēžot? It īpaši templī, kur visi stāv? Vājuma dēļ - tas ir iespējams. Ir tik brīnišķīga frāze no Maskavas metropolīta Filareta: "Labāk ir domāt par Dievu sēžot, nekā domāt par kājām stāvot."

Dažas slimības apgrūtina cilvēka stāvokli. Un ar citām vājībām tas ne vienmēr ir viegli. Tāpēc jums nevajadzētu apmulsināt, sēžot uz soliņa templī. Dievkalpojumā ir noteiktas vietas, kur jums ir jāstāv, to pasludinot. Šī ir Ķerubu himna, evaņģēlija lasīšana, lūgšanas “Es ticu” un “Mūsu Tēvs” un biķera noņemšana. Citos gadījumos, ja jūtat, ka nevarat izturēt pakalpojumu, apsēdieties.

Mājas lūgšana

Vai mājās ir iespējams sēdēt un lūgties ikonu priekšā? Tam nav nekā slikta, ja cilvēks to dara slimības vai citu pamatotu iemeslu dēļ. Ja tas ir tikai slinkums, labāk nav būt slinkam un piecelties un lūgt, stāvot.

Gadījumā, ja lūdzējs ir ļoti noguris, ir diezgan pieņemami sēdēt uz krēsla vai dīvāna pie ikonām, paņemt lūgšanu grāmatu un lūgt no sirds.

Kas slimiem cilvēkiem jādara?

Ko darīt, ja cilvēks ir tik slims, ka nevar pats piecelties? Vai arī pie gultas? Vai arī tas ir saistīts ar lielu vecumu? Viņš pat nevar paņemt rokās lūgšanu grāmatu. Kā tad lūgt? Un vispār, vai ir iespējams lūgt guļus vai sēdus?

Šajā gadījumā jūs varat lūgt kādam no mājsaimniecības locekļiem iesniegt lūgšanu grāmatu. Turiet to tuvu gultai, lai pacients to varētu sasniegt patstāvīgi. Precīzāk, pastiepiet roku un paņemiet to. Runājot par Evaņģēlija lasīšanu, ģimenes locekļi var aizņemt dažas minūtes un pēc pacienta lūguma izlasīt fragmentu no tā.

Turklāt gulošs cilvēks spēj lūgties garīgi. Nav nekā nosodāma vēršanās pie Dieva ar saviem vārdiem. Kā lūgšanā, kas nāk no sirds dziļumiem, no visas dvēseles, var būt kaut kas aizskarošs Dievu? Pat ja tas tiek lasīts "neidentificētā" pozīcijā. Tas Kungs redz tā sirdi, kurš lūdz un zina viņa domas. Un pieņem slimo vai vājo lūgšanu.

Vai ir iespējams lūgt mājās, sēžot vai guļot? Jā. Un tas ir ne tikai iespējams, bet arī nepieciešams. "Tie, kas ir veseli, nesauc ārstu, bet tiem, kas ir slimi, ārsts patiešām ir vajadzīgs." Un ne tikai šo vārdu tiešajā nozīmē.

Vai lūgšana var būt nepieņemama?

Sarežģīts jautājums. Drīzāk viņu var nesadzirdēt. Kāpēc? Viss ir atkarīgs no lūgšanas kvalitātes. Ja cilvēks 15 minūtēs to formulā izlasa, nedomājot par vārdiem un to nozīmi, aizver lūgšanu grāmatu - un ar to viss beidzas, kāda veida lūgšana tā ir? Cilvēkam nav skaidrs, ko un kāpēc viņš lasīja. Bet Dievam nav vajadzīgs šablons, Viņam ir vajadzīga sirsnība.

Kam jūs varat lūgt, sēžot mājās? Un Dievam, un Dieva Mātei, un svētajiem. Lai lūgšana notiek sēdus stāvoklī, bet no sirds. Tas ir labāk nekā stāvēt ikonu priekšā un vienkārši lasīt noteikumu, neko nesaprotot un nemēģinot to darīt.

Bērnu lūgšana

Vai bērnam ir iespējams lūgt sēžot? Bērnu lūgšana tiek uzskatīta par sirsnīgāko. Jo bērni ir nevainīgi, naivi un uzticas Dievam. Ne velti pats Kungs teica: esiet kā bērni.

Bērniem ir piekāpšanās. Ieskaitot lūgšanu noteikumā. Vissvarīgākais ir nepiespiest bērnu lasīt garas un nesaprotamas lūgšanas. Ļaujiet mazulim pirms gulētiešanas izlasīt, piemēram, “Mūsu Tēvs” un runāt ar Dievu saviem vārdiem. Tas ir daudz noderīgāk nekā noteikumu lasīšana ar aukstu sirdi, jo mamma tā teica, tas ir, pēc principa “pieaugušajiem vajadzētu”. Un tas nav paredzēts pieaugušajiem, tas ir paredzēts pašam bērnam.

Pateicības dienas lūgšanas

Mēs bieži prasām, nepateicoties. Par pēdējo nedrīkst aizmirst. Mums būtu nepatīkami izpildīt kāda lūgumu un nedzirdēt pateicību pretī. Kāpēc lai Dievs mums kaut ko dotu, zinot mūsu nepateicību?

Vai ir iespējams lūgt sēžot, lasīt pateicības akatistu vai piedāvāt lūgšanu?Vai esat noguris? Vai jūties slims? Sāp pēdas? Tad sēdi un neuztraucies par to. Apsēdieties, paņemiet rokās akatistu vai lūgšanu grāmatu un lasiet mierīgi, lēni, pārdomāti. Liels ieguvums cilvēkam, kurš lūdz. Un Dievs priecājas redzēt tik patiesu pateicību.

Kad nav spēka lūgties

Gadās, ka jums nav spēka lūgt. Nevar būt. Ne stāvus, ne sēdus, ne guļus. Lūgšana nedarbojas, cilvēks nevēlas to darīt.

Ko tad darīt? Piespiediet sevi piecelties, stāviet ikonu priekšā, paņemiet lūgšanu grāmatu un izlasiet vismaz vienu lūgšanu. Caur spēku. Jo mēs ne vienmēr vēlamies lūgties, lai arī cik pārsteidzoši tas neizklausītos. Kā var negribēt sazināties ar Dievu? Tas ir mežonīgi, dīvaini, nesaprotami, taču šādi stāvokļi pastāv. Un, kad tie parādās, jums jāpiespiež sevi lūgt.

Bet tas droši vien nebūs no sirds? Un šeit viss ir atkarīgs no personas, kas lūdz. Jūs varat lasīt katru vārdu ar vislielāko uzmanību, pat ja tā ir tikai viena lūgšana. Šāda lūgšanu pilna attieksme būs daudz noderīgāka nekā tad, ja tu nemaz nelūgsi vai lasi likumu tikai ar lūpām, kad tavas domas lidinās kaut kur tālu, tālu.

Cik ilgi tas aizņem? 20 minūtes, ne vairāk. Tas ir tāpēc, ka cilvēks to ātri izlasa, un viss. Tāpēc labāk ir pavadīt šīs 20 minūtes, lasot divas lūgšanas, bet ar jēgu un koncentrēšanos, nekā kaut kā tās lamāt, jo tā tam ir jābūt.

Svarīgs papildinājums

Kas jums jāzina, sākot lūgties? Tikai atbilde uz jautājumu, vai ir iespējams lūgt sēdus vai guļus? Nē. Galvenais, kas jāatceras, ir tas, ka jālūdz pārdomāti. Mēģiniet saprast katru lūgšanas vārdu. Un pēdējam jānāk no sirds. Tāpēc jums ir ne tikai jāizlasa noteikumi, bet arī jālūdz ar saviem vārdiem.

Secinājums

No raksta uzzinājām, vai ir iespējams lūgt sēžot. Smagas slimības, vecumdienas, grūtniecības vai ļoti liela noguruma gadījumā tas nav aizliegts. Bērniem ir atļauts lūgt, sēžot.

Kas attiecas uz gulošiem pacientiem, tad viņu gadījumā ir diezgan pareizi lūgt Dievam ierastajā stāvoklī.

Ne jau pozīcija ir svarīga, lai gan tai ir svarīga loma. Vissvarīgākā ir cilvēka sirds un dvēsele, sirsnīga, degoša un tiecas pēc Dieva.

Kāpēc rodas garīgs nogurums? Vai dvēsele var būt tukša?

Kāpēc nevar? Ja nav lūgšanas, tā būs tukša un nogurusi. Svētie tēvi rīkojas šādi. Cilvēks ir noguris, viņam nav spēka lūgt, viņš saka sev: "Vai varbūt jūsu nogurums ir no dēmoniem," viņš pieceļas un lūdz. Un cilvēks iegūst spēku. Tā Tas Kungs to iekārtoja. Lai dvēsele nebūtu tukša un tai būtu spēks, ir jāpierod pie Jēzus lūgšanas - "Kungs, Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku (vai grēcinieku)."

Kā pavadīt dienu Dieva veidā?

No rīta, kad vēl atpūšamies, pie mūsu gultas jau stāv - labajā pusē eņģelis, kreisajā pusē dēmons. Viņi gaida, kam mēs sāksim kalpot šajā dienā. Un šādi jums vajadzētu sākt savu dienu. Kad pamostaties, nekavējoties pasargā sevi ar krusta zīmi un izlec no gultas, lai paliek slinkums zem segas, un mēs atrodamies svētajā stūrītī. Pēc tam trīs reizes paklanieties pret zemi un vērsieties pie Tā Kunga ar šādiem vārdiem: “Kungs, es pateicos Tev par pagājušo nakti, svētī mani nākamajā dienā, svētī mani un svētī šo dienu un palīdzi man to pavadīt lūgšanā, labā. darbus un izglāb mani no visiem redzamajiem un neredzamajiem ienaidniekiem." Un tūlīt mēs sākam lasīt Jēzus lūgšanu. Nomazgājušies un saģērbušies stāvēsim svētajā stūrītī, savāksim domas, koncentrēsimies, lai nekas nenovērš mūsu uzmanību, un sāksim rīta lūgšanas. Pabeidzot tos, lasīsim nodaļu no Evaņģēlija. Un tad izdomāsim, kādu labu darbu mēs šodien varam izdarīt sava kaimiņa labā... Ir pienācis laiks doties uz darbu. Arī šeit jums ir jālūdz: pirms izejiet ārā pa durvīm, sakiet šos svētā Jāņa Hrizostoma vārdus: “Es noliedzu tev, sātan, tavu lepnumu un kalpošanu tev, un vienojos ar tevi, Kristu, Dieva vārdā. Tēvs un Dēls un Svētais Gars. Āmen. Pierakstiet sevi ar krusta zīmi un, izejot no mājas, klusi šķērsojiet ceļu. Pa ceļam uz darbu vai veicot jebkādas lietas, mums jāizlasa Jēzus lūgšana un "Priecājieties Jaunavai Marijai..." Ja veicam mājas darbus, pirms ēdiena gatavošanas visu ēdienu apslaksim ar svētīto ūdeni un iededz plīti ar sveci, kuru Iekursim no lampas. Tad ēdiens mums nekaitēs, bet nāks par labu, stiprinot ne tikai fiziskos, bet arī garīgos spēkus, īpaši, ja gatavojam, nemitīgi lasot Jēzus lūgšanu.

Pēc rīta vai vakara lūgšanām ne vienmēr ir žēlastības sajūta. Dažreiz miegainība traucē lūgšanu. Kā no tā izvairīties?

Dēmoniem nepatīk lūgšana; tiklīdz cilvēks sāk lūgties, uzbrūk miegainība un izklaidība. Mums jāmēģina iedziļināties lūgšanas vārdos, un tad tu to sajutīsi. Bet Tas Kungs ne vienmēr mierina dvēseli. Visvērtīgākā lūgšana ir tad, kad cilvēks negrib lūgt, bet viņš sevi piespiež... Mazs bērns vēl nevar ne stāvēt, ne staigāt. Bet vecāki viņu paņem, nostāda kājās, atbalsta, un viņš jūt palīdzību un stāv stiprs. Un, kad vecāki viņu laiž vaļā, viņš uzreiz krīt un raud. Tātad mēs, kad Tas Kungs – mūsu Debesu Tēvs – mūs atbalsta ar savu žēlastību, mēs varam visu, esam gatavi kalnus pārcelt un lūdzam labi un viegli. Bet, tiklīdz žēlastība mūs atstāj, mēs uzreiz krītam - mēs īsti nezinām, kā staigāt garīgi. Un šeit mums jāpazemojas un jāsaka: "Kungs, bez Tevis es neesmu nekas." Un, kad cilvēks to saprot, Dieva žēlastība viņam palīdzēs. Un mēs bieži paļaujamies tikai uz sevi: es esmu stiprs, es varu stāvēt, es varu staigāt... Tātad, Tas Kungs atņem žēlastību, tāpēc mēs krītam, ciešam un ciešam - no savas lepnības mēs daudz paļaujamies uz sevi.

Kā kļūt uzmanīgam lūgšanā?

Lai lūgšana izietu cauri mūsu uzmanībai, nav jāgrabē vai jālabo; viņš bungoja un nomierinājās, noliekot malā Lūgšanu grāmatu. Sākumā viņi iedziļinās katrā vārdā; lēnām, mierīgi, vienmērīgi, jums ir jāsagatavojas lūgšanai. Mēs sākam tajā pakāpeniski iedziļināties, jūs varat to ātri izlasīt, bet tomēr katrs vārds ienāks jūsu dvēselē. Mums ir jālūdz, lai tas nepaietu garām. Citādi mēs piepildīsim gaisu ar skaņu, bet sirds paliks tukša.

Jēzus lūgšana man nedarbojas. Ko jūs iesakāt?

Ja lūgšana nedarbojas, tas nozīmē, ka grēki traucē. Nožēlojot grēkus, mums ir jācenšas pēc iespējas biežāk lasīt šo lūgšanu: “Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku! (vai grēcinieku)” Un lasīšanas laikā uzsvaru liek uz pēdējo vārdu. . Lai pastāvīgi lasītu šo lūgšanu, jums jādzīvo īpaša garīgā dzīve un, pats galvenais, jāiegūst pazemība. Jums jāuzskata sevi par sliktāku par visiem citiem, sliktāku par jebkuru radību, jāpacieš pārmetumi, apvainojumi, nevis kurnēt un nevienu nevainot. Tad lūgšana paies. Jums jāsāk lūgties no rīta. Kā ir dzirnavās? Tas, kurš no rīta aizmiga, turpinās lūgties visu dienu. Tiklīdz pamodāmies, uzreiz: "Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā! Kungs, es pateicos Tev par vakarnakti, svētī mani par šodienu. Dievmāte, es pateicos Tev par pagājušo nakti, svētī mani šodienai.Kungs,stiprini man ticību,sūti man Svētā Gara žēlastību!Dod man kristīgu nāvi,nekaunoties un labu atbildi pēdējās tiesas dienā.Mans Sargeņģelis,paldies par pagājušo nakti,svētī mani šodien izglāb mani no visiem redzamajiem un neredzamajiem ienaidniekiem. Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku! Vienkārši lasiet un uzreiz lasiet. Mēs ģērbjamies ar lūgšanu, mazgājamies. Mēs lasām rīta lūgšanas, atkal Jēzus lūgšanu 500 reizes. Tā ir maksa par visu dienu. Tas dod cilvēkam enerģiju, spēku, izdzen no dvēseles tumsu un tukšumu. Cilvēks vairs nestaigās apkārt un par kaut ko nedusmosies, necels troksni un nekaitināsies. Kad cilvēks pastāvīgi lasa Jēzus lūgšanu, Kungs viņu atalgos par viņa pūlēm, šī lūgšana sāk notikt prātā. Cilvēks visu savu uzmanību koncentrē lūgšanas vārdos. Bet jūs varat lūgt tikai ar grēku nožēlas sajūtu. Tiklīdz rodas doma: "Es esmu svētais", ziniet, ka tas ir postošs ceļš, šī doma ir no velna.

Biktstēvs teica: "Sākumā izlasiet vismaz 500 Jēzus lūgšanas." Tas ir kā dzirnavās - ja no rīta aizmigt, tas maļ visu dienu. Bet, ja biktstēvs teica “tikai 500 lūgšanas”, tad nav jālasa vairāk par 500. Kāpēc? Jo viss ir dots pēc spēka, atbilstoši katra cilvēka garīgajam līmenim. Pretējā gadījumā jūs varat viegli iekrist maldos, un tad jūs nevarēsit tuvoties šādam "svētajam". Trīsvienības-Sergija Lavrā vienam vecākajam bija iesācējs. Šis vecākais klosterī dzīvoja 50 gadus, un iesācējs tikko bija atnācis no pasaules. Un viņš nolēma cīnīties. Bez vecākā svētības notika gan agrīnā, gan vēlākā liturģija, viņš noteica sev lielu likumu un visu lasīja, un pastāvīgi lūdzās. Pēc 2 gadiem viņš sasniedza lielu "pilnību". Viņam sāka parādīties “eņģeļi” (viņi aizsedza tikai ragus un astes). Tas viņu savaldzināja, pienāca pie vecākā un teica: "Jūs šeit dzīvojāt 50 gadus un nemācījāties lūgt, bet divu gadu laikā esmu sasniedzis augstumus - man jau parādās eņģeļi. Es viss esmu žēlastībā. Tādiem kā jums nav vietas uz zemes, es jūs nožņaugšu." Nu, vecākajam izdevās pieklauvēt pie kaimiņu kameras; atnāca cits mūks, šis “svētais” bija piesiets. Un nākamajā rītā mani aizsūtīja uz govju kūti un ļāva apmeklēt liturģiju tikai reizi mēnesī: un aizliedza lūgt (līdz viņš pazemojās)... Krievijā mums ļoti patīk lūgšanu grāmatas un askēti. , bet īsti askēti sevi nekad neatmaskos. Svētumu mēra nevis ar lūgšanām, nevis ar darbiem, bet ar pazemību un paklausību. Tikai tas ir kaut ko sasniedzis, kurš uzskata sevi par grēcīgāko no visiem, sliktāku par jebkuru lopu.

Kā iemācīties lūgt tīri, netraucēti?

Mums jāsāk no rīta. Svētie tēvi iesaka, ka ir labi lūgties pirms ēšanas. Bet, tiklīdz ēdiens ir nogaršots, uzreiz kļūst grūti lūgt. Ja cilvēks lūdzas izklaidīgi, tas nozīmē, ka viņš lūdzas maz un reti. Tam, kurš pastāvīgi lūdzas, ir dzīva, netraucēta lūgšana.

Lūgšana mīl tīru dzīvi, bez grēkiem, kas neapgrūtina dvēseli. Piemēram, mūsu dzīvoklī ir telefons. Bērni bija nerātni un grieza stiepli ar šķērēm. Neatkarīgi no tā, cik numuru mēs izsauktu, mēs nevienam nesazināsimies. Ir nepieciešams atkārtoti savienot vadus, atjaunot pārtraukto savienojumu. Tieši tāpat, ja vēlamies vērsties pie Dieva un tikt uzklausīti, mums ir jānodibina saikne ar Viņu – jānožēlo grēki, jāiztīra sirdsapziņa. Nenožēlojami grēki ir kā tukša siena; caur tiem lūgšana nesasniedz Dievu.

Es dalījos ar kādu sev tuvu sievieti, sakot, ka tu man iedevi Dieva Mātes valdību. Bet es to nedaru. Es arī ne vienmēr ievēroju šūnu likumu. Ko man darīt?

Kad jums ir noteikts atsevišķs noteikums, nestāstiet par to nevienam. Dēmoni dzirdēs un noteikti nozags jūsu varoņdarbus. Es zinu simtiem cilvēku, kuri lūdza, lasīja Jēzus lūgšanu no rīta līdz vakaram, akatistus, kanonus - visa dvēsele bija svētlaimīga. Tiklīdz viņi to dalījās ar kādu un lielījās ar lūgšanu, viss pazuda. Un viņiem nav ne lūgšanu, ne loku.

Lūgšanas vai kaut ko darot, es bieži apjušos. Ko darīt – turpināt lūgt vai pievērst uzmanību atnākušajam?

Tā kā Dieva bauslis mīlēt tuvāko ir pirmajā vietā, tas nozīmē, ka mums viss ir jāatliek malā un jāpievērš uzmanība viesim. Kāds svētais vecākais lūdza savā kamerā un pa logu redzēja, ka brālis nāk pie viņa. Tāpēc vecākais, lai neparādītu, ka ir lūgšanu cilvēks, aizgāja gulēt un apgūlās. Viņš nolasīja lūgšanu pie durvīm: "Ar svēto lūgšanām mūsu tēvi, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums." Un vecais vīrs piecēlās no gultas un sacīja: "Āmen." Brālis ieradās pie viņa, viņš uzņēma viņu ar mīlestību, pacienāja ar tēju - tas ir, viņš izrādīja mīlestību pret viņu. Un tas ir vissvarīgākais!

Tā bieži notiek mūsu dzīvē: mēs lasām vakara lūgšanas, un pēkšņi atskan zvans (pa tālruni vai pie durvīm). Ko mums vajadzētu darīt? Protams, mums nekavējoties jāatbild uz zvanu, atstājot lūgšanu. Mēs ar cilvēku visu noskaidrojām un atkal turpinām lūgšanu no vietas, kur pārtraucām. Tiesa, pie mums ir arī ciemiņi, kas nāk nevis runāt par Dievu, nevis par dvēseles glābšanu, bet gan runāt dīkā un kādu nosodīt. Un tādus draugus mums jau vajadzētu zināt; Kad viņi nāk pie mums, aiciniet viņus kopā lasīt akatistu, evaņģēliju vai svētu grāmatu, kas iepriekš sagatavota šādam gadījumam. Sakiet viņiem: "Mans prieks, lūgsim un lasīsim akatistu." Ja viņi nāks pie jums ar patiesu draudzības sajūtu, viņi lasīs. Un, ja nē, viņi atradīs tūkstoš iemeslu, nekavējoties atcerēsies steidzamus jautājumus un aizbēgs. Ja piekrīti ar viņiem papļāpāt, tad gan “nepaēdušais vīrs mājās”, gan “netīrītais dzīvoklis” tavam draugam nav traucēklis... Reiz Sibīrijā redzēju interesantu ainu. Viens nāk no ūdens sūkņa, uz šūpuļa ir divi spaiņi, otrs nāk no veikala, ar pilniem maisiem rokās. Viņi satikās un sāka savā starpā runāt... Un es viņus vēroju. Viņu saruna noritēja apmēram šādi: "Nu, kā klājas tavai vedeklai? Un tavs dēls?" Un sākas tenkas. Tās nabaga sievietes! Viena pārliek jūgu no pleca uz plecu, bet otra tur somu, velkot rokas. Un atlika tikai pārmīt dažus vārdus... Turklāt tas ir netīrs - jūs nevarat nolikt somas... Un viņi tur stāv nevis divas, bet desmit, divdesmit un trīsdesmit minūtes. Un viņi nedomā par nastu, vissvarīgākais ir tas, ka viņi uzzināja ziņas, piesātināja dvēseli un uzjautrināja ļauno garu. Un, ja viņi jūs sauc uz baznīcu, viņi saka: "Mums ir grūti nostāvēt, mums sāp kājas, sāp mugura." Un stāvēt ar spaiņiem un somām nekaitē! Galvenais, lai mēle nesāp! Es negribu lūgt, bet man ir spēks pļāpāt, un man ir laba mēle: "Mēs tiksim cauri visiem, mēs visu uzzināsim."

Vislabāk ir pamosties, nomazgāt seju un sākt dienu ar rīta lūgšanām. Pēc tam jums rūpīgi jāizlasa Jēzus lūgšana. Tas ir milzīgs lādiņš mūsu dvēselei. Un ar šādu “uzlādēšanos” šī lūgšana būs mūsu domās visas dienas garumā. Daudzi cilvēki saka, ka, kad viņi sāk lūgt, viņi kļūst izklaidīgi. Var ticēt, jo, ja lasīsi mazliet no rīta un mazliet vakarā, tad sirdī nekas nenotiks. Mēs vienmēr lūgsim – un grēku nožēla dzīvos mūsu sirdīs. Pēc rīta lūgšanām - "Jēzus" lūgšana kā turpinājums un pēc dienas - vakara lūgšanas kā turpinājums dienas lūgšanām. Un tāpēc mēs pastāvīgi paliksim lūgšanā un netiksim apjucis. Nedomājiet, ka lūgt ir ļoti grūti, ļoti grūti. Mums ir jāpieliek pūles, jāpārvar sevi, jālūdz Tam Kungam, Dieva Mātei, un žēlastība darbosies mūsos. Mums vienmēr tiks dota vēlme lūgties.

Un, kad lūgšana ienāk dvēselē, sirdī, tad šie cilvēki cenšas attālināties no visiem, paslēpties nomaļās vietās. Viņi pat var ielīst pagrabā, lai būtu kopā ar To Kungu lūgšanā. Dvēsele kūst Dievišķajā Mīlestībā.

Lai sasniegtu šādu prāta stāvokli, ir daudz jāstrādā pie sevis, pie sava “es”.

Kad jālūdz ar saviem vārdiem un kad saskaņā ar Lūgšanu grāmatu?

Kad vēlaties lūgt, šajā laikā lūdziet To Kungu; “No sirds pārpilnības mute runā” (Mt.12:34).

Lūgšana cilvēka dvēselei ir īpaši noderīga, ja tā ir nepieciešama. Pieņemsim, ka ir pazudusi mātes meita vai dēls. Vai arī viņi aizveda savu dēlu uz cietumu. Šeit jūs nevarēsiet lūgt no Lūgšanu grāmatas. Ticīga māte nekavējoties nometīsies ceļos un runās ar Kungu no savas sirds pārpilnības. Ir lūgšana no sirds. Tātad jūs varat lūgt Dievu jebkur; Lai kur mēs atrastos, Dievs uzklausa mūsu lūgšanas. Viņš zina mūsu sirds noslēpumus. Pat mēs paši nezinām, kas ir mūsu sirdīs. Un Dievs ir Radītājs, Viņš zina visu. Tātad jūs varat lūgt transportā, jebkurā vietā, jebkurā sabiedrībā. Tāpēc Kristus saka: "Kad jūs lūdzat, ieejiet savā istabā (tas ir, sevī) un, aizslēdzot durvis, lūdziet savu Tēvu, kas ir noslēpumā, un tavs Tēvs, kas redz slepenībā, tev atlīdzinās atklāti. (Mat. 6.6). Kad mēs darām labu, kad dodam žēlastību, tad mums tas jādara tā, lai neviens par to nezinātu. Kristus saka: “Kad jūs dodat žēlastību, atlaidiet to kreisā roka tava labā roka nezina, ko tava labā roka dara, lai tava dāvana būtu noslēpumā.” (Mateja 6:3-4) Tas ir, ne burtiski, kā vecmāmiņas saprot – viņi dod tikai ar labo roku. Ja cilvēkam nav labās rokas?Un ja viņam nav abas rokas -mīloši cilvēki izdara labu darbu, lai no tā saņemtu uzslavu, zemes slavu.Viņai sacīs: “Cik labi, tik laipni! Palīdz visiem, dod visiem."

Es bieži pamostos naktī, vienmēr vienā un tajā pašā laikā. Vai tas kaut ko nozīmē?

Ja pamostamies naktī, tad ir iespēja lūgties. Mēs lūdzām un atgriezāmies gulēt. Bet, ja tas notiek bieži, jums ir jāsaņem svētība no sava biktstēva.

Reiz es runāju ar vienu cilvēku. Viņš saka:

Tēvs Ambrose, saki man, vai tu esi kādreiz savām acīm redzējis dēmonus?

Dēmoni ir gari, un tos nevar redzēt ar parastām acīm. Bet tie var materializēties, pieņemot veca vīrieša, jauna vīrieša, meitenes, dzīvnieka veidolu, viņi var uzņemties jebkuru tēlu. Nebaznīcas cilvēks to nevar saprast. Pat ticīgie iekrīt viņa viltībās. Vai jūs vēlaties redzēt? Nu, man ir kāda sieviete, kuru es pazīstu Sergiev Posadā, viņas biktstēvs viņai iedeva likumu - lasīt Psalteri dienu iepriekš. Ir nepieciešams pastāvīgi dedzināt sveces, nesteidzoties lasīt - tas aizņems 8 stundas. Papildus tam noteikums pieprasa lasīt kanonus, akatistus, Jēzus lūgšanu un ēst tikai liesu pārtiku reizi dienā. Kad viņa sāka lūgties (un tas bija jādara 40 dienas) ar biktstēva svētību, viņš viņu brīdināja: "Ja jūs lūdzat, ja ir kādi kārdinājumi, tad nepievērsiet uzmanību, turpiniet lūgt." Viņa to pieņēma. Stingra gavēņa un gandrīz nemitīgas lūgšanas 20. dienā (viņai bija jāguļ sēžot 3-4 stundas) viņa dzirdēja, kā atveras aizslēgtās durvis un atskanēja smagi soļi - grīda burtiski sprakšķēja. Šis ir 3. stāvs. Kāds pienāca viņai aiz muguras un sāka elpot pie viņas auss; elpo tik dziļi! Šajā laikā viņu pārņēma aukstums un trīce no galvas līdz kājām. Es gribēju apgriezties, bet atcerējos brīdinājumu un nodomāju: "Ja pagriezīšos, es neizdzīvošu." Tāpēc es lūdzu līdz galam.

Tad paskatījos – viss savās vietās: durvis aizslēgtas, viss kārtībā. Tad, 30. dienā, jauns kārdinājums. Es lasīju Psalteri un dzirdēju, kā no loga aizmugures kaķi sāka ņaudēt, skrāpēt sevi un kāpt logā. Viņi skrāpējas – un viss! Un viņa to pārdzīvoja. Kāds no ielas svieda akmeni - stikls bija izsists, akmens un lauskas gulēja uz grīdas. Jūs nevarat apgriezties! Aukstums nāca pa logu, bet es to visu izlasīju līdz galam. Un, kad viņa pabeidza lasīt, viņa paskatījās – logs bija neskarts, akmens nebija. Tie ir dēmoniski spēki, kas uzbrūk cilvēkam.

Kad mūks Silouans no Atosas lūdza, viņš divas stundas gulēja sēžot. Viņa garīgās acis atvērās un viņš sāka redzēt ļaunos garus. Es tos redzēju savām acīm. Viņiem ir ragi, neglītas sejas, nagi uz kājām, astes...

Vīrietis, ar kuru runāju, ir ļoti aptaukojies - vairāk kā 100 kg, patīk garšīgi paēst - ēd gaļu un viss. Es saku: “Lūk, tu sāc gavēt un lūgt, tad visu redzēsi, visu dzirdēsi, visu sajutīsi.”

Kā pareizi pateikties Tam Kungam - ar saviem vārdiem vai ir kāda īpaša lūgšana?

Jums ir jāpateicas Tam Kungam ar visu savu dzīvi. Lūgšanu grāmatā ir pateicības lūgšana, taču ļoti vērtīgi ir lūgties saviem vārdiem. Mūks Benjamins dzīvoja vienā klosterī. Kungs ļāva viņam ciest no ūdenstilpes. Viņam kļuva milzīgs izmērs; viņš varēja tikai ar divām rokām satvert mazo pirkstiņu. Viņi viņam izgatavoja milzīgu krēslu. Kad brāļi nāca pie viņa, viņš izrādīja savu prieku visos iespējamos veidos, sacīdams: "Dārgie brāļi, priecājieties kopā ar mani. Tas Kungs par mani ir apžēlojies, Tas Kungs man ir piedevis." Tas Kungs viņam piešķīra tādu slimību, bet viņš nekurnēja, nekrita izmisumā, priecājās par grēku piedošanu un dvēseles pestīšanu un pateicās Tam Kungam. Lai arī cik gadus mēs dzīvotu, galvenais ir palikt uzticīgiem Dievam it visā. Piecus gadus es veicu grūtu paklausību Trīsvienības-Sergija Lavrā - es atzinos dienu un nakti. Man vairs nebija spēka, es nevarēju nostāvēt pat 10 minūtes - manas kājas nevarēja mani noturēt. Un tad tas Kungs iedeva poliartrītu - es gulēju 6 mēnešus ar akūtām sāpēm locītavās. Tiklīdz iekaisums pārgāja, es sāku staigāt pa istabu ar nūju. Tad viņš sāka iziet uz ielas: 100 metri, 200, 500... Ar katru reizi arvien vairāk... Un tad vakaros, kad cilvēku bija maz, viņš sāka iet 5 kilometrus; Es atstāju savu zizli. Pavasarī Tas Kungs deva - un viņš pārstāja klibot. Līdz šai dienai Tas Kungs sargā. Viņš zina, kam ko vajag. Tāpēc paldies Tam Kungam par visu.

Jums ir jālūdz visur un vienmēr: mājās, darbā un transportā. Ja kājas ir stipras, labāk lūgt stāvus, un, ja esi slims, tad, kā saka vecākie, labāk lūgšanas laikā domāt par Dievu, nevis par sāpošām kājām.

Vai ir iespējams raudāt lūgšanas laikā?

Var. Grēku nožēlas asaras nav ļaunuma un aizvainojuma asaras; tās mazgā mūsu dvēseli no grēkiem. Jo vairāk raudāsim, jo ​​labāk. Lūgšanas laikā ir ļoti vērtīgi raudāt. Kad mēs lūdzam – lasām lūgšanas – un šajā laikā domās kavējamies pie dažiem vārdiem (tie iekļuva mūsu dvēselē), nav vajadzības tos izlaist, paātrini lūgšanu; atgriezieties pie šiem vārdiem un lasiet, līdz jūsu dvēsele izšķīst sajūtās un sāk raudāt. Dvēsele šajā laikā lūdz. Kad dvēsele ir lūgšanā un pat ar asarām, Sargeņģelis ir blakus; viņš lūdz mums blakus. Jebkurš patiess ticīgais no prakses zina, ka Kungs dzird viņa lūgšanu. Mēs vēršam lūgšanas vārdus Dievam, un Viņš ar žēlastību tos atgriež mūsu sirdīs, un ticīgā sirds jūt, ka Kungs pieņem viņa lūgšanu.

Kad es lasu lūgšanas, es bieži apjucis. Vai man vajadzētu pārtraukt lūgt?

Nē. Jebkurā gadījumā izlasiet lūgšanu. Ir ļoti noderīgi iziet uz ielas, staigāt un skaitīt Jēzus lūgšanu. To var lasīt jebkurā pozā: stāvot, sēžot, guļot... Lūgšana ir saruna ar Dievu. Tagad kaimiņam varam izstāstīt visu – gan bēdas, gan priekus. Bet Tas Kungs ir tuvāks par jebkuru tuvāko. Viņš zina visas mūsu domas, mūsu sirds noslēpumus. Viņš uzklausa visas mūsu lūgšanas, bet dažreiz vilcinās tās izpildīt, kas nozīmē, ka tas, ko mēs lūdzam, nav mūsu dvēseles (vai tuvākā) labā. Jebkurai lūgšanai jābeidzas ar vārdiem: "Kungs, Tavs prāts lai notiek. Nevis tā, kā es gribu, bet kā Tu gribi."

Kāds ir ikdienas lūgšanu noteikums pareizticīgajam nespeciālistam?

Ir noteikums, un tas ir obligāts visiem. Tās ir rīta un vakara lūgšanas, viena nodaļa no evaņģēlija, divas nodaļas no vēstulēm, viena kathisma, trīs kanoni, akatists, 500 Jēzus lūgšanas, 50 loki (un ar svētību ir iespējams arī vairāk).

Es reiz jautāju vienam cilvēkam:

Vai jums katru dienu ir jāēd pusdienas un vakariņas?

Tas ir nepieciešams," viņš atbild, "bet papildus tam es varu paķert kaut ko citu un iedzert tēju."

Kā ar lūgšanu? Ja mūsu ķermenim ir nepieciešams ēdiens, vai tas nav vēl svarīgāk mūsu dvēselei? Mēs barojam miesu, lai dvēsele paliktu ķermenī un tiktu šķīstīta, svētīta, atbrīvota no grēka, lai mūsos mājotu Svētais Gars. Viņai jau šeit ir nepieciešams apvienoties ar Dievu. Un miesa ir dvēseles apģērbs, kas noveco, mirst un sabirst zemes putekļos. Un mēs pievēršam īpašu uzmanību šai īslaicīgai, ātri bojājošai lietai. Mēs patiešām rūpējamies par viņu! Un mēs barojam, un dzirdinām, un krāsojam, un ģērbjamies modernās lupatās, un dodam mieru - mēs pievēršam lielu uzmanību. Un dažreiz par mūsu dvēseli vairs nav rūpju. Vai esat lasījis savas rīta lūgšanas?

Tas nozīmē, ka jūs nevarat ieturēt brokastis (tas ir, pusdienas; kristieši nekad neēd brokastis). Un, ja tu nelasi vakarā, tad nevarēsi vakariņot. Un jūs nevarat dzert tēju.

Es nomiršu no bada!

Tātad tava dvēsele mirst no bada! Tagad, kad cilvēks šo noteikumu padara par savas dzīves normu, tad viņa dvēselē ir miers, klusums un klusums. Tas Kungs sūta žēlastību, un Dievmāte un Tā Kunga eņģelis lūdzas. Papildus tam kristieši arī lūdz svētos, lasa citus akatistus, dvēsele ir pabarota, apmierināta un priecīga, mierīga, cilvēks tiek izglābts. Bet jums nav jālasa, kā to dara daži cilvēki, — korektūru. Viņi to lasīja, grabēja - pa gaisu, bet netrāpīja dvēselē. Nedaudz pieskarieties šim, un tas uzliesmo! Bet viņš sevi uzskata par lielisku lūgšanu cilvēku - viņš ļoti labi “lūdz”. Apustulis Pāvils saka: ”Labāk runāt piecus vārdus ar manu izpratni, lai pamācītu citus, nekā desmit tūkstošus vārdu nepazīstamā valodā.” (1. Kor. 14:19.) Labāk, ja pieci vārdi iespiežas dvēsele nekā desmit tūkstoši vārdu palaist garām dvēseli.

Jūs varat lasīt akatistus vismaz katru dienu. Es pazinu vienu sievieti (viņas vārds bija Pelagia), viņa katru dienu lasīja 15 akatistus. Kungs deva viņai īpašu žēlastību. Daži pareizticīgie kristieši ir savākuši daudz akatistu - 200 vai 500. Viņi parasti lasa noteiktu akatistu katrā Baznīcas svinētajos svētkos. Piemēram, rīt ir Vladimira Dievmātes ikonas svētki. Cilvēki, kuriem ir akatists šiem svētkiem, to lasīs.

Akatistus ir labi lasīt no svaigas atmiņas, t.i. no rīta, kad prāts nav noslogots ar ikdienas lietām. Kopumā ir ļoti labi lūgties no rīta līdz pusdienām, kamēr ķermenis nav noslogots ar pārtiku. Tad ir iespēja sajust katru vārdu no akatistiem un kanoniem.

Visas lūgšanas un akatistus vislabāk lasīt skaļi. Kāpēc? Jo vārdi caur ausi ienāk dvēselē un paliek labāk atmiņā. Es pastāvīgi dzirdu: "Mēs nevaram iemācīties lūgšanas..." Bet jums tās nav jāmācās - jums tās ir jālasa pastāvīgi, katru dienu - no rīta un vakarā, un tās pašas par sevi atceras. Ja “Mūsu Tēvs” netiek atcerēts, tad pie šīs lūgšanas ir jāpievieno papīra gabals, kur atrodas mūsu pusdienu galds.

Daudzi atsaucas uz slikto atmiņu vecuma dēļ, bet, kad sāc tos uzdot, uzdot dažādus sadzīviskus jautājumus, visi atceras. Viņi atceras, kurš kad ir dzimis, kurā gadā visi atceras savas dzimšanas dienas. Viņi zina, cik daudz visa tagad ir veikalā un tirgū - bet cenas nemitīgi mainās! Viņi zina, cik maksā maize, sāls un sviests. Visi to lieliski atceras. Jūs jautājat: "Kādā ielā jūs dzīvojat?" - visi teiks. Ļoti laba atmiņa. Bet viņi vienkārši nevar atcerēties lūgšanas. Un tas ir tāpēc, ka mūsu miesa ir pirmajā vietā. Un mums tik ļoti rūp miesa, mēs visi atceramies, kas tai vajadzīgs. Bet mums nerūp dvēsele, tāpēc mums ir slikta atmiņa par visu labo. Mēs esam meistari sliktajās lietās...

Svētie tēvi saka, ka tos, kas katru dienu lasa kanonus Pestītājam, Dieva Mātei, Sargeņģelim un svētajiem, Kungs īpaši aizsargā no visām dēmoniskām nelaimēm un ļaunajiem cilvēkiem.

Ja atnāksiet pie jebkura priekšnieka uz pieņemšanu, uz viņa durvīm redzēsiet uzrakstu “Pieņemšanas laiki no... līdz...” Pie Dieva var vērsties jebkurā laikā. Īpaši vērtīga ir nakts lūgšana. Kad cilvēks lūdzas naktī, tad, kā saka svētie tēvi, šī lūgšana tiek it kā apmaksāta zeltā. Bet, lai lūgtu naktī, jums ir jāpaņem svētība no priestera, jo pastāv briesmas: cilvēks var lepoties, ka viņš naktī lūdz, un krist maldos, vai arī viņam īpaši uzbruks dēmoni. Ar svētību Tas Kungs pasargās šo cilvēku.

Sēžot vai stāvot? Ja jūsu kājas nevar jūs noturēt, varat nomesties ceļos un lasīt. Ja jūsu ceļi ir noguruši, varat lasīt sēžot. Sēžot labāk domāt par Dievu, nekā stāvot domāt par kājām. Un vēl viena lieta: lūgšana bez paklanīšanās ir priekšlaicīgs auglis. Fani ir jādara.

Tagad daudzi runā par pagānisma atdzimšanas priekšrocībām Krievijā. Varbūt tiešām pagānisms nemaz nav tik ļauns?

Senajā Romā gladiatoru cīņas notika cirkos. Simts tūkstoši cilvēku pulcējās uz izrādi, desmit minūšu laikā piepildot soliņus cauri daudzajām ieejām. Un visi bija izslāpuši pēc asinīm! Bijām izsalkuši pēc izrādes! Cīnījās divi gladiatori. Cīņā viens no viņiem varēja nokrist, bet tad otrs uzlika kāju uz krūtīm, pacēla zobenu pāri kritušajam un vēroja, kādu zīmi viņam dos patricieši. Ja pirksti ir pacelti uz augšu, tas nozīmē, ka varat ļaut pretiniekam dzīvot; ja pirksti uz leju, tas nozīmē, ka jums vajadzēja atņemt viņam dzīvību. Visbiežāk viņi pieprasīja nāvi. Un ļaudis triumfēja, redzot, ka asinis izplūst. Tāda bija pagānu jautrība.

Mūsu Krievijā pirms aptuveni četrdesmit gadiem viens akrobāts staigāja pa stiepli augstu zem cirka kupola. Viņa paklupa un nokrita. Lejā bija izstiepts tīkls. Tas nesabruka, bet kaut kas cits ir svarīgs. Visi skatītāji kā viens piecēlās kājās un zumēja: "Vai viņa ir dzīva? Ātrāk par ārstu!" Ko tas nozīmē? Ka viņi negribēja nāvi, bet bija noraizējušies par vingrotāju. Cilvēku prātos bija dzīvs mīlestības gars.

Jaunā paaudze tagad tiek audzināta savādāk. Televīzijas ekrānā redzamas asa sižeta filmas ar slepkavībām, asinīm, pornogrāfiju, šausmām, kosmosa kariem, citplanētiešiem - dēmoniskiem spēkiem... Cilvēki jau no mazotnes pierod pie vardarbības ainām. Kas paliek bērnam? Redzot pietiekami daudz šīs bildes, viņš dabū ieroci un nošauj klasesbiedrus, kuri savukārt par viņu ņirgājās. Amerikā ir tik daudz šādu gadījumu! Nedod Dievs, lai te kaut kas tāds sāktos notikt.

Tas ir noticis arī iepriekš, ka Maskavā tika pastrādātas pasūtījuma slepkavības. Un tagad noziedzības un mirstības apmērs slepkavu rokās ir strauji pieaudzis. Dienā tiek nogalināti trīs līdz četri cilvēki. Un Tas Kungs sacīja: "Tev nebūs nogalināt!" (piem., 20.13); “... tie, kas to dara, neiemantos Dieva valstību” (Gal. 5:21) – viņi visi ieies Gehennas ugunī.

Man bieži nākas doties uz cietumiem un atzīties ieslodzītajiem. Es arī atzīstos nāvessoda ieslodzītajiem. Viņi nožēlo slepkavības: daži tika pasūtīti, bet citi tika nogalināti Afganistānā un Čečenijā. Viņi nogalināja divsimt septiņdesmit trīs simti cilvēku. Viņi paši veica matemātiku. Tie ir briesmīgi grēki! Karš ir viena lieta, un cita ir pavēle ​​atņemt cilvēkam dzīvību, ko jūs viņam neesat devis.

Kad atzīsieties par desmit slepkavām un pametat cietumu, tad vienkārši pagaidiet: dēmoni noteikti sarīkos intrigas, būs kaut kādas nepatikšanas.

Katrs priesteris zina, kā ļaunie gari atriebjas, palīdzot cilvēkiem atbrīvoties no grēkiem. Viena māte ieradās pie svētā Sarovas Serafima:

Tēvs, lūdz: mans dēls nomira bez grēku nožēlas. Pieticības dēļ viņš sākumā atteicās, pazemojās un tad padevās lūgumam un sāka lūgt. Un sieviete redzēja, ka viņš, lūdzot, pacēlās virs grīdas. Vecākais teica:

Māte, tavs dēls ir izglābts. Ej, lūdz pats, paldies Dievam.

Viņa aizgāja. Un pirms nāves mūks Serafims parādīja savam kameras dežurantam ķermeni, no kura dēmoni bija izrāvuši gabalu:

Tā dēmoni atriebjas par katru dvēseli!

Nav nemaz tik viegli lūgt par cilvēku glābšanu.

Pareizticīgā Krievija pieņēma Kristus Garu, bet pagāniskie Rietumi vēlas to izbeigt, alkst pēc asinīm.

Pareizticīgā ticība cilvēkam ir visobjektīvākā. Tas liek mums dzīvot stingru dzīvi uz zemes. Un katoļi sola pēc nāves dvēseles šķīstītavu, kur var nožēlot grēkus un tikt glābtiem...

IN Pareizticīgo baznīca Nav tādas lietas kā "šķīstītava". Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas mācībām, ja cilvēks ir dzīvojis taisnīgi un nonācis citā pasaulē, tad viņam tiek piešķirts mūžīgs prieks; šāds cilvēks var saņemt atlīdzību par saviem labajiem darbiem, dzīvojot uz zemes, miera, prieka veidā. , un sirdsmieru.

Ja cilvēks dzīvoja nešķīsti, nenožēloja grēkus un pārgāja uz citu pasauli, tad viņš nonāk dēmonu nagos. Pirms nāves šādi cilvēki parasti ir skumji, izmisuši, bez žēlastības, bez prieka. Pēc nāves viņu dvēseles, nīkuļojot mokās, gaida savu radinieku lūgšanas un Baznīcas lūgšanas. Kad viņš dodas pēc mirušajiem intensīva lūgšana, Kungs atbrīvo viņu dvēseles no elles mokām.

Baznīcas lūgšana palīdz arī taisnajiem, tiem, kuri zemes dzīves laikā vēl nav saņēmuši žēlastības pilnību. Žēlastības un prieka pilnība ir iespējama tikai pēc tam, kad šī dvēsele ir iecelta paradīzē pēdējā tiesā. Viņu pilnību uz zemes sajust nav iespējams. Tikai izvēlētie svētie šeit saplūda ar Kungu tā, ka Gars viņus aizrāva Dieva valstībā.

Pareizticību mēdz dēvēt par “baiļu reliģiju”: “būs otrā atnākšana, visi tiks sodīti, mūžīgas mokas...” Bet protestanti runā par ko citu. Tātad, vai grēcinieki, kas nenožēlo grēkus, tiks sodīti, vai arī Kunga mīlestība aptvers visu?

Ateisti jau sen mūs ir maldinājuši, kad viņi runā par reliģijas rašanos. Viņi teica, ka cilvēki nevar izskaidrot šo vai citu dabas parādību, un sāka to dievināt un nodibināt ar to reliģisku kontaktu. Bija tā, ka dārd pērkons, cilvēki slēpās pazemē, pagrabā, sēdēja, baidījās. Viņi domā, ka viņu pagānu dievs ir dusmīgs un viņus sodīs, vai uzliesmos viesulis, vai sāksies saules aptumsums...

Tās ir pagānu bailes. Kristiešu Dievs ir Mīlestība. Un mums ir jābaidās no Dieva nevis tāpēc, ka Viņš mūs sodīs, mums ir jābaidās Viņu aizvainot ar saviem grēkiem. Un, ja esam atkāpušies no Dieva un nesuši sev nelaimi, tad neslēpjamies pazemē no Dieva dusmām, negaidām, kad Dieva dusmas pāries. Gluži pretēji, mēs ejam uz grēksūdzi, vēršamies pie Dieva ar grēku nožēlas lūgšanu, lūdzam Dievam žēlastību un lūdzam. Kristieši neslēpjas no Dieva, gluži pretēji, viņi paši meklē Viņa atļauju grēkiem. Un Dievs nožēlojamajam sniedz Palīdzīgu roku un pārklāj viņu ar Savu žēlastību.

Un Baznīca brīdina, ka būs Otrā atnākšana, Pēdējais spriedums, nevis lai iebiedētu. Ja tu ej pa ceļu, priekšā ir bedre un tev saka: “Esi uzmanīgs, nekrīti, nepaklupi”, vai tevi iebiedē? Viņi brīdina un palīdz izvairīties no briesmām. Tāpēc Baznīca saka: "Negrēko, nedari ļaunu savam tuvākajam, tas viss vērsīsies pret tevi."

Nav vajadzības Dievu padarīt par nelieti, jo Viņš nepieņem grēciniekus paradīzē. Dvēseles, kas nenožēlo grēkus, nespēs dzīvot paradīzē, tās nespēs izturēt tur esošo gaismu un tīrību, tāpat kā slimas acis nevar izturēt spožo gaismu.

Viss ir atkarīgs no mums pašiem, no mūsu uzvedības un lūgšanām.

Tas Kungs var visu mainīt caur lūgšanu. Viena sieviete ieradās pie mums no Krasnodaras. Viņas dēls tika ieslodzīts. Notiek izmeklēšana. Viņa ieradās pie viena tiesneša, kurš viņai teica: "Jūsu dēlam ir astoņi gadi." Viņam bija liels kārdinājums. Viņa pienāca pie manis, raudot, šņukstot: "Tēvs, lūdz, ko man darīt? Tiesnesis prasa piecus tūkstošus dolāru, bet man nav tādas naudas." Es saku: "Zini, māmiņ, ja tu lūgsi, Tas Kungs tevi nepametīs! Kā viņu sauc?" Viņa teica viņa vārdu, mēs lūdzām. Un no rīta viņa nāk:

Tēvs, es tagad iešu uz turieni. Jautājums tiek izlemts, vai nu viņi tevi ieslodzīs vai atbrīvos.

Tas Kungs ielika viņa sirdī pateikt viņai šo:

Ja tu lūgsi, Dievs visu sakārtos.

Es lūdzu visu nakti. Pēc pusdienām viņa atgriezās un teica:

Viņi atbrīvoja savu dēlu. Viņš tika attaisnots. Viņi to sakārtoja un atlaida mani. Viss ir kārtībā.

Šai mātei bija tik daudz prieka, tik daudz ticības, ka Kungs viņu uzklausīja. Bet dēls nebija vainojams, viņš vienkārši bija ierāmēts biznesā.

Dēls ir pilnīgi nekontrolējams, nerunā, neklausās. Viņam ir septiņpadsmit. Kā es varu lūgt par viņu?

Lūgšana “Ak, Dieva Māte, Jaunava, priecājies” jums jāizlasa 150 reizes. Godājamais Serafims Sarovskis sacīja, ka tas, kurš staigā pa Dievmātes rievu Diveevo un simt piecdesmit reizes lasa “Priecājies Jaunavai Marijai”, atrodas īpašā Dievmātes aizsardzībā. Svētie tēvi pastāvīgi runāja par Dieva Mātes godināšanu, par vēršanos pie Viņas lūgšanā pēc palīdzības. Dievmātes lūgšanai ir liels spēks. Caur Vissvētākā Theotokos lūgšanām Dieva žēlastība nolaidīsies gan pār māti, gan bērnu. Taisnais Jānis no Kronštates saka: “Ja visi eņģeļi, svētie, visi cilvēki, kas dzīvo uz zemes, pulcējas un lūdzas, Dievmātes lūgšana pārspēj visas viņu lūgšanas savā spēkā.

Es atceros vienu ģimeni. Tas bija laikā, kad mēs kalpojām draudzē. Vienai mātei Natālijai bija divas meitenes - Liza un Katja. Lizai bija trīspadsmit vai četrpadsmit gadu, viņa bija kaprīza un pārgalvīga. Un, lai gan viņa devās uz baznīcu kopā ar māti, viņa palika ļoti nemierīga. Biju pārsteigta par mammas pacietību. Katru rītu viņš pieceļas un saka savai meitai:

Liza, lūgsimies!

Tieši tā, mammu, es saku savas lūgšanas!

Lasi ātri, lasi lēni!

Mamma viņu neapturēja un pacietīgi izpildīja visus viņas lūgumus. Šajā laikā bija bezjēdzīgi sist un durt manu meitu. Māte izturēja. Gāja laiks, meita izauga un kļuva mierīgāka. Kopīga lūgšana viņai nāca par labu.

Nav jābaidās no kārdinājumiem. Tas Kungs pasargās šo ģimeni. Lūgšana nekad nevienam nav kaitējusi. Tas dod tikai labumu mūsu dvēselei. Lielošanās mums kaitē: "Es lasu Psalteri par mirušo." Mēs lepojamies, un tas ir grēks.

Ir pieņemts lasīt Psalteri mirušā galvgalī. Psaltera lasīšana ir ļoti izdevīga tās personas dvēselei, kura pastāvīgi gāja uz baznīcu un ar nožēlu devās uz nākamo pasauli. Svētie tēvi saka: kad mēs lasām Psalteri par mirušo, teiksim, četrdesmit dienas, tad grēki no mirušās dvēseles lido kā rudens lapas no koka.

Kā lūgt par dzīvajiem vai mirušajiem, vai ir iespējams iedomāties cilvēku, to darot?

Prātam jābūt skaidram. Kad mēs lūdzam, mums nevajadzētu iedomāties Dievu, Dieva Māti vai svēto svēto: ne viņu sejas, ne stāvokli. Prātam jābūt brīvam no tēliem. Turklāt, kad mēs lūdzam par cilvēku, mums vienkārši jāatceras, ka šāds cilvēks pastāv. Un, ja jūs iztēlojaties attēlus, jūs varat sabojāt savu prātu. Svētie tēvi to aizliedz.

Man ir divdesmit četri gadi. Bērnībā es smējos par savu vectēvu, kurš runāja ar sevi. Tagad, kad viņš nomira, es sāku runāt ar sevi. Iekšējā balss man saka, ka, ja es lūgšu par viņu, tad šis netikums pamazām mani pametīs. Vai man par viņu jālūdz?

Ikvienam ir jāzina: ja mēs nosodām cilvēku par kādu netikumu, mēs paši noteikti tajā iekritīsim. Tāpēc Tas Kungs teica: "Netiesājiet, un jūs netiksiet tiesāti. Ar tādu pašu spriedumu jūs tiesāsit, jūs tiksit notiesāts."

Tev noteikti ir jālūdz par savu vectēvu. Pasniedziet misē, piemiņas piezīmes piemiņas dievkalpojumā, atcerieties savās mājas lūgšanās no rīta un vakarā. Tas būs liels ieguvums viņa dvēselei un mums.

Vai mājas lūgšanas laikā ir nepieciešams apsegt galvu ar šalli?

“Katra sieviete, kas lūdz vai pravieto ar atsegtu galvu, apkauno savu galvu, jo tā it kā būtu noskūta,” saka apustulis Pāvils (1. Kor. 11:5). Pareizticīgās kristietes ne tikai baznīcā, bet arī mājās apsedz galvas ar šalli: “Sievai galvā jābūt zīmei par eņģeļu varu” (1. Kor. 11:10).

Civilās iestādes uz Lieldienām organizē papildu autobusu maršrutus uz kapsētām. Tas ir pareizs? Man šķiet, ka šajā dienā galvenais ir būt baznīcā un pieminēt tur mirušos.

Mirušajiem ir īpaša piemiņas diena - "Radonitsa". Tas notiek otrdien otrajā nedēļā pēc Lieldienām. Šajā dienā visi pareizticīgie kristieši dodas apsveikt savus aizgājējus Lieldienu, Kristus augšāmcelšanās, svētkos. Un pašā Lieldienu dienā ticīgajiem ir jālūdz baznīcā.

Pilsētas varas organizētie maršruti tiem cilvēkiem, kuri neiet uz baznīcu. Lai viņi vismaz tur aiziet, vismaz tādā veidā viņi atcerēsies nāvi un zemes eksistences galīgumu.

Vai ir iespējams skatīties dievkalpojumu tiešraides no baznīcām un lūgties? Bieži vien jums nepietiek veselības un spēka, lai atrastos templī, bet jūs vēlaties ar savu dvēseli pieskarties Dievišķajam...

Tas Kungs man deva iespēju apmeklēt svēto vietu pie Svētā kapa. Mums līdzi bija videokamera, un mēs filmējām svētvietu. Tad viņi vienam priesterim rādīja nofilmēto. Viņš ieraudzīja Svētā kapa kadrus un teica: "Apturiet šo kadru." Viņš noliecās līdz zemei ​​un sacīja: "Es nekad neesmu bijis pie Svētā kapa." Un viņš tieši noskūpstīja Svētā kapa attēlu.

Protams, jūs nevarat pielūgt attēlus televizorā; mums ir ikonas. Mans stāstīts gadījums ir noteikuma izņēmums. Priesteris to darīja sirds vienkāršībā, aiz cieņas pret attēloto svētnīcu.

Svētku dienās visiem pareizticīgajiem kristiešiem jācenšas būt baznīcā. Un, ja jums nav veselības vai spēka kustēties, skatieties pārraidi, esiet kopā ar To Kungu ar savu dvēseli. Lai mūsu dvēseles piedalās kopā ar Kungu Viņa svētkos.

Vai ir iespējams nēsāt "Live Aid" jostu?

Viens cilvēks pienāca pie manis. Es viņam jautāju:

Kādas lūgšanas jūs zināt?

Protams, es pat nēsāju līdzi “Live Help”.

Viņš izņēma dokumentus un tur lika pārrakstīt 90. psalmu “Dzīvs Visaugstākā palīgā”. Vīrietis saka: "Man mamma uzrakstīja, iedeva, un tagad vienmēr nēsāju līdzi. Vai tas ir iespējams?" - "Protams, labi, ka nēsājat šo lūgšanu, bet, ja nelasāt, kāda jēga? Tas ir tāpat kā tad, kad esi izsalcis un nēsā līdzi maizi un ēdienu, bet neēd. Kļūst vājāks, tu vari nomirt. Tādā pašā veidā “Dzīvā palīdzība” tika rakstīts nevis tāpēc, lai tu tās varētu nēsāt kabatā vai pie jostas, bet gan tāpēc, lai katru dienu tās varētu izņemt, lasīt, un lūdz to Kungu. Ja nelūgsi, tu vari nomirt... Tieši tad tu, izsalcis, saņēmi maizi, paēdi, nostiprināji savus spēkus un vari mierīgi strādāt pie vaiga sviedriem. Tātad lūdzot, jūs dosit barību dvēselei un saņemsiet aizsardzību ķermenim.

Grēksūdze un Komūnija ir vissvarīgākie sakramenti pareizticīgā kristieša dzīvē. Bet ne katrs draudzes loceklis zina, kā tiem pareizi sagatavoties. Lūgšanas pirms grēksūdzes un komūnijas ir svarīgs posms rūpīgā sagatavošanā dvēseles šķīstīšanai un Kristus svēto noslēpumu saņemšanai.

Kā sagatavoties sakramentiem

Tā ir cilvēka dvēseles attīrīšana no grēcīgā stāvokļa un gatavošanās Komūnijas sakramentam, kurā kristietis atkal savienojas ar Kristu, viņš izbauda Dievišķo žēlastību, gara spēku un ticības spēku.

Grēksūdzes sakraments

Pirms dievgalda ir nepieciešams gavēt 3-4 dienas: atteikties ēst dzīvnieku izcelsmes pārtiku, izklaidēties vai skatīties TV programmas. Gatavošanās laikā jums vajadzētu lasīt Bībeli, apmeklēt dievkalpojumus un dedzīgi lūgt baznīcā un mājās.

Lai sagatavotos Komūnijai, nepieciešama obligāta lasāmviela:

• lūgšanas kanons Vissvētākajam Theotokos;
• kanons sargeņģelim;

Kanonus var lasīt jebkurā dienā, un turpmāko var lasīt tās dienas rītā, kurā tiks izpildīts Sakraments. Lielākajā daļā baznīcu pieņemts grēksūdze veikt vakara dievkalpojuma laikā, bet dažās draudzēs tā notiek liturģijas priekšvakarā no rīta.

Svarīgs! Zīdaiņi, kas jaunāki par 7 gadiem, var saņemt komūniju bez grēksūdzes, un viņiem pat nav aizliegts ieturēt vieglas brokastis. Dāmām ir aizliegts pieņemt komūniju tās laikā kritiskās dienas. Jaunās mātes var saņemt komūniju tikai pēc 40 dienām pēc dzemdībām, un garīdzniekam par viņām ir jāizlasa īpaša lūgšana.

Kādas lūgšanas jums vajadzētu lasīt?

Svētā Komūnija ir Lielākais Sakraments, kas ikvienam cilvēkam dod iespēju saplūst ar Kristu un tuvoties mūžīgajai dzīvei.

Simeons Jaunais teologs

Un Dieva žēlastība, kas tiek piešķirta pēc grēksūdzes un kopības, noteikti pamodinās cilvēka dvēseli, stiprinās viņa ticību un mazinās neaizsargātību pret grēcīgām kaislībām.

Lasi arī:

Jaunā teologa Simeona lūgšana (pirms grēksūdzes)

Dievs un visa Kungs, kuram ir katras elpas un dvēseles spēks, ir vienīgais, kas var mani dziedināt! Uzklausiet manis, nolādētā, un čūskas, kas ligzdo manī, lūgšanu, ko aprij Vissvētā un dzīvību dodošā Gara pieplūdums. Un dod man, nabagam un kailam, visus tikumus ar asarām krist pie mana svētā (garīgā) tēva kājām un vilkt viņa svēto dvēseli pie žēlastības, apžēloties par mani.

Un dāvā, Kungs, manā sirdī pazemību un labas domas, kas pienākas grēciniekam, kurš ir piekritis Tev nožēlot grēkus; un nedrīkst pilnībā pamest to vienu dvēseli, kas savienojās ar Tevi un atzinās Tev, un tā vietā, lai pasaule izvēlējās un deva priekšroku Tev. Apzinies, Kungs, ka es gribu tikt glābts, pat ja mana ļaunā paraža ir šķērslis, bet tas, kas Tev, Kungs, ir iespējams, ir viss iespējamais; neiespējamais ir no cilvēka. Āmen.

Lūgšana Sv. Jānis no Damaskas (pirms komūnijas)

Kungs Kungs Jēzus Kristus, mūsu žēlsirdīgais un cilvēcīgais Dievs, kuram vienīgajam ir spēks piedot cilvēku grēkus, nicināt (aizmirst), piedot visus manus grēkus, apzinātus un neapzinātus, un dod man bez nosodījuma baudīt Tavu dievišķo , krāšņās, vistīrākās un dzīvību sniedzošās Noslēpumi nevis sodīšanai, nevis grēku pavairošanai, bet šķīstīšanai, svētdarīšanai, kā nākotnes dzīvības un valstības ķīla, kā stiprs cietoksnis, aizsardzībai un ienaidnieku sakāvei, par daudzu manu grēku iznīcināšanu. Jo TU esi žēlsirdības un augstsirdības un mīlestības pret cilvēci Dievs, un mēs slavējam Tevi ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Grēku nožēlošanas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum

Balss 6

Irmoss: Izraēlam ejot pa sauso zemi, soļiem pāri bezdibenim, redzot noslīkušu vajātāju faraonu, mēs dziedam uzvaras dziesmu Dievam, saucot.

Tagad es, grēcinieks un apgrūtināts, esmu nācis pie Tevis, mans Skolotājs un Dievs; Es neuzdrošinos skatīties uz debesīm, tikai es lūdzu, sacīdams: dod man, Kungs, sapratni, lai es rūgti raudu par saviem darbiem.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Ak, bēdas man, grēciniekam! Es esmu visnolādētākais cilvēks no visiem, manī nav grēku nožēlas; Dod man, Kungs, asaras, lai es rūgti raudu par saviem darbiem.

Neprātīgais, nožēlojamais, tu tērē laiku slinkumā; padomājiet par savu dzīvi un pievērsieties Dievam Kungam un rūgti raudiet par saviem darbiem.

Vistīrākā Dieva Māte, paskaties uz mani, grēcinieci, izglāb mani no velna slazda un vadi mani pa grēku nožēlas ceļu, lai es varētu rūgti raudāt par saviem darbiem.

3. dziesma

Irmoss: Nav nekā tāda svēta kā Tu, Kungs, mans Dievs, kas esi pacēlis sava uzticamā ragu, ak Labais, un nostiprinājis mūs uz Tavas grēksūdzes klints.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Ikreiz, kad troņus nostādīs šausmīgajam spriedumam, visu cilvēku darbi tiks atklāti; bēdas būs grēcinieks, sūtīts mokās; un tad, mana dvēsele, nožēlo savus ļaunos darbus.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Taisnie priecāsies, un grēcinieki raudās, tad neviens mums nevarēs palīdzēt, bet mūsu darbi mūs nosodīs, tāpēc pirms beigām nožēlojiet savus ļaunos darbus.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Ak, man, lielam grēciniekam, darbu un domu apgānītam, man nav ne pilītes asaru no cietsirdības; tagad celies no zemes, mana dvēsele, un nožēlo savus ļaunos darbus.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūk, ak, dāma, Tavs Dēls mūs aicina un māca darīt labu, bet grēcinieks vienmēr bēg no labā; bet Tu, Žēlsirdīgais, apžēlojies par mani, lai es nožēlotu savus ļaunos darbus.

Sedalens, 6. balss

Es domāju par šausmīgo dienu un raudu par savu ļauno izdarībām: kā es atbildēšu nemirstīgajam ķēniņam, vai ar kādu pārdrošību skatīšos uz Tiesnesi, pazudušo? Žēlsirdīgais Tēvs, vienpiedzimušais dēls un svētā dvēsele, apžēlojies par mani.

Theotokos

Tagad daudzu grēku gūstekņu un sīvu kaislību un grūtību turēts, es ķeros pie Tevis, mana pestīšana, un saucu: palīdzi man, Jaunava, Dieva Māte.

4. dziesma

Irmoss: Kristus ir mans spēks, Dievs un Kungs, godīgā Baznīca dzied dievišķi, saucot no tīras nozīmes, svinot Kungā.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Ceļš šeit ir plats un patīkams, lai radītu saldumu, bet tas būs rūgts pēdējā dienā, kad dvēsele tiks šķirta no ķermeņa: uzmanies no tā, cilvēk, no Valstības Dieva dēļ.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Kāpēc jūs apvainojat nabagus, aizturat kukuļus no algotņa, nemīlat savu brāli, vajājat netiklību un lepnumu? Pamet to, mana dvēsele, un nožēlo grēkus Dieva Valstības dēļ.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Ak, stulbais cilvēk, cik ilgi tu krāsi savu bagātību kā bite? Drīz tā ies bojā kā pīšļi un pelni, bet drīzāk meklējiet Dieva Valstību.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lēdija Theotokos, apžēlojies par mani, grēcinieku, stiprini mani tikumā un sargā mani, lai nekaunīgā nāve neizrauj mani nesagatavotu un neieved mani, Jaunava, Dieva valstībā.

5. dziesma

Irmoss: Ar Dieva gaismu, Svētais, apgaismo savas dvēseles no rīta ar mīlestību, es lūdzu, vadi Tevi, Dieva Vārds, patiesais Dievs, izsaucot no grēka tumsas.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Atceries, nolādētais cilvēk, kā grēku dēļ bijāt melu, apmelošanas, laupīšanas, vājuma, nikna zvēra verdzībā; Mana grēcīgā dvēsele, vai tas ir tas, ko tu gribēji?

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Viņi trīc, jo es esmu vainīgs visiem: ar savām acīm es redzu, ar savām ausīm es dzirdu, ar savu ļauno mēli es runāju, es visu nododu sev ellē; Mana grēcīgā dvēsele, vai tas ir tas, ko tu gribēji?

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Tu esi pieņēmis netikli un nožēlojošo zagli, Pestītāj, bet es esmu vienīgais, kas ir grēcīgā slinkuma noslogots un ļaunu darbu paverdzināts, mana grēcīgā dvēsele, vai tas ir tas, ko tu gribēji?

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Brīnišķīgs un ātrs palīgs visiem cilvēkiem, Dieva māte, palīdzi man, necienīgajam, jo ​​mana grēcīgā dvēsele to vēlas.

6. dziesma

Irmoss: Nelaimju un vētru veltīgi celtā dzīvības jūra ir plūdusi uz Tavu kluso patvērumu, saucot uz Tevi: pacel manu vēderu no laputīm, Visžēlīgais.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Kad esmu dzīvojusi netiklībā uz zemes un nodevusi savu dvēseli tumsā, tagad es lūdzu Tevi, žēlsirdīgais Skolotāj: atbrīvo mani no šī ienaidnieka darba un dod man saprātu pildīt Tavu gribu.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Kurš rada kaut ko līdzīgu man? Tāpat kā cūka guļ izkārnījumos, tā es kalpoju grēkam. Bet Tu, Kungs, izrauj mani no šīs nelietības un dod man sirdi pildīt Tavus baušļus.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Celies, nolādētais cilvēk, pie Dieva, atceries savus grēkus, krīti pie Radītāja, raudi un vaidē; Viņš, kas ir žēlsirdīgs, dos jums prātu, lai zinātu Viņa gribu.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Jaunava Dieva Māte, glāb mani no redzamā un neredzamā ļaunuma, Visšķīstākā, un pieņem manas lūgšanas un nodod tās savam Dēlam, lai Viņš man dod prātu pildīt Viņa gribu.

Kontakion

Mana dvēsele, kāpēc tu esi grēku bagāta, kāpēc tu pildi velna gribu, kāpēc tu uz to liec savu cerību? Apstājieties no tā un vērsieties pie Dieva ar asarām, aicinot: Žēlsirdīgais Kungs, apžēlojies par mani, grēcinieku.

Ikos

Padomā, mana dvēsele, rūgto nāves stundu un sava Radītāja un Dieva briesmīgo spriedumu: jo draudošie eņģeļi sapratīs tevi, mana dvēsele, un ievedīs mūžīgajā ugunī: jo pirms nāves nožēlo grēkus, saucot: Kungs, apžēlojies. uz mani grēcinieks.

7. dziesma

Irmoss: Eņģelis taisīja cienījamās jaunības krāsni, un kaldejieši, dedzinošas Dieva pavēles, pamudināja mocīti kliegt: Svētīgs esi, ak, mūsu tēvu Dievs!

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Netici, mana dvēsele, iznīcīgām bagātībām un netaisnām sapulcēm, jo ​​to visu tu nevienam neatstāsi, bet sauc: apžēlojies par mani, necienīgo Dievs Kristu.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Netici, mana dvēsele, miesas veselībai un īslaicīgam skaistumam, jo ​​tu redzi, kā stiprais un jaunais mirst; bet raudi: apžēlojies par mani, necienīgais Dievs Kristu!

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Atceries, mana dvēsele, mūžīgo dzīvību, Debesu Valstību, kas sagatavota svētajiem, un pilnīgu tumsu un Dieva dusmas par ļaunumu, un sauc: apžēlojies par mani, ak, Dievs Kristu, necienīgo.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Nāc, mana dvēsele, pie Dieva Mātes un lūdz viņu, jo viņa ir ātra palīdze nožēlotajam, viņa lūgs Dieva Kristus Dēlu un apžēlojies par mani, necienīgo.

8. dziesma

Irmoss: No svēto liesmām tu izlēji rasu un ar ūdeni sadedzināji taisno upuri, jo tu, Kristum, visu darīji, kā gribēji. Mēs slavējam Tevi uz visiem laikiem.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Kāpēc lai imāms nevarētu raudāt, kad es domāju par nāvi, kad redzu savu brāli guļam kapā, neslavas cienīgu un neglītu? Ko es zaudēju un uz ko es ceru? Tikai dod man, Kungs, pirms beigām nožēlot grēkus. (Divreiz)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Es ticu, ka jūs nāksit tiesāt dzīvos un mirušos, un katrs stāvēs savā rindā, vecs un jauns, valdnieki un prinči, jaunavas un priesterienes; kur es sevi atradīšu? Šī iemesla dēļ es saucu: dod man, Kungs, nožēlu pirms beigām.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Vistīrākā Dieva Māte, pieņemiet manu necienīgo lūgšanu un izglābiet mani no nekaunīgas nāves, un ļaujiet man nožēlot grēkus pirms beigām.

9. dziesma

Irmoss: Cilvēkam nav iespējams redzēt Dievu, eņģeļi neuzdrošinās skatīties uz cienīgumu; Ar Tevi, ak Vistīrais, Vārds, kas iemiesojies kā cilvēks, Kas Viņu paaugstina, ar debesu gaudām mēs Tevi iepriecinām.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Tagad es skrienu pie jums, eņģeļi, erceņģeļi un visi debesu spēki, kas stāv pie Dieva troņa, lūdziet savu Radītāju, lai Viņš atbrīvo manu dvēseli no mūžīgajām mokām.

Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.

Tagad es saucu uz jums, svētie patriarhi, ķēniņi un pravieši, apustuļi un svētie un visi Kristus izredzētie: palīdziet man tiesā, lai mana dvēsele tiktu izglābta no ienaidnieka varas.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Tagad es pacelšu savu roku pret jums, svētie mocekļi, vientuļnieki, jaunavas, taisnās sievietes un visi svētie, kas lūdz To Kungu par visu pasauli, lai Viņš apžēlotos par mani manas nāves stundā.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Dieva Māte, palīdzi man, kas uz Tevi visvairāk paļaujas, lūdz Savu Dēlu nostādīt mani, necienīgu, pie Savas labās rokas, kad dzīvo un mirušo Tiesnesis sēž, āmen.

Lūgšana

Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku.

Mācītāj Kristus Dievs, kas ar savām kaislībām dziedināja manas kaislības un ar savām brūcēm dziedināja manas čūlas, dod man, kas esmu daudz grēkojis pret Tevi, maiguma asaras; izšķīdina manu ķermeni no Tavas Dzīvību Dāvējošās Miesas smaržas un iepriecini manu dvēseli ar Tavām Godīgajām Asinīm no bēdām, ar kurām ienaidnieks man deva dzērienu; pacel manu prātu pie Tevis, kas ir nokritis, un pacel mani no iznīcības bezdibeņa, jo es neesmu grēku nožēlošanas imāms, es neesmu maiguma imāms, es neesmu asaru mierinājuma imāms, kas ved bērnus viņu mantojums. Aptumšojis prātu pasaulīgās kaislībās, nevaru skatīties uz Tevi slimībā, nevaru sasildīties ar asarām, pat mīlestību pret Tevi. Bet, Kungs Kungs Jēzu Kristu, labā dārgums, dod man pilnīgu grēku nožēlu un darbīgu sirdi, lai meklētu Tavu, dāvā man Savu žēlastību un atjauno manī Tava tēla tēlus. Atstāj Tevi, nepamet mani; ej, lai mani meklētu, ved mani uz savām ganībām un pieskaiti mani pie sava izvēlētā ganāmpulka aitām, audzini mani ar tām no Tavu dievišķo sakramentu graudiem, Tavas Visšķīstākās Mātes un visu Tavu svēto lūgšanām. Āmen.

Lūgšanas kanons Vissvētākajam Theotokos

Dzied katrās garīgās bēdās un situācijās.

Mūka Teostirikta radīšana.

Troparions Dievmātei, 4. tonis

Tagad cītīgi tuvosimies Dievmātei, grēciniekiem un pazemībai, un kritīsim grēku nožēlā no savas dvēseles dziļumiem saucot: Kundze, palīdzi mums, apžēlojies par mums, cīnoties, mēs ejam bojā no daudziem grēkiem, dari. neatraidiet savus vergus, jo jūs esat vienīgā imāmu cerība. (Divreiz)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lai mēs nekad neklusēsim, ak, Dieva Māte, runājot par Tavu spēku pret necienīgumu: ja Tu nebūtu stāvējusi mūsu priekšā un ubagodama, kas mūs būtu izglābis no tik daudzām grūtībām, kurš būtu mūs līdz šim palicis brīvus? Mēs, dāma, neatkāpsimies no Tevis, jo Tavi kalpi vienmēr tevi glābj no visa ļaunā.

50. psalms

Apžēlojies par mani, ak, Dievs, pēc Tavas lielās žēlastības un pēc Tavas žēlastības daudzuma, attīri manu netaisnību. Pāri visam, nomazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību un atņemšu savu grēku savā priekšā. Vienīgais es esmu grēkojis un darījis ļaunu Tavā priekšā; jo tu vari būt attaisnots visos savos vārdos, un tu vienmēr uzvarēsi pār savu spriedumu. Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā, un mana māte mani dzemdēja grēkos. Lūk, tu esi mīlējis patiesību; Tu man esi atklājis savu nezināmo un slepeno gudrību. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; Nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Manā dzirdē ir prieks un prieks; Pazemīgo kauli priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Atlīdziniet pasaulei savas pestīšanas prieku un stipriniet mani ar Tā Kunga Garu. Es mācīšu ļaunajiem Tavu ceļu, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinsizliešanas, Dievs, manas pestīšanas Dievs; Mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā tu būtu vēlējies upurus, tu tos būtu devis: tu nevēlies dedzināt upurus. Upuris Dievam ir salauzts gars; Dievs nenicinās salauztu un pazemīgu sirdi. Svētī Ciānu, ak Kungs, ar savu labvēlību, un lai top Jeruzalemes mūri. Tad dodiet priekšroku taisnības upurim, līgojamajam upurim un dedzināmam upurim; Tad viņi noliks vērsi uz Tava altāra.

Kanons Vissvētākajam Theotokos, 8. tonis

1. dziesma

Irmoss: Izgājis cauri ūdenim kā sausa zeme un izglābies no Ēģiptes ļaunuma, izraēlietis kliedza: Dzersim savam glābējam un savam Dievam.

Daudzu nelaimju ieslodzīts, es ķeros pie Tevis, meklēdams glābiņu: ak, Vārda māte un Jaunava, glāb mani no smagām un nežēlīgām lietām.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Kaislības mani nomoka, un daudzas izmisuma piepilda manu dvēseli; mirsti, ak, jaunkundze, ar Tava Dēla un Dieva, Visuma Nevainojamā, klusēšanu.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Dzemdējusi Tevi un Dievu, es lūdzu, Jaunava, lai tiek atbrīvota no nežēlīgajiem: tagad, skrienot pie Tevis, es sniedzu gan savu dvēseli, gan domas.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Slimi miesā un dvēselē, dāvā Dievišķo apmeklējumu un gādību no Tevis, vienīgās krustmātes, kā labas, labās Mātes.

3. dziesma

Irmos: Ak, debesu apļa Augstākais Radītājs, ak Kungs un Baznīcas Radītājs, Tu stiprini mani Savā mīlestībā, zemes vēlmēs, patiesajā apliecinājumā, vienīgais cilvēces mīlētājs.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Savas dzīves aizlūgšanu un aizsardzību es uzticu Tev, Dieva Māte Jaunava: Tu mani padod savam patvērumam, kas vainīgs pie laba; patiess apgalvojums, vissdziedošais.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Es lūdzu, Jaunava, lai iznīcinātu manu garīgo apjukumu un bēdu vētru: Tu, Dieva svētītā, dzemdēji Kristus klusuma valdnieku, vienīgo Visšķīstāko.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Dzemdējot labus un vainīgus labvēļus, izlejiet labu darbu bagātības visiem, jo ​​visu varat, kā jūs esat dzemdējuši vareno Kristus spēkā, svētītā.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Palīdzi man ar sīvām slimībām un sāpīgām kaislībām, Jaunava, palīdzi man, jo es pazīstu Tavu neizsīkstošo dārgumu, Nevainojamo, neizsīkstošo.

Glāb savus kalpus no nepatikšanām, Dieva Māte, jo mēs visi skrienam pie Tevis pēc Dieva, jo nesalaužama siena un pārstāvniecība.

Skaties ar žēlsirdību, visu dziedātā Dieva Māte, uz manu nikno miesu un dziedini manas dvēseles slimību.

Troparions, 2. tonis

Silta lūgšana un nepārvarams mūris, žēlsirdības avots, pasaules patvērums, mēs cītīgi saucam uz Tevi: Dieva Māte, dāma, virzi uz priekšu un atbrīvo mūs no nepatikšanām, vienīgā, kas drīz parādīsies.

4. dziesma

Irmoss: Es dzirdēju, Kungs, Tavu sakramentu, es sapratu Tavus darbus un pagodināju Tavu dievišķību.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Manu kaislību apjukums, stūrmanis, kurš dzemdēja Kungu, un manu grēku vētra nomierinājās, ak, Dieva līgava.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Dāvā man Savas žēlsirdības bezdibeni, kas dzemdēja Vissvētāko un visu, kas Tev dzied, Pestītāju.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Baudot, ak, Visšķīstākais, Tavas dāvanas, mēs dziedam pateicībā, Dievmāte Tevi vada.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Manas slimības un nespēku gultā tiem, kas mani noliec, kā Līdzjūtīgo, palīdziet Dieva Mātei, vienīgajai Jaunavai.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Cerība, apliecinājums un pestīšana ir Tava, Visdziedošā, nekustamā īpašuma siena, mēs atbrīvojamies no visām neērtībām.

5. dziesma

Irmoss: Apgaismo mūs ar Taviem baušļiem, Kungs, un ar Savu augsto roku dāvā mums Tavu mieru, ak, cilvēces mīļotāj.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Piepildi, tīrais, manu sirdi ar prieku, Savu neiznīcīgo prieku, kas dzemdē prieku, kas dzemdēja vainīgos.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Atbrīvo mūs no nepatikšanām, tīrā Dieva Māte, kas dzemdējusi mūžīgo glābšanu un mieru, kas valda pār visiem prātiem.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Atbrīvo manu grēku tumsu, Dieva Līgava, ar Tavas žēlastības apgaismību, kas dzemdēja Dievišķo un Mūžīgo Gaismu.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Dziedini, ak, Tīrais, manas dvēseles vājumu, kas ir Tava apmeklējuma cienīgs, un dāvā man veselību caur Tavām lūgšanām.

6. dziesma

Irmoss: Es izliešu lūgšanu Tam Kungam un Viņam pasludināšu savas bēdas, jo mana dvēsele ir ļauna pilna, un mans vēders tuvojas ellei, un es lūdzu kā Jona: no laputīm, ak Dievs, pacel mani uz augšu.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

It kā Viņš izglāba nāvi un laputis, Viņš pats atdeva nāvi, samaitātību un nāvi manai bijušajai dabai, Jaunava, lūdz Kungu un Savu Dēlu, lai atbrīvo mani no nozieguma ienaidniekiem.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Mēs zinām Tevi kā tavu pārstāvi un nelokāmu aizbildni, Jaunava, un es atrisinu baumas par nelaimēm un padzenu nodokļus no dēmoniem; un es vienmēr lūdzu, lai atbrīvotu mani no manu kaislību laputīm.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Kā patvēruma siena naudas grābējiem un pilnīga pestīšana dvēselēm un telpa bēdās, ak, Jaunatne, un caur Tavu apgaismību mēs vienmēr priecājamies: ak, kundze, glāb mūs no kaislībām un nepatikšanām.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Tagad es guļu savā slimības gultā, un manai miesai nav dziedināšanas, bet, dzemdējis Dievu un pasaules Pestītāju un slimību Pestītāju, es lūdzu Tevi, Labais: atcel mani no laputīm.

Kontakion, 6. tonis

Kristiešu aizlūgums ir bezkaunīgs, aizlūgums pie Radītāja ir nemainīgs, nenicini grēcīgās balss lūgšanas, bet kā Labais dodies palīgā mums, kas uzticīgi piesauc Taju; steidzies lūgties un centies lūgt, vienmēr aizlūdzot, Dieva Māti, tos, kas Tevi godā. Vēl viens kontakions, tā pati balss

Nav citu palīdzības imāmu, nav citu cerību imamu, izņemot Tevi, Vistīrākā Jaunava. Palīdzi mums, mēs paļaujamies uz Tevi un lepojamies ar Tevi, jo mēs esam Tavi kalpi, nekaunamies.

Stīčera, tā pati balss

Neuztici mani cilvēku aizlūgumam, Vissvētākā dāma, bet pieņem Tava kalpa lūgšanu: jo bēdas mani turēs, es nevaru izturēt dēmonisku šaušanu, imamam nav aizsardzības, zemāk, kur es ķeršos, nolādētais, mēs vienmēr esam uzvarēti, un imamam nav nekāda mierinājuma, izņemot Tevi, pasaules dāma, ticīgo cerība un aizlūgums, nenicini manu lūgšanu, padari to noderīgu.

7. dziesma

Irmoss: Jaunieši nāca no Jūdejas, Babilonijā, dažkārt, ticot Trīsvienībai, viņi apdzēsa alas liesmas, dziedot: Tēvu Dievs, svētīts tu esi.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Tāpat kā tu, Pestītāj, gribēji sakārtot mūsu pestīšanu, tu ienāci Jaunavas klēpī un parādīji pasaulei pārstāvi: mūsu tēvs, Dievs, svētīts esi tu.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Žēlsirdības pavēlnieks, kuru tu dzemdēji, tīrā Māte, lūdz viņu ticībā atbrīvoties no grēkiem un garīgajiem aptraipījumiem: mūsu tēvs, Dievs, esi svētīts.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Pestīšanas dārgumu un neiznīcības avotu, kas Tevi dzemdinājis, un apliecinājuma stabu, un grēku nožēlas durvis, Tu parādīji tiem, kas sauc: mūsu tēvs, Dievs, svētīts esi Tu.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Ķermeņa vājības un garīgās kaites, ak Theotokos, ar mīlestību pret tiem, kas tuvojas tavām asinīm, Jaunava, dod mums dziedināšanu, kas mums dzemdēja Pestītāju Kristu.

8. dziesma

Irmoss: Slavējiet un slavējiet Debesu ķēniņu, kuru visi eņģeļi dzied uz visiem laikiem.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Nenicini tos, kas no Tevis prasa palīdzību, Jaunava, kas Tevi dzied un cildina mūžīgi.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Tu dziedini manu dvēseles vājumu un miesas slimības, Jaunava, lai es Tevi slavēju, tīrā, mūžīgi.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Tu uzticīgi izlej daudz dziedināšanu tiem, kas dzied par Tevi, Jaunava, un tiem, kas slavē Tavu neizsakāmo Piedzimšanu.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Tu, Jaunava, aizdzen nelaimes un kaislību sākšanos: tāpēc mēs dziedam par Tevi mūžīgi mūžos.

9. dziesma

Irmoss: Mēs patiesi atzīstam Tevi, Theotokos, Tu izglābi, tīrā Jaunava, ar bezķermeņu sejām, kas Tevi palielina.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Nenovērsies no manas asaru straumes, Kaut katru asaru esi noņēmis no katras sejas, Jaunava, kas dzemdējusi Kristu.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Piepildi manu sirdi ar prieku, Jaunava, kas pieņem prieka piepildījumu un patērē grēcīgās skumjas.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Esi par patvērumu un aizlūgumu tiem, kas skrien pie Tevis, Jaunava, un nesalaužams mūris, patvērums un aizsegs un prieks.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Apgaismo savu gaismu ar rītausmu, Jaunava, kas aizdzen neziņas tumsu, uzticīgi atzīstot Tev Theotokos.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Pazemotā rūgtuma vietā, Jaunava, dziedini, pārvēršot sliktu veselību veselībā.

Štičera, 2. tonis

Augstākais no debesīm un tīrākais no saules kungiem, kas mūs atpestīja no zvēresta, Godināsim ar dziesmām pasaules Kundzi.

Manu daudzo grēku dēļ mana miesa ir vāja, arī mana dvēsele ir vāja; Es skrienu pie Tevis, Visžēlīgākā, neuzticamā cerība, Tu man palīdzi.

Saimniece un Atbrīvotāja māte, pieņemiet savu necienīgo kalpu lūgšanu un aizlūdziet pie Viņa, kas no jums dzimis; Ak, pasaules lēdija, esi Aizbildniece!

Ļaujiet mums tagad cītīgi nodziedāt dziesmu Tev, visu dziedātā Dievmāte, priecīgi: kopā ar Priekšteci un visiem svētajiem, lūdz Dievmāti, lai viņa ir dāsna pret mums.

Visi armijas eņģeļi, Tā Kunga priekštecis, divpadsmit apustuļi, visi svētie kopā ar Dievmāti, saka lūgšanu, lai mēs tiktu izglābti.

Lūgšanas Vissvētākajai Jaunavai Marijai

Vissvētais Theotokos, glāb mani.

Manai vissvētīgākajai karalienei, mana cerība uz Dievmāti, bāreņu un dīvaino pārstāvju draugu, prieka skumjo, aizvainoto patronesi! Redzi manu nelaimi, redzi manas bēdas, palīdzi man, jo es esmu vājš, pabaro mani, jo es esmu dīvains. Nosveriet manu apvainojumu, atrisiniet to, kā vēlaties, jo man nav cita palīga, izņemot Tevi, neviena cita pārstāvja, neviena laba mierinātāja, kā vien Tu, Dieva Dievs, jo Tu mani pasargāsi un aizsegsi mūžīgi mūžos. Āmen.

Uz ko man raudāt, lēdija? Pie kā lai es savās bēdās ķeršos, ja ne pie Tevis, Debesu Karaliene? Kurš gan pieņems manu saucienu un manu nopūtu, ja ne Tu, Visnevainojamā, kristiešu cerību un patvērumu mums, grēciniekiem? Kurš jūs vairāk pasargās nelaimē? Uzklausi manu vaidu un pieliec savu ausi pie manis, mana Dieva Mātes Kundzes, un nenoniecini mani, kas prasa Tavu palīdzību, un neatraidi mani, grēcinieku. Apgaismo un māci mani, Debesu Karaliene; Neatkāpies no manis, Sava kalpone, ak, kundze, manas kurnēšanas dēļ, bet esi mana Māte un aizbildniece. Es uzticu sevi Tavai žēlsirdīgajai aizsardzībai: ved mani, grēcinieku, uz klusu un mierīgu dzīvi, lai es raudu par saviem grēkiem. Pie kā lai es vēršos, kad esmu vainīgs, ja ne pie Tevis, grēcinieku cerība un patvērums, cerot uz Tavu neizsakāmo žēlastību un Tavu augstsirdību? Ak, Debesu karaliene! Tu esi mana cerība un patvērums, aizsardzība un aizlūgums un palīdzība. Manam laipnākajam un ātrākajam aizbildnim! Apklāj manus grēkus ar Savu aizlūgumu, pasargā mani no redzamiem un neredzamiem ienaidniekiem; mīkstini to ļauno cilvēku sirdis, kuri saceļas pret mani. Ak, Kunga Māte, mans Radītājs! Tu esi jaunavības sakne un nezūdošā tīrības krāsa. Ak, Dieva māte! Dod man palīdzību tiem, kas ir vāji ar miesīgām kaislībām un slimi sirdī, jo viens ir tavs un ar tevi, tavs dēls un mūsu Dievs, imamu aizlūgums; un caur Tavu brīnišķīgo aizlūgumu, lai es tieku atbrīvots no visām nelaimēm un likstām, ak, visnevainojamākā un krāšņākā Dieva Māte, Marija. Tādā pašā veidā es saku un saucu ar cerību: Priecājieties, žēlastības pilni, priecājieties, prieka pilni! Priecājieties, svētītā, Tas Kungs ir ar jums.

Kanons Sargeņģelim

Troparions, 6. tonis

Dieva eņģelis, mans svētais aizbildnis, saglabā manu dzīvi Dieva Kristus ciešanās, stiprini manu prātu uz patiesā ceļa un ievaino manu dvēseli debesu mīlestībā, lai jūs vadītu, es saņemšu lielu žēlastību no Kristus Dievs.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Theotokos

Svētā lēdija, mūsu Dieva Kristus Māte, kas apmulsusi dzemdēja visu Radītāju, lūdziet Viņa labestību vienmēr kopā ar manu sargeņģeli, lai izglābj manu kaislību apsēsto dvēseli un dod man grēku piedošanu.

Canon, tonis 8

1. dziesma

Irmoss: Slavēsim To Kungu, kurš veda Savu tautu cauri Sarkanajai jūrai, jo Viņš vienīgais tika godībā pagodināts.

Dziedi un slavē dziesmu, Pestītāj, Tava kalpa, bezķermeņa Eņģeļa, mana mentora un aizbildņa cienīgs.

Es vienīgais tagad guļu muļķībā un slinkumā, mans mentors un aizbildnis, nepamet mani, ejot bojā.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Virzi manu prātu ar savu lūgšanu, lai pildītu Dieva baušļus, lai es saņemtu no Dieva grēku piedošanu un mācītu mani ienīst ļaunos, es lūdzu tevi.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūdzieties, Jaunava, par mani, Savu kalpu, Labdari, ar manu sargeņģeli, un pamāciet man pildīt Tava Dēla un mana Radītāja baušļus.

3. dziesma

Irmoss: Tu esi apstiprinājums tiem, kas plūst pie Tevis, Kungs, Tu esi aptumšoto gaisma, un mans gars dzied par Tevi.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Es lieku visas savas domas un savu dvēseli uz tevi, mans aizbildnis; Izglāb mani no katras ienaidnieka nelaimes.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Ienaidnieks mani mīda un sarūgtina, un māca man vienmēr izpildīt savas vēlmes; bet tu, mans mentor, neatstāj mani bojā eju.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Dziedi dziesmu ar pateicību un dedzību Radītājam un Dievs, dod man, un tev, mans labais sargeņģelis: mans glābējs, glāb mani no ienaidniekiem, kas mani apgrūtina.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Izdziedini, ak, Visšķīstākais, manas daudzās sāpīgās kreveles pat manā dvēselē un dziedini ienaidniekus, kas nemitīgi cīnās pret mani.

Sedalens, 2. balss

No savas dvēseles mīlestības es saucu uz tevi, manas dvēseles sargs, mans vissvētais eņģelis: aizsedziet mani un vienmēr pasargājiet mani no ļaunas maldināšanas un vadiet mani uz debesu dzīvi, pamācot, apgaismojot un stiprinot.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Theotokos:

Vissvētākā Visšķīstākā Dieva Māte, kas bez sēklām dzemdēja visu Kungu, lūdz Viņu kopā ar manu Sargeņģeli, lai Viņš atbrīvo mani no visiem apjukumiem un dod manai dvēselei maigumu un gaismu un šķīstīšanu caur grēku, Kas vienīgais drīz aizlūgs .

4. dziesma

Irmoss: Es dzirdēju, Kungs, Tavu noslēpumu, es sapratu Tavus darbus un pagodināju Tavu dievišķību.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Lūdziet Dievu, Cilvēces Mīlētāju, manu aizbildni, un nepametiet mani, bet saglabājiet manu dzīvi mierā mūžīgi un dāvājiet man neuzvaramu pestīšanu.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Kā manas dzīves aizbildnis un aizbildnis tu esi pieņemts no Dieva, Eņģeli, es lūdzu tevi, svētais, atbrīvo mani no visām nepatikšanām.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Iztīriet manu samaitātību ar savu svētnīcu, mans aizbildnis, un lai es caur jūsu lūgšanām tieku izslēgts no Šuijas daļas un kļūstu par godības līdzdalībnieku.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Es esmu apmulsusi par ļaunumiem, kas ar mani ir notikuši, ak, visšķīstākais, bet atbrīvo mani no tiem ātri: es esmu vienīgais, kas nācis pie Tevis.

5. dziesma

Irmoss: Mēs no rīta saucam uz Tevi: Kungs, glāb mūs; Jo tu esi mūsu Dievs, vai tu nezini neko citu?

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

It kā man būtu pārdrošība pret Dievu, manu svēto aizbildni, es lūdzu Viņu glābt mani no ļaunumiem, kas mani aizvaino.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Spilgta gaisma, spilgti apgaismo manu dvēseli, manu padomdevēju un aizbildni, ko Dievs man ir devis Eņģelim.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Guļot mani ar ļauno grēka nastu, turi mani modru, Dieva eņģeli, un cel mani uz slavu caur savu lūgšanu.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Marija, Dieva Mātes bezlīgavu dāma, ticīgo cerība, gāž ienaidnieku kaudzes, un tie, kas dzied, priecē jūs.

6. dziesma

Irmoss: Dod man gaismas tērpu, ģērbies gaismā kā tērps, ak, visžēlsirdīgākais Kristus, mūsu Dievs.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Atbrīvo mani no visām nelaimēm un izglāb mani no bēdām, es lūdzu tevi, svētais eņģeli, ko man devis Dievs, mans labais sargs.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Apgaismo manu prātu, svētītā, un apgaismo mani, es lūdzu tevi, svētais eņģeli, un vienmēr pamāci man domāt lietderīgi.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Nogurdini manu sirdi no patiesas dumpības un esi modrs, stiprini mani labās lietās, mans aizbildnis, un brīnišķīgi vadi mani dzīvnieku klusumā.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Dieva Vārds mājoja Tevī, Dieva Māte, un cilvēks rādīja Tev debesu kāpnes; Jūsu dēļ Visaugstākais ir nonācis pie mums ēst.

Kontakion, 4. tonis

Parādies man, žēlsirdīgais, svētais Kunga Eņģelis, mans sargs, un nešķiries no manis, netīrā, bet apgaismo mani ar neaizskaramu gaismu un dari mani cienīgu Debesu Valstībai.

Ikos

Manu pazemīgo dvēseli ir kārdinājuši daudzi, tu, svētais pārstāvis, garantēji neizsakāmo debesu godību, un dziedātājs no Dieva bezķermeņu spēku vaiga, apžēlojies par mani un pasargā mani, un apgaismo manu dvēseli ar labām domām, lai ar tavu godību, mans eņģeli, es kļūtu bagāts un gāztu savus ļaunos ienaidniekus un padarītu mani Debesu valstības cienīgu.

7. dziesma

Irmoss: Jaunieši nāca no Jūdejas, Babilonijā, dažreiz, ticot Trīsvienībai, viņi lūdza uguns uguni, dziedot: Tēvu Dievs, svētīts tu esi.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Esi žēlīgs pret mani un lūdz Dievu, Kungs eņģeli, jo Tu man esi kā aizbildnis visā manā dzīvē, mentors un aizbildnis, ko Dievs man ir devis uz visiem laikiem.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Neatstājiet manu nolādēto dvēseli ceļā, ko nogalināja laupītājs, svētais Eņģelis, kuru Dievs nodeva bez vainas; bet es jūs vadīšu uz grēku nožēlas ceļa.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Es atvedu visu savu apkaunoto dvēseli no savām ļaunajām domām un darbiem, bet nāc pa priekšu, mans mentor, un dod man dziedināšanu ar labām domām, lai es vienmēr novirzītos uz pareizā ceļa.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Piepildi ikvienu ar gudrību un dievišķo spēku, Visaugstākā hipotētisko gudrību, Dieva Mātes labā, to dēļ, kas sauc ar ticību: Mūsu tēvs, Dievs, tu esi svētīts.

8. dziesma

Irmoss: Slavējiet un paaugstiniet Debesu ķēniņu, kuram visi eņģeļi dzied uz visiem laikiem.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Dieva sūtīts, stiprini mana kalpa, sava kalpa, svētītā eņģeļa, vēderu un nepamet mani uz visiem laikiem.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Tu esi labs eņģelis, manas dvēseles mentors un sargs, vislielākā svētība, es dziedu mūžīgi.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Esi mana aizsardzība un atņem visus cilvēkus pārbaudes dienā; labus un ļaunus darbus kārdinās uguns.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Esi man palīgs un klusums, ak, mūžīgā Dieva Māte, Tava kalpone, un neatstāj mani bez Tavas varas.

9. dziesma

Irmoss: Mēs patiesi atzīstam Tevi, Theotokos, Tu izglābi, tīrā Jaunava, ar bezķermeņu sejām, kas Tevi paaugstina.

Jēzum: Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, apžēlojies par mani.

Apžēlojies par mani, manu vienīgo Pestītāju, jo Tu esi žēlsirdīgs un žēlsirdīgs, un dari mani par taisnīgo seju līdzdalībnieku.

Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Dod man nepārtraukti domāt un radīt, ak, Kungs Eņģeli, kas ir labs un noderīgs, jo viņa ir stipra vājumā un nevainojama.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

It kā jums būtu drosme pret Debesu Ķēniņu, lūdziet Viņu kopā ar citiem bezķermeņiem, lai apžēlo mani, nolādēto.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Jaunava, ar lielu drosmi pret Viņu, kas no Tevis iemiesojies, atlaid mani no manām saitēm un dod man atļauju un pestīšanu caur Tavām lūgšanām.

Lūgšana Sargeņģelim

Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.

Svētais Kristus eņģelis, krīt pie tevis, mans svētais aizbildnis, kas man dots, lai aizsargātu manu grēcīgo dvēseli un miesu no svētajām kristībām, bet ar savu slinkumu un savu ļauno ieradumu es saniknoju tavu vistīrāko kungu un padzinu tevi no es ar visiem aukstajiem darbiem: meliem, apmelošanu, skaudību, nosodījumu, nicinājumu, nepaklausību, brāļu naidu un aizvainojumu, naudas mīlestību, laulības pārkāpšanu, niknumu, skopumu, rijību bez sāta un dzēruma, daudzvārdību, ļaunām domām un viltībām, lepnumu paraža un iekāres pilns sašutums, ko dzen pašapziņa par visu miesīgo iekāri. Ak, mana ļaunā griba, ko nespēj izpildīt pat mēmi dzīvnieki! Kā tu vari uz mani skatīties vai tuvoties kā smirdošam sunim? Kura acis, Kristus eņģelis, raugās uz mani, kas ir sapinusies ļaunumā nekrietnos darbos? Kā es jau varu lūgt piedošanu ar savu rūgto, ļauno un viltīgo darbu, es krītu postā visu dienu un nakti un katru stundu? Bet es lūdzu tevi, nokrītot, mans svētais aizbildni, apžēlojies par mani, savu grēcīgo un necienīgo kalpu (vārds), esi man palīgs un aizbildnis pret mana pretinieka ļaunumu ar savām svētajām lūgšanām un padari mani par līdzdalībnieku. par Dieva valstību ar visiem svētajiem vienmēr un tagad un mūžīgi mūžos. Āmen.

Sekošana Svētajai Komūnijai

Ar svēto lūgšanām mūsu tēvi, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums. Āmen.

Debesu ķēniņš, Mierinātājs, patiesības dvēsele, kas ir visur un visu piepilda, labu lietu dārgums un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem un glāb, Labais, mūsu dvēseles.

Kungs apžēlojies. (Trīs reizes)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Kungs apžēlojies. (12 reizes)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Nāciet, pielūgsim mūsu ķēniņu Dievu. (Palocīts)

Nāciet, pielūgsim un kritīsim Kristus, mūsu ķēniņa Dieva, priekšā. (Palocīts)

Nāciet, paklanīsimies un kritīsimies paša Kristus, Ķēniņa un mūsu Dieva priekšā.

22. psalms

Tas Kungs mani ganās un neko man neatņems. Zaļā vietā viņi mani apmetināja, uz rāmā ūdens uzcēla. Atgriez manu dvēseli, vadi mani pa taisnības ceļiem Tava vārda dēļ. Pat ja es staigāju nāves ēnā, es nebaidīšos no ļauna, jo Tu esi ar mani, Tava nūja un nūja mani mierinās. Tu esi manā priekšā sagatavojis galdu, lai pretotos tiem, kas pret mani ir auksti, Tu esi svaidījis manu galvu ar eļļu, un Tavs kauss mani apreibina kā varenu. Un Tava žēlastība mani apprecēs visas manas dzīves dienas un liks man dzīvot Tā Kunga namā uz dienām ilgi.

23. psalms

Zeme pieder Kungam un tās piepildījums, Visums un visi, kas uz tās dzīvo. Viņš nodibināja pārtiku jūrās un gatavoja ēdienu upēs. Kurš uzkāps Tā Kunga kalnā? Vai arī kurš stāvēs Viņa svētajā vietā? Viņš ir nevainīgs savās rokās un tīrs sirdī, kurš neņem savu dvēseli velti un nezvēr ar saviem patiesajiem glaimiem. Šis saņems svētības no Tā Kunga un žēlastības dāvanas no Dieva, sava Pestītāja. Šī ir to paaudze, kas meklē To Kungu, kas meklē Jēkaba ​​Dieva vaigu. Paceliet savus vārtus, prinči, un paceliet mūžīgos vārtus; un Godības Ķēniņš ienāks. Kas ir šis Godības karalis? Tas Kungs ir stiprs un stiprs, Tas Kungs ir stiprs cīņā. Paceliet savus vārtus, prinči, un paceliet mūžīgos vārtus, un Godības Ķēniņš ienāks. Kas ir šis Godības karalis? Kungs Cebaots, Viņš ir Godības Ķēniņš.

115. psalms

Es ticēju, teicu tos pašus vārdus un biju ļoti pazemots. Es nomiru savā neprātā: katrs cilvēks ir meli. Ko lai es atmaksāšu Tam Kungam par visu, ko esmu atmaksājis? Es pieņemšu pestīšanas biķeri un piesaukšu Tā Kunga Vārdu, es lūgšu Tam Kungam visas Viņa tautas priekšā. Viņa svēto nāve ir godājama Tā Kunga priekšā. Kungs, es esmu tavs kalps, es esmu tavs kalps un tavas kalpones dēls; Jūs esat saplēsuši manas saites. Es aprīšu jūsu labā slavas upuri un piesaukšu Tā Kunga vārdā. Es lūgšu Tam Kungam visas Viņa tautas priekšā Tā Kunga nama pagalmos, tavā vidū, Jeruzāleme.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Aleluja. (Trīs reizes ar trim lokiem)

Troparions, 8. tonis

Noniecini manus noziegumus, Kungs, piedzimi no Jaunavas un tīri manu sirdi, veidojot templi Savai vistīrākajai Miesai un Asinīm, nolaid mani no sava vaiga, apžēlojies bez skaita.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Kā es uzdrošinos [kļūt] necienīgs Tavu svēto lietu kopībā? Tā kā es uzdrošinos tuvoties Tev ar cienīgu, tērps mani nosoda tā, it kā tas nebūtu vakars, un es aizlūdzu, lai nosodītu manu grēcīgo dvēseli. Attīri, Kungs, manas dvēseles netīrumus un izglāb mani kā Cilvēces Mīlētāju.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Mani daudzie un daudzie grēki, Dieva Māte, es esmu atnācis pie Tevis, tīrais, pieprasot pestīšanu: apmeklē manu vājo dvēseli un lūdz Savu Dēlu un mūsu Dievu, lai Viņš man piedod ļaunos darbus, ak, svētītā.

[Svētajos Vasarsvētkos:

Kad brīnišķīgais māceklis tiek apgaismots, domājot par vakarēdienu, tad ļaunais Jūda, naudas mīlestības nomocīts, aptumšojas un nodod Tavu taisno tiesnesi nelikumīgajiem soģiem. Redziet, īpašuma pārvaldnieks, kas šim nolūkam izmantoja žņaugšanu: bēg negausīgo dvēseli, tik pārdroši Skolotāj. Ak, visa labais Kungs, slava Tev.]

50. psalms

Apžēlojies par mani, ak, Dievs, pēc Tavas lielās žēlastības un pēc Tavas žēlastības daudzuma, attīri manu netaisnību. Pāri visam, nomazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību un atņemšu savu grēku savā priekšā. Tev vien es esmu grēkojis un darījis ļaunu Tavā priekšā; jo tu vari būt attaisnots visos savos vārdos, un tu vienmēr uzvarēsi pār savu spriedumu. Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā, un mana māte mani dzemdēja grēkos. Lūk, tu esi mīlējis patiesību; Tu man esi atklājis savu nezināmo un slepeno gudrību. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; Nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Mana dzirde rada prieku un prieku; pazemīgie kauli priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Atalgo mani ar savas pestīšanas prieku un stiprini mani ar Tā Kunga Garu. Es mācīšu ļaunajiem Tavu ceļu, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinsizliešanas, Dievs, manas pestīšanas Dievs; Mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā tu būtu vēlējies upurus, tu tos būtu devis: tu nevēlies dedzināt upurus. Upuris Dievam ir salauzts gars; Dievs nenicinās salauztu un pazemīgu sirdi. Svētī Ciānu, ak Kungs, ar savu labvēlību, un lai top Jeruzalemes mūri. Tad žēlojieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; Tad viņi noliks vērsi uz Tava altāra.

Canon, balss 2. 1. dziesma

Irmoss: Nāciet, ļaudis, dziedāsim dziesmu Kristum Dievam, kurš sadalīja jūru un mācīja ļaudis, pat no Ēģiptes darba, it kā viņš būtu pagodināts.

Lai Tava Svētā Miesa, ak, visžēlīgākais Kungs, ir mūžīgās dzīvības maize un godīgas asinis un daudzveidīgu slimību dziedināšana.

Nolādētais, neizvietojamu darbu aptraipīts, ak, Kristum, nav cienīgs Tavas Vistīrākās Miesas un Dievišķās Asins, lai pieņemtu komūniju, ko Tu man esi dāvinājis.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Theotokos: Labā zeme, svētītā Dieva Līgava, kas veģetēja un glābj pasauli, dod man šo pārtiku, lai es tiktu izglābta.

3. dziesma

Irmoss: Nostiprinājis mani uz ticības klints, tu esi paplašinājis manu muti pret maniem ienaidniekiem. Jo mans gars priecājas un vienmēr dzied: neviens nav svēts kā mūsu Dievs, un neviens nav taisnīgāks par Tevi, Kungs.

Koris: Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī.

Piešķir man, Kristum, asaru pilnas lāses, kas attīra manas sirds netīrumus, jo, kā esmu šķīstīts pēc labas sirdsapziņas, es nāku ticībā un bailēs, ak, Skolotāj, lai saņemtu Tavas dievišķās dāvanas.

Koris: Neatmet mani no Tavas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.

Lai Tava Visšķīstākā Miesa un Dievišķās Asinis ir ar mani grēku piedošanā, Svētā Gara sadraudzībā un mūžīgajā dzīvē, cilvēces mīlētājs un atsvešināšanās no kaislībām un bēdām.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Theotokos: Vissvētākais dzīvnieku maizes galds, kura žēlastība nāca no augšas un deva pasaulei jaunu dzīvi, un tagad dodiet man necienīgajiem ar bailēm to nogaršot un dzīvot, lai būtu.

4. dziesma

Irmoss: Tu nāci no Jaunavas, nevis aizlūdzējs, ne eņģelis, bet pats Kungs, iemiesojies, un tu mani izglābi kā veselu cilvēku. Tā es piesaucu Tevi: slava Tavam spēkam, Kungs!

Koris: Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī.

Tu vēlējies mūsu dēļ iemiesoties, visžēlīgais, tikt nokautam kā aita, grēko cilvēku dēļ. Es arī lūdzu Tevi un šķīstu savus grēkus.

Koris: Neatmet mani no Tavas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.

Dziedini manas čūlas, Kungs, un dari visu svētu un dod, ak, Skolotāj, lai es, nolādētais, varētu baudīt Tavu slepeno dievišķo vakarēdienu.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Theotokos: Apžēlojies mani arī no Savas miesas, ak, dāma, un saglabā mani neaptraipītu un neaptraipītu Sava kalpa, lai arī gudru pērlīšu saņemšana varētu būt svēta.

5. dziesma

Irmoss: Gaisma laikmetu devējam un Radītājam, Kungs, pamāci mūs Tavu baušļu gaismā; Vai mēs tev nezinām nevienu citu dievu?

Koris: Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī.

Kā tu, ak, Kristu, paredzēji, ka tas tiks darīts tavam ļaunajam kalpam, un paliec manī, kā tu solīji: jo redzi, tava miesa ir dievišķa, un es dzeru tavas asinis.

Koris: Neatmet mani no Tavas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.

Dieva vārds un Dievs, lai Tavas Miesas ogles man, kas ir aptumšotas, ir apgaismībā, un manas aptraipītās dvēseles šķīstīšana lai Tavas Asinis.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Theotokos: Marija, Dieva Māte, saldi smaržojošs ciemats, dari mani par izredzētu trauku caur savām lūgšanām, lai es varētu baudīt Tavu svētdarīšanas Dēlu.

6. dziesma

Irmoss: Atrodoties grēka bezdibenī, es piesaucu Tavas žēlastības neizdibināmo bezdibeni: pacel mani no laputīm, ak Dievs.

Koris: Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī.

Svētī manu prātu, dvēseli un sirdi, ak Pestītāj, un manu ķermeni, un dod man, Kungs, bez nosodījuma tuvoties briesmīgajiem noslēpumiem.

Koris: Neatmet mani no Tavas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.

Lai es esmu atraujies no kaislībām un lai Tava žēlastība tiek pielietota un apstiprināta dzīvē caur svēto, Kristus un Tavu noslēpumu kopību.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Theotokos: Dievs, Dievs, Svētais Vārds, svēti mani pilnībā, tagad nākot pie Taviem Dievišķajiem Noslēpumiem, Tavas Svētās Mātes ar lūgšanām.

Kontakion, 2. balss

Maizi, ak Kristu, nenicini mani, ņem Savu Miesu un tagad Tavas Dievišķās Asinis, Vistīrākās, Skolotājs, un Tavus briesmīgos noslēpumus, lai nolādētais piedalās, lai tas nav man tiesā, lai tas ir man mūžīgā un nemirstīgā dzīve.

7. dziesma

Irmoss: Gudrie bērni nekalpoja zelta miesai, un paši gāja liesmās un nolādēja savus dievus un kliedza liesmu vidū, un es apslacīju eņģeli: jūsu lūpu lūgšana jau ir uzklausīta. .

Koris: Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī.

Lai labo lietu, kopības, Kristus, Tavu nemirstīgo noslēpumu avots tagad ir gaisma, dzīvība un bezkaislība, kā arī visdievākā tikuma attīstībai un vairošanai caur aizlūgumu, vienīgais Labais, jo es Tevi pagodinu.

Koris: Neatmet mani no Tavas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.

Lai es tieku atbrīvots no kaislībām un ienaidniekiem, un vajadzībām, un visām bēdām, ar trīci un mīlestību ar godbijību, ak, cilvēces mīļotāj, tuvojies tagad saviem nemirstīgajiem un dievišķajiem noslēpumiem un dāvā Tev dziedāt: Svētīts esi, ak Kungs , mūsu tēvu Dievs.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Theotokos: Kurš dzemdinājis Pestītāju Kristu vairāk nekā prātu, ak, Dieva žēlīgais, es lūdzu Tevi tagad, tavs kalps, tīrais nešķīstais: kas tagad vēlas, lai es tuvotos vistīrākajiem noslēpumiem, attīri visu no netīrības. no miesas un gara.

8. dziesma

Irmoss: Kas nolaidās ugunīgā krāsnī pie jūdu jauniešiem un kas pārvērta Dievu liesmās par rasu, dziediet Tā Kunga darbus un paaugstiniet tos uz visiem laikiem.

Koris: Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī.

Debesu un briesmīgie, un Tavi svētie, Kristus, tagad ir noslēpumi, un Tavs dievišķais un pēdējais vakarēdiens, lai būtu mans līdzstrādnieks un drošībā izmisušais, ak Dievs, mans Glābējs.

Koris: Neatmet mani no Tavas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.

Zem Tavas līdzjūtības, labais, es ar bailēm piesaucu Tevi: paliec manī, Pestītāj, un es, kā tu teici, Tevī; Lūk, uzdrīkstēdamies Tavā žēlastībā, es ēdu Tavu Miesu un dzeru Tavas Asinis.

Koris: Vissvētākā Trīsvienība, mūsu Dievs, slava Tev.

Trīsvienība: Es trīcu, pieņemot uguni, lai netiktu apdedzināts kā vasks un kā zāle; Ole briesmīgs sakraments! Dieva žēlastības Ole! Kā es varu baudīt dievišķo ķermeni un māla asinis un kļūt neiznīcīgs?

9. dziesma

Irmoss: Dēls, Dievs un Kungs, kam nav sākuma, kļuva par iemiesojumu no Jaunavas, parādoties mums, aptumšotais, lai apgaismotu, izšķērdētais brālis: ar to mēs paaugstinām visu dziedāto Dieva Māti.

Koris: Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī.

Kristus ir, garšo un redzi: Tas Kungs mūsu dēļ, no seniem laikiem bijis par mums, atnesis Sevi vienu kā upuri Savam Tēvam, Viņš vienmēr tiek nogalināts, svētot tos, kas tos pieņem.

Koris: Neatmet mani no Tavas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.

Lai es tieku svētīts dvēselē un miesā, Skolotāj, lai es tieku apgaismots, lai es tiktu izglābts, lai Tavs nams ir svēto noslēpumu kopība, kurā Tu dzīvo manī kopā ar Tēvu un Garu, ak, visžēlīgākais labdari.

Koris: Atlīdziniet mani ar prieku par savu pestīšanu un stipriniet mani ar Tā Kunga Garu.

Ļaujiet man būt kā uguns un kā gaisma, Tava Miesa un Asinis, mans visgodīgākais Pestītājs, kas apdedzina grēcīgo vielu, dedzina kaislību ērkšķus un apgaismo mani visu, ļaujiet man pielūgt Tavu Dievišķību.

Koris: Vissvētākais Theotokos, glāb mūs.

Theotokos: Dievs iemiesojās no tavām tīrajām asinīm; Tādā pašā veidā katra rase dzied Tev, dāma, un gudrie ļaužu pulki slavē, jo caur Tevi viņi ir skaidri redzējuši visu Valdnieku, kas pastāvēja starp cilvēci.

Ir vērts ēst kā patiesi, lai svētītu Tevi, Theotokos, vienmēr svētītā un bezvainīgākā un mūsu Dieva Māte. Mēs paaugstinām Tevi, viscienījamākais Ķerubs un bez salīdzināšanas visslavenākais Serafims, kas bez samaitātības dzemdēja Dieva Vārdu.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (Trīsreiz)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Vissvētākā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Mācītāj, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.

Kungs apžēlojies. (Trīs reizes)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts, kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Ja ir nedēļa, svētdienas tropārs pēc toņa. Ja nē, īsta troparia, 6. tonis:

Apžēlojies par mums, Kungs, apžēlojies par mums; Apjukuši par jebkuru atbildi, mēs piedāvājam šo lūgšanu Tev kā Kungam, grēciniekiem: apžēlojies par mums.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.

Kungs, apžēlojies par mums, jo mēs paļaujamies uz Tevi; Nedusmojies uz mums, atceries mūsu netaisnības, bet skaties uz mums tagad tā, it kā tu būtu žēlīgs, un atpestī mūs no mūsu ienaidniekiem. Jo Tu esi mūsu Dievs, un mēs esam Tava tauta; visi darbi tiek darīti ar Tavu roku, un mēs piesaucam Tavu vārdu.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

Atver mums, svētītā Dieva Māte, žēlastības durvis, kas paļaujamies uz Tevi, lai mēs nepazustu, bet lai Tu mūs izglābj no nepatikšanām, jo ​​Tu esi kristīgās rases pestīšana.

Kungs apžēlojies. (40 reizes) Un paklanās, cik gribi.

Kaut gan ēd, cilvēk, Tā Kunga Miesu,

Pieej ar bailēm, bet neapdegies: ir uguns.

Es dzeru dievišķās asinis kopībai,

Pirmkārt, samieriniet tos, kuri jūs apbēdinājuši.

Arī uzdrīkstēšanās noslēpumainais ēdiens ir garšīgs.

Citi panti:

Pirms dievgalda ir briesmīgs upuris,

Dzīvību dodošā ķermeņa dāma,

Ar šo lūdziet ar trīci:

1. lūgšana, Baziliks Lielais

Skolotājs Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, dzīvības un nemirstības, visas radības, redzamās un neredzamās, Avots, un Radītājs, bezsākuma Tēva, kas ir mūžīgs ar Dēlu un ir radies, daudz labas labestības dēļ pēdējās dienās viņš ietērpās miesā un tika sists krustā un tika apglabāts par mums, nepateicīgajiem un ļaunprātīgajiem, un jūsu.Atjaunojot ar asinīm mūsu grēka sabojāto dabu, Pats, Nemirstīgais ķēniņš, pieņem manu grēku nožēlu un pieliec savu ausi pie manis un klausies manus vārdus. Jo es esmu grēkojis, ak Kungs, esmu grēkojis debesīs un Tavā priekšā un neesmu cienīgs skatīties uz Tavas godības augstumu: Es esmu saniknojis Tavu labestību, pārkāpdams Tavus baušļus un neklausīju Tavus pavēles. Bet Tu, Kungs, esi laipns, pacietīgs un ļoti žēlsirdīgs, un nepadevies man, lai es pazustu ar savām netaisnībām, visos iespējamos veidos gaidīdams manu atgriešanos. Jo Tu, cilvēces mīļo, esi paziņojis par savu pravieti: jo pēc savas gribas es negribu grēcinieka nāvi, bet ezis atgriezīsies un dzīvos par viņu. Jūs nevēlaties, Skolotāj, iznīcināt savu radījumu ar rokām, un jūs neapmierina cilvēces iznīcināšana, bet vēlaties glābt visus un ienākt patiesības prātā. Tāpat arī es, kaut arī neesmu debesu un zemes cienīgs, sēju īslaicīgu dzīvību, pakļāvies grēkam un ar prieku paverdzījis sevi un apgānījis Tavu tēlu; bet, kļuvis par Tavu radību un radību, es nekrītu izmisumā par savu, nolādēto, pestīšanu, bet, uzdrīkstēdamies pieņemt Tavu neizmērojamo līdzjūtību, es nāku. Pieņem mani, Kungs, kas mīli cilvēkus, kā netikli, kā zagli, kā muitnieku un kā pazudušo bērnu, un paņem manu smago grēku nastu, ņem prom pasaules grēku un dziedina cilvēku vājības , aicini pie sevis tos, kas strādā un ir apgrūtināti, un liec mieru tiem, kas nav nākuši aicināt uz grēku nožēlu taisnos, bet grēciniekus. Un šķīstī mani no visiem miesas un gara aptraipījumiem un māci man darīt svētumu Savās ciešanās, jo ar manas sirdsapziņas tīro atziņu, saņemot daļu no tavām svētajām lietām, es varu savienoties ar Tavu svēto Miesu un Asinīm, un lai tu dzīvo un paliek manī kopā ar Tēvu un Savu Svēto Garu. Viņai, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, lai Tavu visšķīstāko un dzīvību sniedzošo noslēpumu kopība man nav tiesājama, kā arī lai es nebūtu dvēsele un miesa vājš, lai es nebūtu cienīgs pieņemt komūniju, bet dod man līdz pēdējam elpas vilcienam bez nosodījuma pieņemt daļu no tavām svētajām lietām, vienotībā ar Svēto Garu, mūžīgās dzīves ceļā un labvēlīgā atbildē Tavā pēdējā spriedumā, jo arī es ar visu Tavi izredzētie būs Tavu neiznīcīgo svētību līdzdalībnieki, ko Tu esi sagatavojis tiem, kas Tevi mīl, ak Kungs, kurā Tu esi pagodināts ar plakstiņiem. Āmen.

2. lūgšana, Sv. Jānis Hrizostoms

Kungs, mans Dievs, zinot, ka es neesmu cienīgs, es esmu apmierināts, un tu esi ievedis manas dvēseles templi zem jumta, visu tukšu un sabrukušu, un manī nav vietas, kas būtu cienīga noliekt savu galvu. no augšienes tu pazemoji mūs sevis dēļ, pazemo sevi un tagad uz manu pazemību; un, kā tu to saņēmi bedrē un bezvārdu silītē, guļot, ņem to manas dvēseles bezvārdu silē un ienes manā aptraipītajā miesā. Un tāpat kā jūs nepalaidāt garām un apgaismojat grēciniekus spitālīgā Sīmaņa namā, tā cienieties ievest manas pazemīgās dvēseles namā spitālīgos un grēciniekus; un, kaut arī Tu neatraidi netikli un tādu grēcinieku kā es, kas nāca un pieskārās Tev, apžēlojies par mani, grēcinieku, kas nāk un pieskaras Tev; un tāpat kā tu neriebies viņas netīrajām un nešķīstajām lūpām, kas skūpstīja tevi, zemāk par manējām, tā riebj šīs aptraipītās un nešķīstās lūpas, zem manām zemajām un nešķīstajām lūpām un manu netīro un nešķīsto mēli. Bet lai Tavas Vissvētākās Miesas ogles un Tavas cienījamās Asinis ir manas pazemīgās dvēseles un miesas svētdarīšanai un apgaismošanai un veselībai, daudzu manu grēku nastas atvieglošanai, aizsardzībai no ikviena. velnišķīga rīcība, lai padzītu un aizliegtu manu ļauno un ļauno paražu, kaislību mirstību, Tavu baušļu izpildi, Tavas dievišķās žēlastības pielietošanu un Tavas Valstības piesavināšanos. Ne jau tāpēc, ka es nāku pie Tevis, Kristus, mūsu Dievs, es Tevi nicinu, bet gan tāpēc, ka uzdrīkstos Tavā neizsakāmajā labestībā un neļauj man atkāpties no Tavas sadraudzības dziļumos, mani medīs prāta vilks. . Tādā pašā veidā es lūdzu Tevi: kā vienīgo Svēto, Skolotāj, svēti manu dvēseli un miesu, prātu un sirdi, dzemdi un dzemdes, un atjauno mani visu, un saknes manās sirdīs Tavas bailes un izveido Savas svēttapšana neatņemami no manis; un esi mans palīgs un aizbildnis, pabarojot manu vēderu pasaulē, padarot mani cienīgu stāvēt pie Tavas labās rokas kopā ar Taviem svētajiem, Tavas Visskaistākās Mātes lūgšanām un lūgumiem, Tavu nemateriālo kalpu un Vistīrāko spēku, un visiem svētajiem kas Tevi ir iepriecinājuši no mūžiem. Āmen.

3. lūgšana, Simeons Metafrasts

Viens tīrs un neiznīcīgs Kungs, mūsu mīlestības pret cilvēci neizsakāmās žēlastības dēļ mēs esam saņēmuši visu maisījumu, no tīrām un neapstrādātām asinīm, vairāk nekā daba, kas dzemdējusi Tevi, Dievišķo Garu ar iebrukumu un labo. vienmēr klātesošā Tēva Kristus Jēzus griba, Dieva gudrība, miers un spēks; Ar savu uztveri par dzīvību dodošajām un glābjošajām ciešanām, krusts, naglas, šķēps, nāve, nomāc manas dvēseli slāpējošās miesas kaislības. Apglabājot elles valstības gūstā, apglabājiet manas labās domas, ļaunos padomus un iznīciniet ļaunuma garus. Ar savu trīs dienu un dzīvību dāvājošo kritušā priekšteča augšāmcelšanos pacel mani grēkā, kas rāpojās, piedāvājot man grēku nožēlas tēlus. Ar Savu krāšņo debesbraukšanu, Dieva miesīgo uztveri un pagodiniet to, kas atrodas Tēva labajā pusē, dāvā man dāvanu pieņemt Tavu svēto noslēpumu kopību uz to labās rokas, kas tiek glābti. Izceļot Tava Gara Mierinātāju, Tavi mācekļi ir padarījuši cienījamus svētos traukus, draugos un parādiet man To atnākšanu. Lai gan tu gribētu nākt vēlreiz, lai tiesātu Visumu ar taisnīgumu, cienīgi nosēdināt Tevi uz mākoņiem, mans Tiesnesis un Radītājs, kopā ar visiem Taviem svētajiem, lai es bezgalīgi slavēju un dziedu Tavu slavu kopā ar Tavu iesākto Tēvu un Tavu Vissvētāko un Labs un Dzīvinošs Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

4. lūgšana, viņa

Jo Tavā Briesmīgajā, kas nepieņem cilvēkus, es stāvu Tiesas krēsla priekšā, ak, Dievs Kristum, un paceļu nosodījumu un radu vārdu par ļaunajiem darbiem, ko esmu darījis; Šodien, vēl pirms mana nosodījuma diena, stāvot pie Tava svētā altāra Tavu un Tavu briesmīgo un svēto eņģeļu priekšā, es noliecos no savas sirdsapziņas, piedāvāju savus ļaunos un nelikumīgos darbus, atklāju to un pārmetu. Redzi, Kungs, manu pazemību un piedod visus manus grēkus; redzi, kā mana netaisnība ir vairojusies vairāk nekā mana galvas mati. Kāpēc tu neesi darījis ļaunu? Kādu grēku es neesmu izdarījis? Kādu ļaunumu es savā dvēselē neesmu iedomājusies? Esmu jau izdarījis darbus: netiklība, laulības pārkāpšana, lepnība, augstprātība, pārmetumi, zaimošana, tukša runa, nepiedienīgi smiekli, piedzeršanās, dusmas, rijība, naids, skaudība, naudas mīlestība, mantkārība, iekāre, egoisms, godības mīlestība, zādzība , nepatiesība, ļaunums, greizsirdība, apmelošana, nelikumības; Es esmu radījis katru sajūtu un katru ļaunumu, kas ir aptraipīts, samaitāts un nepiedienīgs, un tas ir kļuvis par velna darbu visos veidos. Un es zinu, Kungs, ka manas netaisnības ir pārsniegušas manu galvu; bet Tavu dāvinājumu daudzums ir neizmērojams, un Tavas laipnības žēlastība ir neizsakāma, un nav grēka, kas uzvar Tavu mīlestību pret cilvēkiem. Turklāt, brīnišķīgais ķēniņ, laipnais Kungs, pārsteidz mani, grēcinieku, ar savu žēlastību, parādi Savam labestībai spēku un Savas žēlsirdības spēku, un, kad tu pagriezies, pieņem mani, grēcinieku. Pieņemiet mani tāpat kā pazudušo bērnu, laupītāju, netikli. Pieņem mani, kas Tevi nepārmērīgi grēkojis vārdos un darbos, ar bezjēdzīgu iekāri un bezvārdu domām. Un tāpat kā pirmajā un desmitajā stundā jūs pieņēmāt atnākušos, neko cienīgu nedarījuši, tā arī pieņemiet mani, grēcinieku, jo daudzi ir grēkojuši un apgānījušies un apbēdinājuši tavu Svēto Garu un apbēdinājuši tavu cilvēka miesu. , gan vārdos, gan domās, naktī un dienās, gan manifestā, gan neizpaustā, gribot un negribot. Un mēs zinām, ka jūs esat norādījis manus grēkus manā priekšā kā tādus, kādus es esmu izdarījis, un runājis ar mani par tiem, kas savās domās ir grēkojuši nepiedodami. Bet Kungs, Kungs, nepārmet mani ar Savu taisno spriedumu, ne ar Savām dusmām, ne arī sodi mani ar Savām dusmām; apžēlojies par mani, Kungs, jo es esmu ne tikai vājš, bet arī Tavs radījums. Jo Tu, ak Kungs, Tu esi nodibinājis pār mani Savas bailes, un es esmu darījis ļaunu Tavā priekšā. Jo Tu vienīgais esi grēkojis, bet es Tevi lūdzu, neej tiesā ar savu kalpu. Ja tu redzi netaisnību, Kungs, Kungs, kas tad izturēsies? Jo es esmu grēka bezdibenis, un es neesmu cienīgs, es esmu apmierināts ar to, ka skatos augšā un redzu debesu augstumus, no maniem grēkiem, kas ir neskaitāmi: katra zvērība un viltība, un sātana viltība, un samaitātība, aizvainojums, padoms grēkot un citas neskaitāmas kaislības man nav trūcīgas. Kāpēc mani grēki nav sabojāti? Vai Kiimi netiek turēts ļaunā? Katrs grēks, ko esmu izdarījis, katrs netīrums, ko esmu ielicis savā dvēselē, būtu nevēlams Tev, mans Dievs un cilvēkiem. Kurš mani pacels, saskaroties ar ļaunumu un kritušo grēku? Kungs, mans Dievs, es paļāvos uz Tevi; Ja man ir cerība uz pestīšanu, ja Tava mīlestība uz cilvēci uzvar manu netaisnību daudzo, esi mans glābējs un saskaņā ar Savu devību un Savu žēlastību vājini, piedod, piedod man visu, ko esmu grēkojis, jo mana dvēsele ir piepildīta ar daudz ļaunumu un nav manī.glābjoša cerība. Apžēlojies par mani, ak Dievs, pēc Tavas lielās žēlastības un neatmaksā mani pēc maniem darbiem un netiesā mani pēc maniem darbiem, bet atgriez, aizlūdz un atbrīvo manu dvēseli no ļaunumiem un nežēlīgām uzskatiem - palielināt līdz ar to. Glāb mani Tavas žēlastības dēļ, lai kur grēks vairojas, Tava žēlastība ir pārpilnībā; un es Tevi slavēšu un slavēšu vienmēr, visas savas dzīves dienas. Jo Tu esi Dievs tiem, kas nožēlo grēkus, un Glābējs tiem, kas grēko; un mēs sūtām Tev slavu kopā ar Tavu bezizcelsmes Tēvu un Tavu Vissvētāko, Labo un dzīvību dāvājošo Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

5. lūgšana, Sv. Jānis no Damaskas

Kungs, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, kam vienīgajam ir spēks piedot cilvēka grēkus, jo, tā kā viņš ir labs un cilvēku mīlošs, es esmu nicinājis visus grēkus zināšanā, nevis zināšanā, un dod man bez nosodījuma piedalīties Tavā Dievišķās, krāšņās, vistīrākās un dzīvību sniedzošās noslēpumi ne smagumā, ne mocībās, ne grēku pievienošanā, bet gan šķīstīšanai, svētdarīšanai un nākotnes Dzīves un valstības saderināšanai, mūrim un palīdzību un iebildumus pret tiem, kas pretojas, pret daudzu manu grēku iznīcināšanu. Jo Tu esi žēlsirdības, dāsnuma un mīlestības Dievs pret cilvēkiem, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

6. lūgšana, svētais Baziliks Lielais

Mēs zinām, Kungs, ka es necienīgi baudu Tavu tīrāko Miesu un Tavas cienījamās asinis un esmu vainīgs un nosodu sevi bedrēm un dzeršanai, netiesājot par Tavu Kristus un mana Dieva Miesu un Asinīm, bet Tavās Es drosmīgi nāku pie Tevis, kas teicis: Tu ēd manu miesu un dzer Manas asinis, viņš paliek Manī un Es viņā. Apžēlojies, Kungs, un neatklāj mani, grēcinieku, bet dari ar mani pēc Tavas žēlastības; un lai šis svētais ir mans dziedināšanai un šķīstīšanai, apgaismībai, saglabāšanai un pestīšanai, un dvēseles un miesas svētīšanai; aizdzīt ikvienu sapni un ļaunu darbu un velna darbību, kas darbojas manās zemēs, pārdrošībā un mīlestībā pat pret Tevi; dzīves korekcijai un apliecinājumam, tikumības un pilnības atgriešanai; baušļu izpildē, savienībā ar Svēto Garu, mūžīgās dzīves vadībā, atbildot uz labvēlīgu atbildi Tava pēdējā sprieduma laikā: nevis tiesā vai nosodīšanā.

7. lūgšana, svētais Simeons jaunais teologs

Pieņem šo lūgšanu, mans Kristus, no zemiskām lūpām, no ļaunas sirds, no nešķīstas mēles, no aptraipītas dvēseles un nenicini manus vārdus, zemāk par tēliem, zemāk par mācību trūkumu. Ļaujiet man, mans Kristus, drosmīgi teikt, ko es gribu, un vēl jo vairāk, iemāciet man, kas man jādara un jāsaka. Es grēkojis vairāk nekā netikle, lai gan es zināju, kur tu atrodies, nopircis mirres, es nācu drosmīgi svaidīt Tavu degunu, mans Dievs, mans Kungs un Kristus. Tāpat kā jūs nenoraidījāt to, kas nāca no jūsu sirds, riebj mani zemāk, Vārds: Dod savu manam degunam, turi un skūpsti, un drosmīgi svaidi to ar asaru straumēm kā vērtīgu smēri. Mazgā mani ar manām asarām, tīri mani ar tām, ak Vārds. Piedod manus grēkus un piedod man. Nosver daudz ļaunuma, nosver manus kreveles un redzi manas čūlas, bet arī nosver manu ticību un redzi manu gribu un dzirdi manu nopūtu. Zem asaru lāses, zem noteiktas daļas nav neviena apslēpta daļa no tevis, mans Dievs, mans Radītājs, mans Pestītājs. Tavas acis ir redzējušas to, ko es neesmu darījis, un Tavā grāmatā Tev ir rakstīta būtība par to, kas vēl nav izdarīts. Redzi manu pazemību, redzi manu lielo darbu un piedod man visus manus grēkus, ak visu Dievs, lai ar tīru sirdi, trīcošām domām un nožēlas pilnu dvēseli es varētu piedalīties Tavos neaptraipītajos un svētajos noslēpumos, ar kuriem ikviens, kas ēd indi un dzer no tīras sirds, atdzīvojas un tiek pielūgts; Jo tu, mans Kungs, esi sacījis: ikviens, kas ēd Manu Miesu un dzer Manas Asinis, tas paliek Manī, un Viņā es esmu. Katra Skolotāja un mana Dieva vārds ir patiess: jo tu piedalies dievišķajās un pielūdzošajās žēlastībās, jo es neesmu viens, bet ar Tevi, mans Kristu, Trīssaules Gaisma, kas apgaismo pasauli. Lai es nebūtu viens bez Tevis, Dzīvības devējs, mana elpa, mana dzīvība, mans prieks, pasaules pestīšana. Šī iemesla dēļ es nāku pie Tevis, it kā es būtu Tevi redzējis, ar asarām un nožēlas pilnu dvēseli, es lūdzu Tevi pieņemt manu grēku atbrīvošanu un bez nosodījuma piedalīties Tavos dzīvību sniedzošajos un bezvainīgajos Noslēpumos, tāpēc lai Tu paliktu, kā esi apsolījis, pie manis, nožēlotājs: lai es ne tikai atrodu Tavu žēlastību, krāpnieks mani iepriecinās ar glaimotāju, un maldināšana aizvedīs prom tos, kas dievina Tavus vārdus. Šī iemesla dēļ es krītu pie Tevis un sirsnīgi saucu uz Tevi: kā Tu uzņēmi pazudušo bērnu un netikli, kas nāca, tā pieņem mani, pazudušo un aptraipīto, dāsni. Ar nožēlas pilnu dvēseli, tagad nākot pie Tevis, mēs zinām, Pestītāj, kā cits, tāpat kā es, nav grēkojis pret Tevi, zemāks par darbiem, ko es darīju. Bet mēs to atkal zinām, jo ​​ne grēku lielums, ne grēku daudzums nepārspēj mana Dieva lielo pacietību un ārkārtīgo mīlestību pret cilvēci; bet ar līdzjūtības žēlastību, sirsnīgi nožēlojot un attīrot, un gaišot, un radot gaismu, jūs esat savas dievišķības līdzdalībnieki, kas darāt neapskaužamas un dīvainas lietas gan ar eņģeli, gan ar cilvēka domu, daudzkārt sarunājoties ar viņiem, ja ar savu īsto draugu. Šī ir drosmīgā lieta, ko viņi dara ar mani, tas ir tas, ko viņi mani piespiež darīt, mans Kristus. Un, uzdrošinādamies mums parādīt Tavu bagāto laipnību, kopā priecājoties un trīcot, zāle ugunī iet līdzi, un dīvains brīnums, mēs to laistām nedegot, tāpat kā seno laiku krūms dega nedegot. Tagad ar pateicīgu domu, ar pateicīgu sirdi, ar pateicīgām rokām, savu dvēseli un ķermeni es pielūdzu un godinu Tevi, manu Dievu, par to, ka esi svētīts tagad un mūžīgi.

8. lūgšana, Sv. Jānis Hrizostoms

Dievs, vājini, pamet, piedod man manus grēkus, tie, kas ir grēkojuši ar vārdiem, ar darbiem, ar domām, gribu vai netīšām, saprāta vai muļķības dēļ, piedod man visu, jo tu esi labs un cilvēku mīlētājs un caur Tavas Visskaistākās Mātes lūgšanām, Tavu gudro kalpu un svēto spēku, un visu svēto no laikiem, kuri Tevi ir iepriecinājuši, bez nosodījuma cienījas pieņemt Tavu svēto un tīrāko Miesu un godājamās Asinis, lai dziedinātu dvēselei un miesai, kā arī manu ļauno domu attīrīšanai. Jo tev pieder valstība, spēks un gods, kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Viņam tas pats, 9

Man nav prieks, Kungs Kungs, ka tu vari nonākt zem manas dvēseles jumta; bet tā kā Tu kā Cilvēces Mīlētājs vēlies dzīvot manī, tad es drosmīgi tuvojos; Tu pavēli, lai es atvērtu durvis, kuras Tu viens radīji, un ar mīlestību pret cilvēci, tāpat kā Tu, tu ieraudzīsi un apgaismosi manas aptumšotās domas. Es ticu, ka Tu to esi izdarījis: Tu neesi padzinusi netikli, kas ar asarām nāca pie Tevis; Tu esi atraidījis muitnieku, nožēlojis grēkus; zem zagļa, iepazinis Tavu valstību, Tu aizbrauci; Tu esi atstājis nožēlotāju zemāku par vajātāju, bet no grēku nožēlas Tu esi atvedis visus, kas pie Tevis nāca, Savu draugu personā Tu esi darījis to par svētītu vienmēr, tagad un bezgalīgiem mūžiem. Āmen.

Viņam tas pats, 10

Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, novājini, piedod, šķīstī un piedod manam grēcīgajam, nepiedienīgajam un necienīgajam kalpam, manus grēkus un pārkāpumus, un manu atkrišanu no žēlastības, no manas jaunības, līdz pat šai dienai un stundai, tiem, kas ir grēkojuši. : ja prātā un muļķībā, vai vārdos vai darbos, vai domās un domās, un uzņēmumos, un visās manās jūtās. Un caur Visskaistākās un mūžīgās Jaunavas Marijas lūgšanām, Tava Māte, kura bez sēklām ir dzemdējusi Tavu nekaunīgo cerību, aizlūgumu un pestīšanu, dod man bez nosodījuma piedalīties Tavos vistīrākajos, nemirstīgākajos, dzīvību sniedzošajos un briesmīgākajos noslēpumos. , grēku piedošanai un mūžīgai dzīvei: svētīšanai un apgaismībai, spēkam, dziedināšanai un dvēseles un ķermeņa veselībai, kā arī manu ļauno domu, domu, uzņēmumu un nakts sapņu patērēšanai un pilnīgai iznīcināšanai, tumši un viltīgie alkoholiskie dzērieni; Jo Tava ir valstība un spēks, un slava, un gods, un pielūgsme ar Tēvu un Tavu Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

11. lūgšana, Sv. Jānis no Damaskas

Es stāvu Tava tempļa durvju priekšā un neatkāpjos no niknām domām; bet Tu, Dievs Kristu, esi attaisnojis muitnieku un apžēlojies par kanaāniešiem un atvēris zaglim paradīzes durvis, atver man savas mīlestības klēpi pret cilvēkiem un pieņem mani, nākot un pieskaroties Tev kā netikle, kas asiņo: un, pieskārušies Tavas drēbes apmalei, dari to vieglāk saņemt dziedināšanu, Tavi visšķīstākie savaldīja degunus un nesa grēku piedošanu. Bet es, nolādētais, uzdrošinos uztvert visu Tavu Miesu, lai es netiktu apdedzināts; bet pieņem mani tā, kā to dari, un apgaismo manas garīgās jūtas, dedzinot manu grēcīgo vainu, ar lūgšanām, ko tu esi dzemdējusi bez sēklas, un Debesu spēku lūgšanām; jo svētīts tu esi mūžīgi mūžos. Āmen.

Svētā Jāņa Hrizostoma lūgšana

Es ticu, Kungs, un apliecinu, ka Tu patiesi esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē glābt grēciniekus, no kuriem es esmu pirmais. Es arī ticu, ka tas ir Tavs tīrākais Ķermenis, un šīs ir Tavas vistīrākās Asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod man grēkus, gan brīvprātīgus, gan piespiedu, vārdos, darbos, zināšanā un neziņā, un dod man bez nosodījuma pieņemt Tavus tīrākos sakramentus, lai saņemtu piedošanu. grēki un mūžīgā dzīvība. Āmen.

Kad jūs nākat pieņemt komūniju, garīgi sakiet šo lūgšanu:

Ak, Mācītāj, cilvēces mīļotāj, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, lai šis Svētais netiek tiesāts pret mani, jo es neesmu cienīgs būt, bet gan dvēseles un miesas šķīstīšanai un svētdarīšanai, kā arī nākotnes saderināšanās dēļ. dzīve un valstība. Man ir labi, ja es turos pie Dieva, likt savu pestīšanas cerību uz Kungu.

Tavs šīs dienas slepenais vakarēdiens, ak, Dieva Dēls, pieņem mani par līdzdalībnieku; Es nestāstīšu taviem ienaidniekiem noslēpumu un nedošu tevi skūpstu kā Jūda, bet kā zaglis es tev atzīšos: piemini mani, Kungs, savā valstībā.

Gatavošanās grēku izsūdzēšanai

Grēksūdzes laikā cilvēks tiek samierināts ar Kristu, viņš atklāj Viņam savus grēkus garīdznieka klātbūtnē, kurš ir “starpnieks” starp Dievu un cilvēku. Grēksūdzes beigās garīdznieks nolasa atļaujas lūgšanu pār biktstēvu - viņš lūdz Dievu par grēku nožēlotāja grēku piedošanu.

Grēksūdzes laikā jums jārunā tikai par saviem grēkiem.

Jums rūpīgi jāsagatavojas grēksūdzei, un tam jums ir jāsaprot savas dzīves grēcīgums un jāsaprot, ka pastāv grēks - jebkura darbība vai doma, kas ir pretrunā ar baušļiem.

• Neticība Dievam, elku radīšana sev, elku pielūgšana, komunikācija ar burvjiem;
• Nevērība pret cilvēkiem, viņu trūkumu nosodīšana, netiklība un izvirtības;
• Slepkavība;
• Abortu veikšana, kas pielīdzināma slepkavībai (izņemot grūtniecības pārtraukšanu medicīnisku iemeslu dēļ);
• Svešas mantas zādzība, meli un apmelošana.

Svētā Vakarēdiena svinēšanas laikā ir jārunā tikai par saviem grēkiem, nav nepieciešams tos noniecināt vai meklēt tiem attaisnojumu. Jums nevajadzētu meklēt "baznīcas" vārdus, jums ir jāapraksta savi grēki parastā valodā. No priesteri nav jākaunas, aprakstot viņa nedarbus: garīdznieks pieņem ļoti daudz grēksūdzes un ilgi ne par ko nebrīnās, un grēki gadsimtu gaitā nemainās, katrs tos vienkārši apraksta savādāk. Priesteris nekad nenosodīs grēku nožēlotāju, viņš var tikai dot padomu, kā rīkoties konkrētajā situācijā, un noteikti lūgs par katru grēcinieku.

Nav jāsāk grēksūdze ar “viegliem” grēkiem: gavēņa pārkāpšana, dievkalpojuma neapmeklēšana, piemēram, bikšu nēsāšana (sievietēm). Dievam nav jāiedziļinās ikdienas sīkumos. Viņš sagaida no katra biktstēva atteikšanos no grēka, mīlestību un pilnīgu sirds atdevi, pacietību un piedošanu. Ir svarīgi izsūdzēt iespējamos nāves grēkus: slepkavību, zādzību, atteikšanos no ticības, laulības pārkāpšanu.

Svarīgs! Priesteris var pasūtīt grēku nožēlu. Tas nozīmē aizliegumu uz kādu laiku komūnijai, lūgšanām un noliekšanās. Tas nav sods par grēkiem, bet gan līdzeklis grēka iznīcināšanai un dvēseles attīrīšanai.

Atgādinājums tiem, kas gatavojas Svētajai Komūnijai

Komūnija ir jāizpilda "nevis sprieduma vai nosodījuma dēļ"; lai to izdarītu, ir jāievēro vairāki nosacījumi.

Grēksūdze

1. Cilvēkam ir jāsaprot, ka viņš ne tikai garšos Kristus Asinis un Miesu, bet drīz vien apvienosies ar Radītāju, lai viņa svētdarītu un attīrītu no grēkiem.
2. Komunikējam jābūt pilnīgi brīvam no liekulības, un viņam ir jābūt Dieva bailēm, kas ir cilvēciskās gudrības sākums.
3. Cilvēka dvēselei ir jāpiedzīvo miers, tai jābūt brīvai no ļaunprātības, naidīguma un naida. Tikai šādā stāvoklī var tuvoties Kausam.
4. Aizliegts pārkāpt baznīcas kanonus, ir jāpaliek morālās dzīves ietvaros. Tikai tādiem cilvēkiem tiek dota žēlastība.
5. Pirms Sakramenta izpildīšanas ir nepieciešama grēku piedošana.
6. Jāievēro liturģiskais gavēnis: no pulksten 24 iepriekšējā vakarā līdz Kristus svēto noslēpumu pieņemšanai ir aizliegts kaut ko ēst un dzert. Komūniju jāsāk tukšā dūšā. Nakts dievkalpojumu dienās pirms lielajiem svētkiem liturģiskā gavēņa ilgumam jābūt vismaz 6 stundām. Relaksācija tiek dota tikai smagi slimiem cilvēkiem: viņiem ir atļauts lietot medikamentus un nomazgāt tos ar malku ūdens (bet pirms dievgalda par to ir jāpaziņo priesterim).
7. Ir svarīgi ievērot laulības badošanos vairākas dienas. Taču jāņem vērā ģimenes apstākļi, lai šis gavēnis nekaitētu komunicējam un viņa ģimenei. Bright Week laikā fiziska badošanās nav atļauta.

Templī pēc lūgšanas “Mūsu Tēvs” izlasīšanas komunicējam jāiet pie altāra un jāgaida, kamēr priesteris izvedīs biķeri ar dāvanām. Pēc tam, kad garīdznieki iziet no karaļa vārtiem, jums jāsakrusto rokas uz krūtīm ( labā roka novietojiet pa kreisi) un tuvojieties biķerim pagrieziena secībā. Priesterim ir jāizrunā savs vārds, kas dots kristībās, un pēc tam ar godbijību jāpieņem Kristus Miesa un Asinis, jānoskūpsta biķera malu un jāiet pie galda, kur sabiedrotajiem tiek izdalīti prosforas gabaliņi un siltums. Bet jūs vēl nevarat doties mājās, pēc sprediķa priesteris izvedīs Krucifiksu, kuram jums jāpieskaras ar lūpām.

Video par gatavošanos grēksūdzei

Galvenais pareizticīgo dievkalpojums balstās uz Svēto Dāvanu transsubstanciāciju un tāpat ticīgo kopību ar mūsu Kunga Jēzus Kristus Asinīm un Miesu, kas ir mūžīgās dzīvības avots katrai cilvēka dvēselei un pēc Otrās atnākšanas, arī ķermenis, kas visiem augšāmcelsies. Pareizticīgajam kristietim, kurš vēlas pieņemt komūniju, ir pienācīgi jāsagatavojas šim baznīcas sakramentam.

Noteikumu radīšanas vēsture

Svētajos Rakstos savā vēstulē korintiešiem svētais apustulis Pāvils brīdina kristiešus nepiedienīgi pieņemt Kristus Miesu un Asinis, jo sekas var būt ļoti nepatīkamas: daudzas slimības un pat cilvēka nāve (1. Svētā apustuļa Pāvila korintiešiem, 11:29,30).

Gadsimtu gaitā noteikums par gatavošanos Komūnijai ir pakāpeniski mainījies atkarībā no kristiešu dzīves apstākļiem. V-VI gs. Šie kanoni tika nolasīti dievkalpojuma laikā. Neapšaubāmi, laika gaitā pēctecības apjoms (kanons) pieauga un sāka aizņemt pārāk daudz laika, kas kļuva ārpus ticīgo spēka. Pamatojoties uz to, kopš 11. gadsimta dievkalpojumu laikā vairs netiek lasīta lūgšanu sagatavošana Svētajai Komūnijai. Kristietim, kas gatavojas pienācīgi piedalīties Kristus svētajos noslēpumos, ir jāizlasa visas lūgšanas mājās (privāti) un ar sirsnīgu uzmanību, sirsnīgi. Noteikums ietver tādas lūgšanas kā:

• grēku nožēlošanas kanons Kungam Jēzum Kristum;
• kanons Sargeņģelim pirms Komūnijas;
• Theotokos Canon (lūgšanu kanons Vissvētākajam Theotokos).

Grēku nožēlas kanona sastāvs

Vārds “kanons” tulkojumā krievu valodā nozīmē vispārpieņemtu likumu, kuram ir skaidra struktūra, saskaņā ar kuru to var uzbūvēt. Kanons būtībā ir poētiska rakstura garīga himnogrāfiska kompozīcija, kas veltīta vai nu Vissvētajai Trīsvienībai, vai vienai no Dieva hipostāzēm, Vissvētākās Lēdijas Theotokos, eņģeļiem, svētajiem cilvēkiem, kā arī jebkuriem nozīmīgiem notikumiem par godu no kuriem šobrīd pastāvošās kristīgās baznīcas veidoja svinības un svinības.

Kanonā ietilpst:

Atšķirībā no akatista, piemēram, Saldākajam Jēzum un daudziem citiem, kanonu var lasīt sēžot. Kanons ir sadalīts tikai deviņos kantos (tomēr patiesībā parasti tie ir astoņi, jo otrais tiek izlaists). Katras dziesmas priekšā ir irmoss.

Irmos ir pirmais, iepriekš izveidotais teksts, kas nemainās. Irmos var būt noteiktas balss (balss), kopā ir astoņi. Tāpēc to parasti paraksta “irmos, balsi tā un tā”. Tā kā kanons, kā minēts, ir himnogrāfisks darbs, tajā ir iekļauti dziedošie iestarpinājumi. Balss iezīmēšana ir svarīga galvenokārt baznīcas korim, kas zina ikviena melodijas.

Otrā himna parastajos mūsdienu kanonos ir izlaista, bet tiek dziedāta gavēņa laikā un parasti tiek saistīta ar notikumiem Kunga un Baznīcas dzīvē, kas notika Pestītāja ciešanu priekšvakarā.

Pirmā kanona dziesma satur pierādījumus par nožēlu par izdarīto. Tas ļauj lasītājam noskaņoties uz nožēlas noskaņojumu, apzināties sevi nevis kā pompozu šīs dzīves saimnieku, pilnu lepnuma un mīlestības pret tuvāko trūkumu, bet gan kā Dieva žēlastības necienīgu. Troparija norāda uz piedošanu, lai Kungs cilvēkam, kurš lūdz grēku nožēlas sajūtas un asaras par grēkiem, apraud viņa zvērības.

Tajā pašā laikā nožēlotājs savās garīgajās grūtībās uzdrīkstas steigties pie Dieva. Un arī šī kanona daļa aicina nepavadīt laiku bezmērķīgi slinkumā, kā arī lūdz Vissvētākās Theotokos palīdzību, viņas aizlūgumu Dieva priekšā par grēkā kritušajiem.

Otrais dziedājums, kā minēts, ir izlaists, jo tas ir iekļauts tikai liturģiskajos tekstos un tikai īpašu notikumu kanonos.

Trešajā satur atmiņas par pēdējo spriedumu un elles mokām. Dvēsele ir aicināta nožēlot grēkus pirms nāves stundas, lai izvairītos no mūžīgām mokām. Sedalens nobeidz ar pārdomām par to, cik grūti būs nostāties Dieva troņa priekšā ar tik nemierīgu sirdi.

Ceturtajā dziesmā tiek slavēts Radītājs un viņa sapulcinātā Svētā Baznīca. Tajās tiek runāts par ikdienas priekiem un baudām, bet kanona autori brīdina, ka cilvēkam ir jāpasargās no šīm baudām, ja viņš cenšas būt Debesu valstības cienīgs. Ir aicinājums nekrāt pasaulīgos labumus un neuzķerties uz to uzkrāšanu, jo tie visi ir galīgi un pārvērtīsies putekļos. Bet Dieva un Viņa Valstības godība nekad nebeigsies.

Piektajā dziesmā tiek piesaukta Dieva žēlastība. Cilvēks apzinās, ka ar katru maņu orgānu un katru locekli nemitīgi grēko un jautā savai dvēselei, vai tas ir tas, ko viņa gribēja?

Sestajā satur lūgumu izraut savu dvēseli no grēcīgās situācijas, lai zvērības beigtos, dvēsele augšāmceltos, atceroties savus darbus, un ar nožēlu paklanās Radītāja priekšā, gaidot pārvērtības un svētdarīšanu.

Kondakionā lūdzošā dvēsele tiek saukta pie atbildības, kāpēc tā dara to, ko velns vēlas, un tiek aicināta vērsties pie Dieva.

Ikos mudina nožēlot grēkus, pirms dvēsele tiek nosūtīta uz elli.

Septītajā cilvēkam atskan zvans, lai viņš nerēķinās zemes bagātības, ķermeņa veselībai, skaistumam un spēkam. Neviens nevar droši zināt, kam viņš patiesībā vāc savu bagātību, jo rīt var pienākt nāves stunda. Un tas nenonāks tam, kurš visu mūžu pavadīja to uzkrājot. Un tie darbi īsti nepalīdzēs tiesas lūgšanām, jo ​​cilvēks nav kļuvis bagāts Dievā, bet iedomībā. Turklāt veselība, spēks un skaistums laika gaitā atstāj cilvēka ķermeni.

Astotajā aprakstīta sirds pārakmeņošanās, kas neļauj cilvēkam nožēlot grēkus un piedzīvot vajadzīgās sajūtas. Tāpat tiek minēts fakts, ka katrs cilvēks ir vienlīdzīgs Radītāja Tiesas priekšā, un Viņa priekšā ne garīgais rangs, ne tituls, ne vecums neskaitās svaru – nekas, tikai darbi, domas un darbības.

Devītajā dziesmā cilvēks, kurš lūdz, aicina Vissvētāko Theotokos, visus Dieva svētos un Viņa eņģeļus pēc palīdzības, lai viņi lūgtu par viņa dvēseles glābšanu.

Kanons beidzas ar lūgšanu aicinājumu Kungam Jēzum Kristum.

Lūgšanā cilvēks apzinās savas grēcīgās darbības, tāpēc lūdz Tam Kungam piedošanu un brūču dziedināšanu. Neskatoties uz to, ka cilvēks reiz pameta Dievu, viņš lūdz Debesu Tēvu nedarīt to pašu, bet, gluži pretēji, ienākt viņa dzīvē un palīdzēt, glābt viņu no grēka bezdibeņa, lai viņš varētu nest Radītājs ir cienīgs grēku nožēlas auglis. Cilvēks ilgojas atteikties no ļaunuma un kļūt par Tēva Valstības mantinieku.

Sagatavošanās Sakramentiem

Visbiežāk grēku nožēlošanas kanons Kungam tiek lasīts kā neatņemama Svētās Komūnijas lūgšanas sastāvdaļa. Viņš noskaņo iekšējo pasauli uz grēku nožēlas vilni. Lai grēcinieks varētu aptvert savu rīcību, nosēsties un saņemt savas dvēseles pestīšanu mūžīgai dzīvei kopā ar Dievu Viņa Valstībā. Komūnijas gatavošanas noteikumā - apvienoti trīs kanoni Komūnijai, tie jālasa kā viens, bet atturas doti pēc kārtas no katra konkrētā. Tas ietver trīs citus kanonus: grēku nožēlošanas lūgšanu Kungam, lūgšanu dievkalpojumu Vissvētākajam Theotokos un Sargeņģelim. Tur ir iekļautas tikai dažas to daļas.

Tuvojoties Svētajai Komūnijai, ir nepieciešams atbilstoši sagatavot un atbrīvot savu dvēseli no grēcīgiem bojājumiem. Tas tiek panākts ar grēku nožēlu. Kanoni pirms grēksūdzes un

Komūnija palīdz saprast, kādā stāvoklī jāpieiet Sakramentiem un dod iespēju pareizi iekārtoties mājās.

Ir svarīgi, lai pievēršanās grēku nožēlas kanonam nepārvērstos par mehānisku korektūru, bet gan būtu patiesa garīga nožēla. Ja viss ir izdarīts pareizi, jūs varat iegūt lieliskus ieguvumus un attīrīšanu. Varbūt tāpēc pēc Komūnijas tiek lasītas pateicības lūgšanas.

Grēku nožēlas kanons ikdienas dzīvē

Lasot par grēku nožēlošanas lūgšanu Dievam Kungam, tikai no grēku nožēlas sakramenta (grēksūdzes) sagatavošanas viedokļa, nav iespējams zināt visas šī mazā lūgšanu dievkalpojuma iespējas. Mūsdienu garīgajā praksē priesteri bieži izmanto padomu izlasīt šo noteikumu, kad cilvēks atrodas dažādos sarežģītos stāvokļos:

• nopietnu nepatikšanu gadījumā;
• slimībā;
• bēdās un bēdās;
• bērnu prombūtnē;
• ar grūtībām personīgajā un ģimenes dzīvē.

Visbiežāk šo noteikumu iesaka izlasīt veselības problēmu gadījumā. Ja mēs domājam, ka visas nepatikšanas un nelaimes notiek ar mums mūsu pašu grēku dēļ, pat šķietami bezcēloņu dusmu dēļ no citu puses, tad mūsu nožēlas celšana pie Dieva sliecas Kungam uz žēlastību.

Īsts stāsts

Viena diezgan pazīstama mūsdienu priestera praksē ir daudz reālu gadījumu, kad grēknožēlas kanona lasīšana pat sešus mēnešus pagrieza dievlūdzēja un viņa tuvinieku dzīvi vislabvēlīgākajā virzienā.

Kādu dienu sieviete, kura mira no vēža, tika atvesta pie priestera, lai saņemtu norādījumus un padomu, kā dzīvot. Viņi ieveda viņu aiz rokām Kunga svētajā templī un atveda pie priestera. Viņa viņam teica, ka mirst un ka neviens no ārstiem nevar viņai palīdzēt. Sarunas laikā noskaidrojās, ka savulaik šī sieviete jaunībā izdarījusi ļoti daudz abortu, un to viņa apzināti nesaprata kā nāvējošo slepkavības, turklāt pašas bērnu, grēku. Tēvs viņai paskaidroja viņas paveiktā mērogu un sauca visu īstajā vārdā.

Sieviete jautāja, kas viņai jādara, jo mirušo nevar atgriezt. Priesteris viņu svētīja katru dienu lasīt grēku nožēlošanas kanonu par saviem darbiem, censties likt savu dvēseli sirsnīgai grēku nožēlai un pārmaiņām, biežāk aicināt priesteri uz grēksūdzi un komūniju, ja viņa pati nevar ierasties baznīcā. Ar to saruna beidzās.

Gadu vēlāk, pēc priestera stāstītā, dievkalpojuma laikā baznīcā, kur notika liktenīgā saruna, ienāca svaiga pusmūža, bet diezgan smaidīga sieviete cepurē. Viņa meklēja kādu cilvēku pūlī. Ieraudzījusi priesteri, viņa priecīgi piegāja pie viņa, paņēma svētību un sāka pateikties. Viņš uzreiz viņu neatpazina kā sievieti, kura pirms gada, mirstot, tika paņemta viņam zem rokām par, visticamāk, pēdējo sarunu.

Izrādījās, ka, pārnākusi mājās, kur ārsti viņu izrakstījuši nāvē, viņa sāka precīzi pildīt svētību: katru dienu lasīja kanonu, centās sevī izraisīt grēku nožēlu, cītīgi grēkoja un pieņēma dievgaldu. Pēc sešiem mēnešiem viņai vairs nebija vajadzīgs radinieku atbalsts, viņa pati sāka iet uz baznīcu, apetīte uzlabojās, vēzis atkāpās. Bet tas vēl nav viss. Šī gada laikā abas viņas meitas satika savu mīlestību, lietas uzlabojās, un viņu dzīvē notika tik daudz labvēlīgu notikumu, kas nebija notikuši visu mūžu. Tas Kungs ar prieku pieņēma nožēlotāju un steidzās apdāvināt gan viņu, gan viņas mīļos ar Savu bagātīgo žēlastību.

Lūgšanas spēks

Grēku nožēlošana, kā saka, ir otrā Kristība. Un kristības, kā zināms, no cilvēka nomazgā visus grēkus (kā arī mūka mūku vai tonzūru). Ja esat godīgs pret sevi un Radītāju, tad sirsnīga grēku nožēlas kanona lasīšana nomazgās visus netīrumus no cilvēka dvēseles un dos tai brīvību dzīvot mīlestībā, laipnībā un mūžīgajai Dieva Valstībai.

Saratovas Svētās Trīsvienības katedrāles prāvests Hegumens Pachomius atbild uz jautājumiem par kristieša personīgo lūgšanu likumu. (Bruskovs)

Lūgšana ir cilvēka dvēseles brīva vēršanās pie Dieva. Kā šo brīvību saistīt ar pienākumu izlasīt noteikumu pat tad, ja jūs to nepārprotami nevēlaties darīt?

Brīvība nav visatļautība. Cilvēks ir veidots tā, ka, ļaujot sev atpūsties, var būt ļoti grūti atgriezties iepriekšējā stāvoklī. Hagiogrāfiskajā literatūrā ir daudz piemēru, kad askēti atsakās no sava lūgšanu noteikuma, lai izrādītu mīlestību ciemos esošajiem brāļiem. Tādējādi viņi izvirzīja mīlestības bausli augstāk par savu lūgšanu likumu. Bet jāatceras, ka šie cilvēki sasniedza neparastus garīgās dzīves augstumus un pastāvīgi lūdzās. Kad mēs jūtam, ka nevēlamies lūgt, tas ir banāls kārdinājums, nevis brīvības izpausme.

Noteikums atbalsta cilvēku garīgi attīstītā stāvoklī, tas nedrīkst būt atkarīgs no mirkļa noskaņojuma. Ja cilvēks atsakās no lūgšanas noteikuma, viņš ļoti ātri atslābst.

Turklāt jāatceras, ka, kad cilvēks sazinās ar Dievu, mūsu pestīšanas ienaidnieks vienmēr cenšas nonākt viņu starpā. Un neļaut viņam to darīt nav personas brīvības ierobežojums.

Tas ir skaidri un skaidri rakstīts jebkurā pareizticīgo lūgšanu grāmatā: "Celies no miega, pirms kaut ko citu darāt, ar godbijību stāviet Visuredzošā Dieva priekšā un, liekot krusta zīmi, sakiet...". Turklāt pati lūgšanu nozīme liecina, ka rīta lūgšanas tiek lasītas pašā dienas sākumā, kad cilvēka prāts vēl nav aizņemts ar kādām domām. Un vakara lūgšanas jālasa pirms gulētiešanas, pēc jebkura darījuma. Šajās lūgšanās miegs tiek salīdzināts ar nāvi, gulta ar nāves gultu. Un ir dīvaini pēc runāšanas par nāvi doties skatīties televizoru vai sazināties ar radiniekiem.

Jebkurš lūgšanu noteikums ir balstīts uz Baznīcas pieredzi, kurā mums jāieklausās. Šie noteikumi nepārkāpj cilvēka brīvību, bet palīdz gūt maksimālu garīgo labumu. Protams, jebkuram noteikumam var būt izņēmumi, pamatojoties uz dažiem neparedzētiem apstākļiem.

Ko vēl bez rīta un vakara lūgšanām var iekļaut nespeciālistu lūgšanu noteikumos?

Nespeciālistu likums var ietvert diezgan dažādas lūgšanas un rituālus. Tie var būt dažādi kanoni, akatisti, lasījumi Svētie Raksti vai Psalmi, loki, Jēzus lūgšana. Turklāt noteikumā jāiekļauj īss vai detalizētāks pieminējums par tuvinieku veselību un atpūtu. Klostera praksē pastāv paraža noteikumā iekļaut patristiskās literatūras lasīšanu. Bet pirms kaut ko pievienojat savam lūgšanu noteikumam, jums rūpīgi jāpārdomā, jākonsultējas ar priesteri un jānovērtē savas stiprās puses. Galu galā noteikumu var lasīt neatkarīgi no garastāvokļa, noguruma vai citām sirds kustībām. Un, ja cilvēks kaut ko apsolīja Dievam, tas ir jāpilda. Svētie tēvi saka: lai likums ir mazs, bet nemainīgs. Tajā pašā laikā jums ir jālūdz no visas sirds.

Vai cilvēks pats bez svētības var sākt lasīt kanonus un akatistus papildus lūgšanu noteikumam?

Protams, ka var. Bet, ja viņš ne tikai lasa lūgšanu pēc savas sirds vēlmes, bet tādējādi pastiprina savu pastāvīgo lūgšanas likumu, labāk ir lūgt svētību biktstēvājam. Priesteris, skatoties no malas, pareizi novērtēs viņa stāvokli: vai šāds pieaugums viņam nāks par labu. Ja kristietis regulāri atzīstas un uzrauga savu iekšējo dzīvi, šādas izmaiņas viņa valdījumā tā vai citādi ietekmēs viņa garīgo dzīvi.

Bet tas ir iespējams, ja cilvēkam ir biktstēvs. Ja nav biktstēva un viņš pats nolēma kaut ko pievienot savam noteikumam, tomēr labāk konsultēties nākamajā grēksūdzē.

Vai dienās, kad dievkalpojums ilgst visu nakti un kristieši neguļ, ir jālasa vakara un rīta lūgšanas?

Mēs nesaistām rīta un vakara likumu ar noteiktu laiku. Tomēr būtu nepareizi lasīt vakara lūgšanas no rīta un rīta lūgšanas vakarā. Mums nevajadzētu būt farizejiski pret likumu un lasīt to par katru cenu, ignorējot lūgšanu nozīmi. Ja jūs negrasāties gulēt, kāpēc lūgt Dieva svētību gulēt? Rīta vai vakara likumu varat aizstāt ar citām lūgšanām vai evaņģēlija lasīšanu.

Domāju, ka lūgšanu likumu sievietei labāk izpildīt lakatā. Tas viņā audzina pazemību un parāda viņas paklausību Baznīcai. Galu galā no Svētajiem Rakstiem mēs uzzinām, ka sieviete apsedz galvu nevis apkārtējo, bet eņģeļu dēļ (1.Kor.11:10). Tas ir personīgās dievbijības jautājums. Protams, Dievam ir vienalga, vai tu stāvi uz lūgšanu ar šalli vai bez tā, bet tev tas ir svarīgi.

Kā tiek lasīti kanoni un Svētās Komūnijas procedūra: vienu dienu iepriekšējā dienā, vai to lasījumu var sadalīt vairākās dienās?

Jūs nevarat pieiet lūgšanas noteikuma izpildei formāli. Cilvēkam pašam jāveido attiecības ar Dievu, balstoties uz lūgšanu sagatavošanu, veselību, brīvo laiku un saskarsmes praksi ar savu biktstēvu.

Mūsdienās, gatavojoties Komūnijai, ir izveidojusies tradīcija lasīt trīs kanonus: Kungam, Dieva Mātei un Sargeņģelim, akatists Pestītājam vai Dieva Mātei un tālāk Svēto Komūniju. Es domāju, ka labāk ir izlasīt visu noteikumu vienu dienu pirms Komūnijas. Bet, ja tas ir grūti, varat to sadalīt trīs dienu laikā.

Bieži draugi un paziņas jautā, kā sagatavoties Komūnijai, kā lasīt Psalteri? Ko viņiem vajadzētu atbildēt mums, lajiem?

Jums ir jāatbild uz to, ko jūs noteikti zināt. Jūs nevarat uzņemties atbildību par kaut ko, stingri noteikt kaut ko citam vai pateikt kaut ko, par ko neesat pārliecināts. Atbildot, jāvadās pēc mūsdienās plaši izplatītās baznīcas dzīves tradīcijas. Ja nē Personīgā pieredze, mums ir jāizmanto Baznīcas un svēto tēvu pieredze. Un, ja jums tiek uzdots jautājums, uz kuru jūs nezināt atbildi, jums vajadzētu ieteikt sazināties ar priesteri vai patristisko darbu.

Izlasīju dažu lūgšanu tulkojumu krievu valodā. Izrādās, ka pirms es tiem ieliku pavisam citu nozīmi. Vai mums jātiecas pēc kopīgas izpratnes, jālasa tulkojumi, vai arī mēs varam saprast lūgšanas, kā saka mūsu sirds?

Lūgšanas jāsaprot tā, kā tās ir uzrakstītas. Var vilkt analoģiju ar parasto literatūru. Mēs lasām darbu un saprotam to savā veidā. Taču vienmēr ir interesanti uzzināt, kādu nozīmi šim darbam piešķīris pats autors. Arī lūgšanas teksts. Katrā no tām autors ir ieguldījis īpašu nozīmi. Galu galā mēs nelasām sazvērestību, bet vēršamies pie Dieva ar konkrētu lūgumu vai uzslavu. Jūs varat atcerēties apustuļa Pāvila vārdus, ka labāk ir pateikt piecus vārdus saprotamā valodā nekā tūkstoti nesaprotamā valodā (1. Kor. 14:19). Turklāt vairums pareizticīgo lūgšanu autori ir Baznīcas slavēti svētie askēti.

Kā saistīt ar mūsdienu lūgšanām? Vai ir iespējams izlasīt visu, kas rakstīts lūgšanu grāmatās, vai dot priekšroku senākajām?

Mani personīgi vairāk aizkustina senāko kanonu, stičeru, vārdi. Tie man šķiet dziļāki un saprotamāki. Bet daudziem cilvēkiem patīk arī mūsdienu akatisti to vienkāršības dēļ.

Ja Baznīca ir pieņēmusi lūgšanas, jums ir jāizturas pret tām ar godbijību, cieņu un jācenšas atrast labumu sev. Bet saprotiet, ka dažas mūsdienu lūgšanas tā nav Augstas kvalitātes, kā seno askētu sacerētas lūgšanas.

Kad cilvēks raksta lūgšanu publiskai lietošanai, viņam jāsaprot, kādu atbildību viņš uzņemas. Viņam ir jābūt pieredzei lūgšanā, bet tajā pašā laikā jābūt labi izglītotam. Visiem tekstiem, ko piedāvā mūsdienu lūgšanu veidotāji, jābūt rediģētiem un stingri atlasītiem.

Dodieties uz servisu. Ja cilvēks iet uz baznīcu, tad publiskai lūgšanai jābūt pirmajā vietā. Lai gan tēvi salīdzināja publisko un mājas lūgšanu ar diviem putna spārniem. Tāpat kā putns nevar lidot ar vienu spārnu, nevar lidot arī cilvēks. Ja viņš nelūdzas mājās, bet tikai iet uz baznīcu, tad, visticamāk, lūgšana viņam nederēs arī baznīcā. Galu galā viņam nav personīgas saskarsmes ar Dievu pieredzes. Ja cilvēks tikai lūdz mājās, bet neiet uz baznīcu, tas nozīmē, ka viņam nav izpratnes par to, kas ir Baznīca. Un bez Baznīcas nav pestīšanas.

Kā lajs, ja nepieciešams, var nomainīt pakalpojumu mājās?

Publicēts šodien liels skaits liturģiskā literatūra, dažādas lūgšanu grāmatas. Ja lajs nevar ierasties uz dievkalpojumu, viņš var lasīt rīta un vakara dievkalpojumus un misi saskaņā ar kanonu.

Apustulis Pāvils raksta: “Man viss ir atļauts, bet ne viss nāk par labu” (1. Kor. 6:12). Ja esat noguris vai slims, varat apsēsties Baznīcā, lasot mājas noteikumus. Bet jums vajadzētu saprast, no kā jūs vadās: sāpes, kas neļauj jums lūgt, vai slinkums. Ja alternatīva lūgšanu lasīšanai sēžot ir pilnīga prombūtne Protams, labāk lasīt sēžot. Ja cilvēks ir smagi slims, var pat apgulties. Bet, ja viņš vienkārši ir noguris vai viņu pārņem slinkums, viņam ir jāpārvar sevi un jāceļas. Dievkalpojumu laikā harta nosaka, kad drīkst stāvēt vai sēdēt. Piemēram, Evaņģēlija un akatistu lasījumu klausāmies stāvot, bet, lasot kathismas, sedalus un mācības, apsēžamies.