Savva: vārda nozīme raksturā un liktenī. Savva: ko šis vārds nozīmē?

Pēc Higira teiktā

Vārdam Savva ir ebreju izcelsme. Līdzekļi: verdzība, nebrīve.

Mazais Savvuška parasti izaug stiprs, ne viņa veselība, ne uzvedība vecākiem nesagādā problēmas: viņš ir dzīvespriecīgs, laipns un mierīgs bērns.

Vārds Savva ir silts, mīksts, un tā īpašnieks ir arī dāsns ar siltumu, ko viņš sniedz ģimenei, draugiem un vienkārši svešiniekiem, kuriem šis siltums ir vajadzīgs.

Savva, pirmkārt, ir neatņemama daba, garīgi tīra persona. Viņam ir svešs sīkums, intrigas un ķildas. Viņu velk zināšanas, jau agri izrāda interesi par literatūru, bet nevis par asa sižeta filmām un lētiem detektīvstāstiem, bet gan par to, kas dod barību viņa prātam. Viņš saglabā savu integritāti laulībā, netērējot laiku īslaicīgām lietām. Savvas dēli manto sava tēva raksturu. Šo vīriešu bezkompromisa raksturs un lojalitāte principiem bieži vien viņiem nāk par sliktu — viņu karjera nekad nevirzās pa labi nolietotu ceļu. Kur nesāpēs noliekties, lai negaiss iet garām, Savva stāvēs pilnā augumā.

Savvam ir vēl viena iezīme, kas viņu atšķir no citiem – tieksme pēc vientulības. Šī nav “kora” persona. Lielā trokšņainā kompānijā, kas atrodas nomaļā stūrī ar savu tranzistoru, viņš var šķist nedaudz bezkrāsains. Patiesībā viņa iekšējā pasaule ir bagāta un krāsaina.

Savva saņem labu izglītību, bet nevar pilnībā realizēt savas spējas.

Starp vīriešiem ar šo vārdu var atrast ārstus, arhitektus, tulkus un aktierus.

Tie ir harmoniski cilvēki, kuri dzīvo harmonijā ar apkārtējo pasauli.

D. un N. Vinteri

Vārda nozīme un izcelsme: "Elder" (aramiešu)

Vārda un rakstura enerģija: Vārda Savva enerģija izceļas ar neatkarību, apņēmību un spēku. Neskatoties uz līdzsvarotu cietību, tas tomēr spēj apveltīt tā valkātāju ar pietiekamu impulsivitāti. Nebūs pārsteidzoši, ja Savvas varonim piemīt kāda ekscentriskums un eksplozivitāte. Ārēji viņš var radīt diezgan nosvērta cilvēka iespaidu, kurš prot savaldīties, taču aiz šīs mierīgās maskas bieži slēpjas spēcīgas emocijas.

Kopumā Savvai ļoti raksturīga kolosāla pašapziņa, kurā bieži var pamanīt sava pārākuma apziņas mājienu. Viņš ir ļoti lepns, bet diez vai izjūt ļoti spēcīgu pašapliecināšanās vajadzību; vismaz galvenais viņa ekscentriskuma iemesls ir ne tik daudz lepnums, cik aizraušanās ar raksturu un tieksme pēc līderības.

Saskarsmē Savva parasti ir diezgan atklāta un, diemžēl, ne vienmēr cenšas savaldīt emocijas. Dažos gadījumos viņš patiešām var savaldīties, bet dažreiz viņš ir gatavs padoties pirmajai svētlaimīgajai idejai, kas ienāk prātā. Bieži vien tas var nopietni sarežģīt viņa dzīvi, dažreiz Savva spēj pēkšņi bez iemesla būt rupjš pret kādu vai vienkārši likt cilvēkam pasmieties, īsti nedomājot par sekām, taču viņu parasti izglābj tas, ka viņš reti izrāda neatlaidību. konflikts. Šķiet, izlaidis emocijas no pudeles, viņš uzreiz zaudē interesi par tām un ir pat gatavs doties mierā. Viņa humora izjūta arī palīdz.

Tomēr gadās, ka dzīve pret Savvu izturas diezgan skarbi, un ne reizi vien, apdedzis viņa ekscentriskumā, viņš zaudē viņam piemītošo pašapziņu un, gluži pretēji, sāk būt pārlieku piesardzīgs, taču tas nenotiek ļoti bieži. . Kopumā viņam ir labas izredzes gūt panākumus dzīvē, arī neatkarīgā biznesā, un, iespējams, vienīgais, ko viņš var vēlēties, ir būt uzmanīgākam pret citiem un jo īpaši pret saviem mīļajiem. Nedaudz vairāk siltuma un rūpes nekaitēs ne viņiem, ne pašam Savvam.

Komunikācijas noslēpumi: Sazinoties ar Savvu, ieteicams neaizmirst par viņa neparedzamību, dažreiz viņš pats nezina, kur viņu aizvedīs tālāk. Tomēr jūs varat izvairīties no konflikta ar viņu, vienkārši cenšoties izrādīt savaldību un pats nezaudēt līdzsvaru. Parasti Savva cilvēkos visvairāk vērtē neatkarību, prāta atturību, precizitāti un humora izjūtu.

Vārda pēdas vēsturē:

Savva Mamontovs

Viņi saka, ka bagātajiem ir savas dīvainības. Neapšaubāmi, bagāto iedrošinātākā iedoma ir mākslas mecenātisms, kuras simbols savukārt savulaik bijis dzelzceļa galvenais akcionārs un vairāku rūpnīcu īpašnieks Savva Mamontovs (1841–1918).

Savā Abramtsevo īpašumā Mamontovs izveidoja "patīkamu dzīvesveidu", ieskaujot sevi ar labākajiem māksliniekiem, kuri nejutās kā "kāzu ģenerāļi", kas apmeklēja izsmalcinātu barčuku - gluži pretēji, visi atzina Mamontova izcilo inteliģenci, viņa sirsnību un neizteiksmīgo dāsnumu. . Abramtsevo māksliniekiem “šķita vieglāk elpot un brīvāk radīt”: piemēram, tieši tur Vrubels uzgleznoja slaveno gleznu “Dēmons”, bet Vasņecovs gandrīz pabeidza “Trīs varoņus”.

Mamontova zinātkāro dabu saistīja viss skaistais un harmoniskais – tēlotājmāksla, mūzika, literatūra, taču viņš sev kā dāsnajam bagātniekam tajā atvēlēja ļoti pieticīgu lomu. Neskatoties uz to, Mamontova radošums bija acīmredzams visiem, izņemot viņu pašu, un ne velti daudzi viņu uzskatīja par savu skolotāju. Šo cilvēku vidū bija Staņislavskis, kurš labprāt atzina, ka režijā ir Savvas Mamontova sekotājs.

Mūsdienās populāri ir senas izcelsmes vārdi. Tikai pirms piecdesmit gadiem padomju cilvēki pat nevarēja iedomāties bērnu nosaukt par Marku, Timuru vai Artūru. Iestājoties jauniem laikiem, skaistos vecos vārdus pakāpeniski nomainīja sveši. Taču mode ātri pāriet, un 2016.–2018. gadā cilvēki atkal sāka interesēties par vecajiem vārdiem. Tajos ietilpst Savva, vārds, kas pēdējos gados ir sācis iegūt apgriezienus augstākās sabiedrības ģimenēs.

Nosaukuma izcelsme

Vārds Savva ļoti bieži tiek sajaukts ar Savely, taču tie ir pilnīgi atšķirīgi vārdi. Savely ir vīriešu ebreju vārds, kas parādījās līdz ar kristietības atnākšanu no Bizantijas. Tiek uzskatīts, ka tas tika izveidots no ebreju vārda Sauls un tulkojumā nozīmē "pieprasīts" (no Visvarenais). Līdzība ar nosaukumu Savva ir tāda, ka Savely saīsinātā versija ir Sava. Bet burtam “v” būtībā ir liela nozīme, radikāli mainot šos nosaukumus. Savelija vārda diena tiek svinēta 30. jūnijā. Saskaņā ar avotiem, nosaukums Savely beidza lietot pēc 1988. gada.

Pirms dot bērnam vārdu Savva, jums vajadzētu iepazīties ar tā izcelsmi un nozīmi. Galu galā daži uzskata, ka neatkarīgi no tā, kā jūs nosauksiet bērnu, viņš saņems šādas sava vārda īpašības.

Ir daudz versiju par vārda izcelsmi. Pastāv versija, ka Savva ir sens ebreju vārds, kas tulkojumā nozīmē “vecais vīrs” vai “gudrais”, bet no aramiešu valodas nozīmē “vīns” vai “nebrīve”. Jebkurā versijā nosaukums izklausās ļoti maigi un maigi. Dažām valodām šim nosaukumam ir analogi. Piemēram, gruzīnu valodā tas ir Saba, bet grieķu valodā tas ir Sabbas (Sabbation). Krievu valodā ir vairākas vīriešu vārda formas:

• Savuška, Savčika, Savočka;
• Savko, Savka;
• Saviks;
• Savery;
• Saverian;
• Atjautība.

Sieviešu formas, piemēram, Savvatia, Varsava vai Savella, nav izslēgtas. Nosaukums ir tulkots angļu valodā kā Savva. Tulkojums citās valodās:

• baltkrievu valodā - Sava;
• spāņu valodā - Sabas;
• ebreju valodā — סַבָא‎;
• ungāru valodā - Sába;
• poļu valodā - Saba;
• čehu valodā - Sáva;
• serbu valodā - Sava;
• portugāļu valodā - Sabas.

Par nosaukumu ir jāzina tikai tas, ka tas ir sens un diezgan reti sastopams. Jebkurš mazulis, kurš to saņems, kļūs īpašs. Vārda Savva nozīme, raksturs un liktenis ir atkarīgi no valsts, kurā dzīvo tā īpašnieks. Starp citu, Savva ir pilns vīriešu vārds, kam nav citas formas. Pat kristībās bērnam tiek dots baznīcas vārds - Savva.

Savva raksturojums

Vecāki bieži interesējas par to, ko vārds Savva nozīmē zēnam. Bērns ar tik retu un neticami skaistu vārdu izaug paklausīgs. Viņš ir savādāks jautrība, optimisms, zinātkāre, laipnība un bieži vien talants.

Visticamāk, viņš nav ballītes dzīve, bet gan vientulības un miera cienītājs. Tāpēc var šķist, ka mazulis neinteresējas par vienaudžiem un aug kā nomākts bērns. Bet tas ir kļūdains viedoklis, jo zēns neizvairās no komunikācijas, bet vienkārši to ierobežo.

Bērni ir apveltīti ar īpašu inteliģenci, apdomību un pārmērīgu pieticību, tāpēc vecākiem ir jāpalīdz viņiem pielāgoties sabiedrībā un dzīvē. Ārkārtīgas ziņkārības dēļ Savva var nonākt nepatikšanās, taču tas notiek ārkārtīgi reti. Šajā gadījumā lamāšana ir bezjēdzīga un necilvēcīga, tāpēc ir jāpievērš uzmanība sarunām un skaidrojumiem.

Bet starp šī vārda nesējiem ir arī atvērti cilvēki, kuri ir populāri un kļūst par līderiem jebkurā uzņēmumā. Pateicoties grāmatām un īpašam domāšanas veidam, viņi sasniedz savus mērķus un atrod prestižu darbu.

Cilvēki ar šo vārdu slimo reti, jo viņu veselība ir ļoti laba. Viņi dod priekšroku rūpēties par sevi un sportot. Runājot par nedēļas nogali, viņi dos priekšroku atpūtai pie dabas.

Taču ir arī sliktās puses – augstprātība un ambīcijas. Savva līdera virzības dēļ un tāpēc, ka viņš patīk sabiedrībai, Savva bieži kļūst augstprātīgs. Bet tajā pašā laikā viņš ir absolūti nekonflikts, tāpēc savu augstprātību patur pie sevis, uzskatot, ka citi ir viņa viedokļa necienīgi.

Profesijas izvēle

Savva aug kā diezgan izglītots cilvēks, tāpēc viņš nešaubās par profesijas izvēli un ir lemts panākumiem.

Viņš bieži ieņem augstus amatus uzņēmumos. Māk organizēt un sadalīt pienākumus, kur nepieciešams - bļaut un likt pie vietas. Apveltīts ar humora izjūtu un pateicoties tai spēj izkļūt no jebkuras neērtas situācijas, kā arī prot atzīt savas kļūdas. Viņam nav svarīgi atvainoties, kad viņš patiešām kļūdās.

Tiesa, ne visi cilvēki ar šo vārdu var strādāt par virspavēlniekiem. Savas pieticības un vēlmes sēdēt stūrī dēļ viņi ir labi izpildītāji. Viņi ir ļoti disciplinēti un zina, kā paklausīt. Viņiem var būt piemērotas tādas profesijas kā arhitekts, dizainers, ārsts, žurnālists, inženieris, rakstnieks, režisors un daudzas citas. Visbiežāk tās ir profesijas, kas nav saistītas ar komandu.

Personīgā dzīve un laulība

Savva personīgajā dzīvē viss ir diezgan stabils. Viņš ir uzticīgs ģimenes cilvēks, kurš nav spējīgs krāpties. Viņam nepatīk noslēpumi, tāpēc partneris var būt pārliecināts par savu jūtu patiesumu. Ja attiecības viņam kļūst par slogu, viņš tās nekavējoties pārtrauc. Bet visbiežāk Savva ir monogāma.

Tā kā cilvēki ar šo vārdu ir nedaudz slepeni un kautrīgi, viņi neizrāda nekādu iniciatīvu gultā, jo baidās tikt atstumti vai vienkārši baidās nodarīt pāri savam izredzētajam.

Cilvēki, kas nosaukti šajā vārdā, ir nevainojami tēvi. Viņi dievina savus bērnus un audzina tos par īstiem un godīgiem cilvēkiem. Tēvu raksturs bieži tiek pamanīts viņu bērnos, jo viņi dievina savus vecākus un pārņem no viņiem noteiktas iezīmes.

Vārda īpašniekiem ļoti svarīgs ir mīļotā cilvēka atbalsts. Ikvienā darbā viņiem ir svarīgi pareizi novērtēt savu otro pusīti, un tad viņi var pārvietot kalnus.

Ideāli piemērota ilgstošai laulības dzīvei Savvai, piemērota būtu meitene vārdā Alla, Diāna, Jevgēnija, Marina, Anastasija vai Sņežana. Bet meitenes ar vārdiem Varvara, Eva vai Jūlija turpmākai dzīvei labāk neuzskatīt. Saderība ar tiem ir gandrīz nulle.

Uzvārda un tēvvārda veidošana

Uzvārda Savva izcelsmei nav lielas vēstures. Uzvārds tika izveidots no ebreju vīriešu vārda. Pareizticībā šis vārds tika atvasināts no svētā mocekļa, kurš pēc izcelsmes bija zviedrs un dzīvoja 4. gadsimtā. Tolaik tika uzskatīts, ka, ja uzvārdu veido no kāda svētā kristības vārda, tad šo svēto gari pasargās visu ģimeni no nelaimēm. Par uzvārda izcelsmes senatni liecina parastā galotnes neesamība, kas raksturīga uzvārdu veidošanai pašā to parādīšanās sākumā.

No šī vārda veidojas tikai divas patronīmu formas: zēnam Savviča un meitenei Savvichna. Patronīms, tāpat kā uzvārds, nesatur mūsdienu palīgsufiksus, kas nozīmē, ka tas, tāpat kā pats vārds, ir sens.

Savvas vārdā nosauktās dienas tiek svinētas gandrīz visu gadu. Janvārī - 14., 25. un 27.; 1. un 21. februāris; 5. un 15. martā; aprīlī - 2., 7., 10., 12., 15., 24.; 7. un 19. maijā; 26. un 30. jūnijā; 21. jūlijs; 2. un 23. augusts; septembrī - 9., 10., 20.; oktobrī - 1., 14., 23.; 13. un 14. novembrī; decembrī - 5., 10. un 16. Ir daudz vairāk versiju par vārda dienām un dažādiem datumiem, taču, lai cilvēki neapjuktu, pareizticīgie nolēma svinēt tikai 30. jūniju.

Astroloģiskās iezīmes

Šī vārda zodiaka zīme ir Mežāzis. Pateicoties šīs zīmes ietekmei, cilvēka raksturs satur neatlaidību un pārmērīgu vēlmi virzīties uz priekšu. Bērns, kurš nosaukts šādā vārdā, visu mūžu staigā planētas Saturns aizgādībā. Nosaukuma krāsa ir pelnu pelēka, tāpēc tā īpašnieku raksturā ir zināms noslēpums, kas raksturīgs pelēkajai krāsai.

Akmens, kas kalpo kā talismans, ir granīts, augs ir skābardis vai eldeuwess. Totēma dzīvnieks ir vāvere.

Savvas vārds tika dots tādām izcilām personībām kā Dangulovs (rakstnieks), Mamontovs (uzņēmējs), Kulišs (kinorežisors, operators), Morozovs (filantrops), Brodskis (dzejnieks, tēlnieks un mākslinieks), Dimitrovs (mūzikas skolotājs un klarnetists), Mavrins. (gubernators Vjatkas guberņa), Jakovļevs (uzņēmējs) un daudzi citi. Šis vārds bija īpaši izplatīts svēto vidū: Savva svētītā, svētā Savva, Storoževska Savva.

Žēl, ka tik skaisti vārdi ar senām saknēm sākuši aizmirst. Nosaukuma īpašības ir ļoti iespaidīgas, tāpēc varam droši saukt pēcteci par sava veida Savvu.

Uzmanību, tikai ŠODIEN!

Mīļais un laipnais bērns Savuška bērnībā vecākiem nesagādā nopietnas nepatikšanas - mierīgs, līdzsvarots zēns ar labu veselību nedod iemeslu bēdām. Tā kā vārda Savva nozīme bērnam atklājas ļoti agri, bērna patstāvība un līdzsvars kļūst par negaidītu parādību vecākiem.

Zēnam nepatīk skaļas kompānijas, dodot priekšroku būt vienam ar savām domām. Maza cilvēka bagātā iekšējā pasaule ļauj viņam ar interesi pavadīt laiku ar sevi. Viņš mācās ar prieku, zēna iedzimtā zinātkāre dažkārt noved pat zinošāko skolotāju strupceļā.

Viņš daudz laika pavada lasot, dodot priekšroku literatūrai, kas paplašina viņa redzesloku un liek analizēt lasīto, nevis detektīvus un citas asa sižeta filmas. Šobrīd vārda Savva nozīmi bērnam atklāj zēna tieksme visu savu brīvo laiku veltīt savai attīstībai, netērējot to muļķīgām spēlēm.

Zēnam ir maz draugu, bet tie, ar kuriem viņš uztur attiecības, novērtē puisi par viņa atvērtību, inteliģenci un humora izjūtu. Pašam zēnam liela nozīme ir spējai grūtos brīžos paļauties uz draugiem.

Jaunībā zēns ir disciplinēts un veikls. Tieši šajā laikā puiša vārda Savva interpretācija un nozīme izceļ viņa spēju nelocīti stāvēt grūtību priekšā un, paļaujoties uz intuīciju, veikt pareizas, pieauguša cilvēka darbības. Šajā laikā zēnam ir ļoti izteikta tieksme uz vientulību.

Jaunam vīrietim ir svešas tādas zemiskas jūtas kā sīkums, tieksme uz intrigām un ķildām. Dod priekšroku turēties tālāk no trokšņainiem cilvēkiem. Viņam ir tendence izrādīt ambīcijas, un pārmērīga pašapziņa dažkārt pārvēršas stingrā apzināšanās par savu pārākumu pār cilvēkiem, kas ieskauj puisi.

Viņš labprātāk patur savas emocijas pie sevis, bet, ja jauneklis uzsprāgs, visiem būs maz vietas.

Mīlestība

Vīrietis netērē savu laiku sīkām lietām, dodot priekšroku dzīves biedru izvēlei. Necieš tukšas runas un pievērš uzmanību gan meitenes ārējam, gan iekšējam izskatam.

Uztver attiecības nopietni. Tas nozīmē, ka viņš nevēlas skatīties uz citām meitenēm, dodot priekšroku koncentrēties tikai uz vienu. Monogāms

Ģimene

Viņš ciena savu sievu, dodot priekšroku ikdienas dzīvē dot viņai pilnīgu rīcības brīvību. Viņa mīl bērnus, lielu uzmanību pievēršot viņu audzināšanai un attīstībai.

Bērni bieži pārmanto tēva raksturu un attieksmi dzīvē. Viņi viņu ciena. Tas nozīmē, ka cilvēks tiek uzskatīts par autoritāti, viņa padomiem piešķirot lielu nozīmi.

Bizness un karjera

Vīrietis sapņo par atzinību un balvām. Lielisks izpildītājs, kurš spēj novest jebkuru uzsāktu biznesu līdz loģiskam noslēgumam. Cenšas nesajaukt darbu un personīgo dzīvi. Tomēr godīgums un neelastība ļoti bieži kavē vīrieša karjeras izaugsmi.

Puisi ļoti augstu novērtē viņa priekšnieki, kam jaunam vīrietim ir liela nozīme. Viņš var būt izcils vadītājs, kas nozīmē, ka viņam rūp ne tikai savs labums, bet arī padoto ērtības. Piemērotas profesijas varētu būt: arhitekts, ārsts, aktieris, uzņēmējs, top menedžeris, tulks.

Vārda Savva izcelsme

Vārda Savva izcelsmei ir vairākas hipotēzes. Pirmā no tām rašanās vēsture ir cēlusies no seno aramiešu vārdiem “sava” un “saba”, vārda Savva (kura vārds gruzīnu valodā izklausās pēc Saba) etimoloģiskais tulkojums ir “gudrais, vecis”.

Otrā iespēja, no kuras cēlies vīriešu vārds Savva, balstās uz vārda “Shabbat” ebreju saknēm un tiek tulkota kā “sestdiena”. Saskaņā ar grieķu valodu nosaukums tiek tulkots kā "cilvēku, nepretenciozs".

Vārda Savva īpašības

Sakarā ar to, ka vārda Savva īpašības ļauj īsumā uzzināt īpašnieka raksturu, viņa plusus un mīnusus, kā arī viņa kopējo nozīmi un ietekmi uz cilvēka likteni, daudzi potenciālie vecāki, pirms dodat vārdu savam bērnam, dod priekšroku. pārdomāt visas sava nedzimušā bērna personiskās īpašības.

Nedzimuša bērna rakstura priekšrocības ir: dzelžainais gribasspēks, neatkarība, mērķtiecība, neiznīcināmi morāles principi, pienākuma apziņa un uzticība. Zēns kā sūklis uzsūc savu vecāku uzvedības noteikumus, atveidojot tos dzīvē ar lielu līdzību, piešķir nozīmi pašattīstībai un nepieļauj paviršību un neskaidrības. Viņam nepatīk muļķības, viņš nepieļauj sevis izdabāšanu un vieglprātību, nomāc visus mēģinājumus izspiest sevi un neļauj iejaukties viņa liktenī.

Jaunā vīrieša raksturā ir ļoti maz trūkumu. Par uzkrītošāko tiek uzskatīta dzelžaina pašapziņas sajūta, kas nereti izvēršas par pārākuma sajūtu pār citiem. Reizēm komunicējot pārsteidz kāda jauna vīrieša līdzjūtība, ar kuru viņš, šķiet, stāv pāri sarunu biedram un runā mierīgi. Neiecietība un nespēja kontrolēt savas emocijas kļūst par sprādzienbīstamu kokteili, kas var eksplodēt jebkurā minūtē.

Vārda noslēpums

Informācija, ko atklāj vārda Savva noslēpums, ļauj tā īpašniekam atklāt savas labās īpašības un jūtas, būtiski nomācot saimnieka rakstura negatīvos aspektus.

• Talismana akmens – granīts, safīrs.
• Vārda dienas - 21., 27. janvāris, 7. februāris, 5., 15. marts, 7., 10., 12., 15., 28. aprīlis, 7., 19. maijs, 26. jūnijs, 21. jūlijs, 2., 9., 23., 25., 9., 10. , 12.,20.septembris, 11.,14.23.oktobris, 13.,14.25.novembris, 5.,16.,18.decembris. Katoļu kalendārā vārda dienas iekrīt 12., 24. aprīlī, 25. maijā un 5. decembrī.
• Horoskops vai zodiaka zīme – Mežāzis, Strēlnieks, Auns.
• Planēta - Saturns.
• Krāsa – zila, pelnu pelēka, oranža.
• Labvēlīgi koki: skābardis, ozols, dižskābardis.
• Dzīvnieks ir vāvere.
• Augs ir ēdelveiss.

Slaveni cilvēki

• Savva Terentjevs (1985) ir krievu LiveJournal emuāru autors, kurš kļuva slavens visā valstī, pateicoties augsta līmeņa tiesas prāvai, kuras būtība bija viņa personīgajā publiskajā lapā ievietots neglaimojošs komentārs Krievijas tiesībsargājošajām iestādēm. Jaunietis tika apsūdzēts par Art. 1. daļu. 282 Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa “Naida vai naidīguma izraisīšana, kā arī cilvēka cieņas pazemošana... izdarīta publiski vai izmantojot plašsaziņas līdzekļus.”, izvēloties preventīvo līdzekli – neatstāšanu no vietas. Šobrīd puisis ar ģimeni dzīvo Igaunijā kā politiskais bēglis.
• Savva Gusevs (1996) - krievu aktieris, spēlē saksofonu, divus gadus nodarbojas ar grieķu-romiešu cīņu. Viņš spēlēja filmā “Freaks” (2011) kopā ar Milu Joloviču un Konstantīnu Habenski. Līdz šim jauneklis ir spēlējis apmēram desmit ievērojamas lomas filmās.

Dažādas valodas

Tā kā dažādās valodu grupās ir vārda Savva atvasinājumi, tā tulkojums citās valodās bieži atšķiras no tā krievu valodas. Gruzīnu valodā tas tiek tulkots kā Saba, franču valodā - Sava (uzsvars uz galotni), angļu valodā - Sava, Savva, ungāru valodā - Sába (Shaba), poļu valodā - Saba (Saba), vācu valodā - Sawa, grieķu valodā - Σάββας (Savvas ), Σάβας (Savas), portugāļu valodā - Sabas (Sabash, brazīliešu - Sabas).

Vārds Savva japāņu valodā izklausās kā S-ve-ri-i, ķīniešu valodā - Sà wǎ - Sa wa.

Vārdu formas

• Pilns vārds: Savva.
• Vārda varianti ir Savleliy, Saba, Savvatiy, Saveriy, Savinian, sievietes forma ir Varsava, Savella, Savina, Savatia.
• Atvasinājumi (deminutīvās un saīsinātās formas): Savvuška, Savka, Savko, Sava, Sabas, Savvas, Savelka, Saveļuška, Savviča, Šaba, Ava.
• Baznīcas nosaukums – Savva.
• Vārda Savva-Savva-Savve-Savva-Savvoy-Savve deklinācija.

Katram pareizticīgajam kristietim kristībās tiek dots vārds. Viņš iet cauri dzīvei ar to, ja vien nevēlas kādā posmā to radikāli mainīt. Vēloties klostera dzīvi, cilvēks maina vārdu, apliecinot gatavību pilnīgai garīgai atdzimšanai. Visas pasaules tautas zina, ka vārda maiņa nozīmē likteņa maiņu. Tāpēc pagānu tautām bija tabu pret īpašvārda aizstāšanu ar citu vārdu. Bet jautājums ir: kas notiek, ja mainās nevis viss nosaukums, bet tikai daļa no tā? Kā šādas pārmaiņas ietekmēs tavu turpmāko dzīvi? Un vai tam vispār ir kāda ietekme? Vai varbūt šādas pārmaiņas ir tikai paziņojums par to, ka dzīve jau ir mainījusies?

Šie jautājumi mani nomoka jau ilgu laiku. Kopš lasu Bībelē: " Šī ir mana derība ar tevi: tu būsi daudzu tautu tēvs, un tevi vairs nesauks Ābrams, bet tavs vārds būs Ābrahāms, jo Es tevi darīšu par daudzu tautu tēvu."(1. Moz. 17: 4-5). Un tālāk: " Un Dievs sacīja Ābrahāmam: Nesauc savu sievu par Sāru, bet lai viņu sauc par Sāru; Es viņu svētīšu un došu tev dēlu no viņas; Es viņu svētīšu, un no viņas nāks tautas, un no viņas nāks tautu ķēniņi."(1. Moz. 17:15-16). Tiesa, ebreju enciklopēdija sniedz nedaudz atšķirīgu vārdu interpretāciju: “Dievs pavēlēja Ābramu no šī brīža saukt par Ābrahāmu (šī vārda paaugstinājums Bībelē uz Av Hamon Goyim - “tautu pūļu tēvs” ir dabā). tautas etimoloģijas) un Sārai - Sārai, un tā, ka "visi vīrieši Ābrahāma namā tika apgraizīti". Lai kā arī būtu, līdz šim bezbērnu priekšteči kļuva par klana dibinātājiem, kuram tika dota derība: “ Es būšu tavs Dievs un tavi pēcnācēji pēc tevis"(1. Moz. 17:7). Jaunas dinastijas sākumu iezīmē vārda maiņa – pagrieziena punkts visai cilvēces vēsturei.

Krievu vēstures pagrieziena punkts, protams, bija krievu baznīcas šķelšanās 17. gadsimtā. Ikvienam, kurš sāk pētīt šķelšanos, agri vai vēlu kļūst skaidrs, ka to nevar uztvert tikai reliģiskā nozīmē. Mozaīkas pētījumi par “grāmatu taisnīgumu”, krievu ticības askētu dekanonizāciju, Baznīcas hierarhiskās struktūras reformu Pētera vadībā utt. fakti veido “meistarīgi” izpildītu mozaīku. No notikumu fragmentiem saliktā aina liecina, ka Krievijā tika veikta ne tikai baznīcas reforma, bet arī liela mēroga reforma, lai derusificētu mūsu vēsturi un kultūru.

Viens no reformas mozaīkas aspektiem ir onomastikas sfēra - zinātne par īpašvārdiem. Iepriekš mums bija jāraksta par kultūras atšķirībām starp vārdiem Nikola un Nikolajs, par to, kā krievu cilvēki atšķir šos vārdus. Tomēr īpašvārdu atšķirīgās rakstības un izrunas problēma ir daudz dziļāka, nekā šķiet pirmajā mirklī. Svēto apustuļu darbos ir skaidra frāze, kas kristiešiem norāda uz Glābēja vārda nozīmi un nozīmi: “... un nevienā citā nav pestīšanas, jo zem debesīm cilvēkiem nav dots cits vārds, kurā mums būtu jātiek glābtiem."(Apustuļu darbi 4:11-12). Šis apustuliskais teiciens kļuva par sākumpunktu karstajiem strīdiem, kas risinājās ap Kristus vārdu. Atcerēsimies arhipriestru Avvakumu, kuru mēs jau citējām citā materiālā (“”). Nodaļā “Par baznīcas krāšņuma maiņu un grāmatu samaitāšanu” viņš raksta: “Tika mainītas ne tikai svētās grāmatas, bet visas runas, pilnvaras un vārdi pārvērsti dīvainos sakāmvārdos. Viņi saka, ka Jēzus Kristus - "Jēzus", Nikola brīnumdaris - "Nikolajs", Lielais moceklis Paraskovija - "Paraskeva". Jā, viņi mainīja un mainīja daudzu svēto vārdus, lai Kristus izturētu gaismu un svētais Nikolajs [brīnumu radītājs] viņu labā līdz tiesas dienai, tad viss dekrēts būs par viņiem.

Vārda “un” dubultošana Glābēja vārdā ir burtisks grieķu vārda tulkojums. Uzziņu darbinieki, pārrakstot, vadījās nevis pēc grieķu valodas mutvārdu tradīcijas, ne pēc izrunas, bet tikai pēc pareizrakstības, kas arī neņēma vērā krievu valodas normas. Nemaz nerunājot par to, ka Kristus vārda maiņa radīja vilinošu lūgšanas vārdu interpretāciju. Daži vecās ticības piekritēji uzskatīja, ka nikonieši lūdza ”Kungu un Jēzu Kristu”, norādot, ka Antikrists ir kļuvis par viņu ”kungu”. Ksenoss iebilda pret to savā “Apgabala vēstulē”, kas bija rakstīta pret “zaimojošu gudrību”.

Nedievojot Pestītāja vārdu, mūsu garīgo senču jūtīgā auss uztvēra grāmatu uzziņu aģentu blēdīgo politiku, neapdomīgi pārkāpjot savas dzimtās valodas pamatlikumus. Bet kontrastam šeit ir pozitīvs piemērs. Aleksandra Bloka dzejolī “Divpadsmitie”, ievērojot valodas ritmu un normas, dzejnieks raksta:

Ar maigu pakāpienu virs vētras,
Pērļu kaisīšana sniegā,
Baltā rožu vainagā -
Priekšā ir Jēzus Kristus.

Sergejam Jeseņinam ir dzejolis "Jēzus mazulis". Es domāju, ka var sniegt līdzīgus piemērus.

Jaunu vārdu asimilācija, kas nāca no neslāvu valodām, sākās tūlīt pēc tam, kad Krievija pieņēma Kristību. Senajā krievu rakstībā bija tāda paša nosaukuma varianti un dažādi tā lasījumi. Nav pamata apgalvot, ka viduslaiku Krievijā būtu bijuši obligāti vārdu saraksti, “kanoniskie” kalendāri, jo tie tika pastāvīgi rediģēti un papildināti. Pētnieki A. V. Suslova un A. V. Superanska uzskata, ka tā saukto kalendārvārdu vēsture atspoguļo krievu tautas valodas un Krievijas pareizticīgās baznīcas oficiālās valodas baznīcas slāvu mijiedarbību. Šis process izpaudās personvārdu transformācijā, “kristīgo” vārdu pielāgošanā krievu lingvistiskās vides apstākļiem.

Krievu antroponīmijas pagrieziena punkts bija 14. gadsimts, kad sākās centralizētas valsts veidošanās. Tajā pašā laikā pieauga baznīcas ietekme uz visām dzīves jomām, kas nevarēja neatspoguļoties nosaukumos. Tādējādi pamazām izzuda “otrie” nosaukumi, kuriem bija pagānu izcelsme. Andrejs Kobyla un Fjodors Koška ir pagātne. Pamazām radās opozīcija starp tautas un literārajām vārdu formām: Avdotya - Evdokia, Nastasya - Anastasija, Efimya - Euphemia utt.

19. gadsimta vidū I. I. Srezņevskis izdeva ikmēneša izdevumus Menaions 11.-13.gs. Tie pierāda, ka senkrievu liturģisko grāmatu pārrakstītāji bija labi izglītoti cilvēki, kuri ierakstīja vispieņemamākos vārdu variantus precīzā rakstībā, kas atbilst viņu dzīvajam skanējumam: Katerina, Nestere, Demjana, Kuprijana, nevis tie, kas ierakstīti vēlākās baznīcas grāmatās: Katrīna, Nestors, Damjans, Kipriāns utt. Jaunvārdu asimilācija veckrievu valodā notika, pārkārtojot patskaņus un līdzskaņus, aizstājot dažas skaņu kombinācijas ar krievu ausij pazīstamākām, kas atbilda mūsu valodas īpatnībām, kā arī veidojot deminutīvus. un sirsnīgas formas. Piemēram, ebreju vārds Jānis (Iōḥānān - Yohanan) saņem krievu formu Ivan, un parastajā valodā tas tiek saīsināts līdz Vani.

Krievu baznīcas šķelšanās kļuva par nākamo valodas reformas posmu. Līdz ar liturģisko tekstu “rediģēšanu” tika mainīti kalendāru nosaukumi. Rezultātā daudzu personvārdu izruna un rakstība izrādījās pēc iespējas tuvāka nevis grieķu, bet gan dienvidrietumu baznīcas tradīcijām. Turklāt “pareizās grāmatas” ātruma dēļ Nikon publikācijās bija drukas kļūdas. "Tādējādi 17. gadsimtā ar likumu tika iznīcināta krievu valodā izveidojusies kalendāra nosaukumu izrunas un rakstīšanas tradīcija." Nosaukumi, kurus krievu mutvārdu tradīcijas atteica, tika piespiedu kārtā atgriezti baznīcas lietošanā.

Patiesības labad jāsaka, ka tolaik vārdu lingvistiskajās formās vēl bija jūtams zināms “svārstību process”, kas saistīts ar jaunzemju attīstību. Iepriekš biznesa sarakstē par vārda nepareizu vai nievājošu uzrakstīšanu varēja izvirzīt apsūdzības par negodprātību. Tāpēc 1675. gada 25. martā tika izdots dekrēts, kas noteica: “ja kāds savā lūgumā raksta, kura vārdā vai segvārdā, nezinot pareizrakstību, o a, vai tā vietā un apmēram, vai tā vietā b b, vai tā vietā iь e, vai tā vietā un es, vai tā vietā OU, vai tā vietā y o, un citi vārdi ar burtiem, līdzīgi tiem, kas ir saistīti ar to pilsētu raksturu, kurās kāds ir dzimis, un saskaņā ar viņu ieradumiem runāt un rakstīt aiz ieraduma, nerada viņu negodā un netiesā par viņu un nemeklē viņu." Taču šim dekrētam nebija kardinālas nozīmes jaunu valodas normu apstiprināšanai īpašvārdos.

Pēc minēto pētnieku domām, līdz 14. gadsimtam izveidojušās vārdu krievu valodas izrunas normas galvenokārt saglabājušās vecticībnieku vidū. Šajās normās nebija dubulto patskaņu un līdzskaņu, kā arī dubulto patskaņu kombināciju: Filips, Īzāks, Avramijs, Ivans, Fjodors. 17. gadsimta labojumu rezultātā dominējošā baznīca, gluži pretēji, sāka izmantot formas Filips, Īzāks, Ābrahāms, Jānis, Teodors, kas neatbilda dzīvās krievu valodas normām. Tātad, raugoties uz pašmāju onomastikas attīstību, vecticībnieku pārmetumi par pieturēšanos pie “burta”, nevis likuma gara izskatās vairāk nekā odiozi.

18-19 gadsimtā, aizguvumu ietekmē no Rietumeiropas valodām vārdi ar dubultiem līdzskaņiem (piemēram, vācu. Oficiālā), sākās apgrieztais process. Līdzskaņus sāka dubultot tajos nosaukumos, kuros sākotnēji nebija dubultošanas: Hilarions - Hilarions, Sava - Savva utt. Pagrieziena punkts vārdu apvienošanā bija kalendāra izdošana, ko veica Sanktpēterburgas Sinodālās tipogrāfija 1891. gadā. Krievijas impērijas diecēzēm tika nosūtīts dekrēts. Tajā bija stingri noteikts, ka kristītajiem jādod vārdi tikai atbilstoši konkrētajam mēnesim. Rakstā “Maskavas Patriarhāta Vēstnesis” Nr.12 2006.gadam atzīmēts, ka 19.gadsimta beigās - 20.gadsimta sākumā Baznīca izdeva tikai mēneša grāmatas, bet ne kalendārus: “Līdz šai dienai šādas trīs ir legalizētas baznīcas mēnešu grāmatas, kas izdotas ar Svētās Sinodes svētību: 1) Visu svēto mēneši, ko atzīmē pareizticīgo Austrumu baznīca. Sanktpēterburga, 1891; 2) Kristīgā mēneša grāmata. M., 1900; 3) Visu krievu svēto uzticīgā ikmēneša grāmata. M., 1903". Es vēršu jūsu uzmanību uz vārdu “legalizēts”.

Runāt par Rietumu ietekmi uz Sinodālo baznīcu ir banāli. Onomastika sniedz interesantus šādas ietekmes piemērus. Mūsdienu personvārdu vārdnīca sniedz īsus katra vārda raksturojumus. Piemēram:

Sava rus. 1) orf. v-t im. Savva; 2) saīs. Savvaty, Savely un citiem.

Savva* rus. [no grieķu val Sabba(s) truncation im. Sabats cm. Savvaty; līdz 17. gs rakstīts ar vienu V] .

Ir acīmredzams, ka vārds Savva ir tulkojums no grieķu valodas, neņemot vērā krievu valodas normas, kas nosaukumu saīsināja līdz viegli izrunājamam vārdam Sava. Vai: Hilarions* rus. [no grieķu val Hilarions< hilaros весёлый]; орф. в-т Илларион; разг. Ларион; ит. Ilarione Иларионе; рус. сокр. Лара, Ларик; Tr Ilarius. Hilaire fr. cm. Ilarius. Ņemiet vērā, ka līdzskaņa dubultošana nosaukumā ir tikai pareizrakstības variācija. Sākotnēji pat grieķu valodā nebija dubultā līdzskaņa!

Divdesmitā gadsimta vidū izveidojās runas veidošanās akustiskā teorija. Viens no tās dibinātājiem bija zviedru akustiskais inženieris un fonētiķis Gunārs Fants. Teorijā tiek izmantotas cilvēka runas pamata toņa biežuma tehniskās īpašības un citas humānistu vāji saprotamas lietas. Kad es iepazinos ar šo teoriju, manā atmiņā iespiedās vārda “akustiskā ķermeņa” jēdziens. Jāsecina, ka cilvēka vārdam ir savs akustiskais ķermenis. Tāpat loģiski var secināt, ka līdz 17. gadsimtam izveidojusies krievu vārdu sistēma pilnībā atbilda krievu runas akustiskajām īpašībām. Un nav veselā saprāta rakstīt un izrunāt baznīcu nosaukumus svešā manierē. Un, ja tautas dvēsele ir valodā, tad valodas laušana ir mēģinājums pārveidot mūsu dvēseles. Jūs varat mainīt krievu kleitu uz vācu stilu, bet jūs nevarat mainīt krievu valodu uz "vācu". Un ne velti pats vārds “vācieši” nāk no jēdziena “mēms”. Arhipriesteris Avvakums brīdināja: "Nav pareizi nicināt savu valodu, bet gan izrotāt savas mēles ar dīvainām valodām."

Nosaukumi: izcelsme un formas

Savva- (no aramiešu valodas) vecs vīrs; (no arābu valodas) verdzība.

Atvasinājumi: Savvuška, Sava, Ava.

Krievu vārdu katalogs

Vecākais(no aramiešu valodas). Vīns (no ebreju valodas).

Rjazaņas vīrs ar dienvidu temperamentu. Dzert nav stulbi, bet skaisti. Talantīgs, izkliedēts, iet atmuguriski. Plaši domājošs un radošs gudrais, kurš rīkojas neparasti. Viņa visu ņem pie sirds. Izturas pret cilvēkiem bez aizspriedumiem. Nav nožēlu, ka izlaidu.

Nosaukuma oculus.ru noslēpums

Savva- vecākais (ebreju valodā).
XIX-XX gadsimta pirmajā pusē. vārds bija diezgan slavens, bet tagad reti sastopams.
Zodiaka vārds: Mežāzis.
Planēta: Saturns.
Nosaukuma krāsa: pelnu pelēks.
Talismana akmens: granīts.
Labvēlīgs augs: skābardis, ēdelveiss.
Patrona vārds: vāvere.
Priecīga diena: sestdiena.
Laimīgs gada laiks: ziema.
Galvenās iezīmes: emocionalitāte, mērķtiecība.

VĀRDA DIENAS, AIZSTĀVIE

Savva Venefaļskis, Rev., 10. septembris (27. augusts).
Savva Višerskis, Novgoroda, Rev., 14. oktobris (1).
Savva Gotfskis, Musovskis (valahietis), moceklis, 28. (15.) aprīlis.
Savva Moskovskis, Rev., 26. jūnijs (13).
Savva Novy, hieromonk, 7. aprīlis (20. marts).
Savva Svētais, Mutalask, abats. Astoņu gadu vecumā devās uz Kapadokijas klosteri, nodibināja klosteri netālu no Jeruzalemes, aizstāvēja pareizticīgo ticību no ķeceriem, 18. decembris (5).
Savva Ohridskis, Vienāds ar apustuļiem, biktstēvs, 9. augusts (27. jūlijs).
Savva Pečerskis, Tuvākajās (Antoniev) alās, 7. maijā (24. aprīlī), 11. oktobrī (28. septembrī).
Sava I no Serbijas, Arhibīskaps, 25. (12.) janvāris, 12. septembris (30. augusts).
Serbijas Sava II, Godājamais moceklis, 21. februāris (8), 12. septembris (30. augusts).
Savva Sinaiski, Godājamais moceklis, 27. (14.) janvāris.
Savva Storoževskis, Zveņigorodskis, abats, 1. februāris (19. janvāris), 16. decembris (3).
Savva Kripeckis, Pleskava, Rev., 9. septembris (27. augusts). Mūks Savva no Krypetsky nodeva klostera solījumus Atona kalnā, un no turienes viņš ieradās Pleskavā. Pēc uzturēšanās divos klosteros viņš aizgāja uz pilnīgu klusumu Kripeckas Ermitāžā un apmetās viens pats pie neliela ezera necaurredzamā mežā. Dažus gadus vēlāk mūki sāka pulcēties pie mūka, un tika izveidots klosteris. Pleskavas kņazs Jaroslavs Vasiļjevičs Obolenskis svētajam nodrošināja īpašu patronāžu. Pēc viņa nāves 1495. gadā mūks Savva nepameta klosteri. Kādu nakti klosterim tuvojās laupītāji, bet ieraudzīja skaistu vecu vīru ar nūju rokā, kas draudīgi lika atjēgties. Nobijās no vīzijas, laupītāju vadonis nožēloja grēkus un palika dzīvot klosterī. Svētā Savas relikvijas tika atklātas 16. gadsimta vidū, un to apbedīšanas vietu mūkam nakts vīzijā norādījis pats mūks.
Savva Stratilat, Romāns, moceklis, 7. maijs (24. aprīlis). Savva Stratelates ar savu drosmi sasniedza augstu pakāpi imperatora Aureliāna (270-275) armijā. Kopš jaunības Savva bija kristietis un cītīgi pildīja Kristus baušļus – palīdzēja nabagiem, apmeklēja cietumā ieslodzītos kristiešus. Kad imperators uzzināja, ka Savva ir kristietis, viņš pieprasīja, lai viņš atsakās. Savva nometa savu militāro jostu un atteicās atstāt savu ticību. Tad svētais tika spīdzināts. Drosme Sv. Savva bija pārsteigts par karavīriem, kuri vēroja viņa ciešanas – viņi atzinās, ka ir kristieši. Bija septiņdesmit cilvēku, kas ticēja. Pēc imperatora pavēles viņiem tika izpildīts nāvessods, un Savva tika iemests cietumā. Pusnaktī Kristus parādījās svētajam un stiprināja Savvu. Nākamajā rītā uzmundrinātais moceklis izturēja jaunas spīdzināšanas. Neko nesasniedzot no kristiešu karotāja, pagāni viņu noslīcināja upē. Tas notika 272. gadā.

TAUTAS ZĪMES, PARAŽAS

Ar Pavasara Savva maize beidzas un skas izsalkusais maijs.
Savva, 18. decembris, nosegs taku un upes (t.i., apsegs ar sniegu).
Saimniekam, kuram ir zirgs, nevajadzētu lamāties par Savvu.

VĀRDS UN RAKSTURS

Mazais Savva izskatās vecāks par savu vecumu, ir kautrīgs un pašpārliecināts. Viņš ir ļoti zinātkārs, kas dažkārt viņu nostāda sarežģītās situācijās. Viņam trūkst pārliecības par sevi, vecākiem tam vajadzētu pievērst uzmanību, jāpārvar kautrība, citādi viņš būs nekomunikabls. Puika ir ļoti veikls, viņam traucē kāds lēnums, jāmāca novērtēt laiku.

Pareizi audzināta, Savva izaug par radošu, uz nākotni vērstu cilvēku. Viņš ir emocionāls, pārlieku jūtīgs, taču viņam piemīt stingrība, apņēmība un spēks. Viņš ir lepns un pašpārliecināts, tic, ka var būt līderis un patiešām kļūst par jebkura uzņēmuma vadītāju. Viņš ir labs inženieris, jurists, žurnālists, režisors. Viņš prot organizēt lietas, nebaidās no atbildības un spēj aizraut cilvēkus ar savām idejām. Viņam ir asa intuīcija, viņš labi saprot cilvēkus un objektīvi novērtē viņu spējas. Citos cilvēkos Savva parasti novērtē neatkarību, precizitāti un humora izjūtu. Savva var saprast cilvēku, just viņam līdzi un palīdzēt. Viņš kļūst ļoti apbēdināts, ja grūtos brīžos viņam nav atbalsta. Viņa nepatikšanas parasti rodas viņa ekscentriskā rakstura un nespējas savaldīties dēļ. Apvainojies un ne vienmēr izprotot situāciju, viņš var būt rupjš vai nežēlīgi izsmiet cilvēku, nedomājot par sekām. Taču konfliktā viņš neatlaidās, “nolaidis tvaiku”, nomierinās un piekrīt noslēgt mieru.

Savva ir brīnišķīgs ģimenes cilvēks, elastīgs, palīdz sievai mājās, uztraucas par viņu un patiesi interesējas par viņas darbu. Viņš ļoti mīl bērnus, rūpējas par viņiem, ved uz skolu, dažādiem pulciņiem, svētku svinībām. Savvam ir dedzīga dabas izjūta, viņš zina, kā izbaudīt tās skaistumu, viņam ir vasarnīca, skaists dārzs, kuru viņš pats izaudzējis. Ne mazāk svarīga ir viņa ģimenes materiālā labklājība.

Uzvārds: Savviča, Savvična.

VĀRDS VĒSTURES UN MĀKSLĀ

Savva Ivanovičs Čevakinskis (1713 - pēc 1774) - krievu arhitekts. No 1741. gada viņš vadīja būvniecību Sanktpēterburgā un Kronštatē. Viņš radīja daudzas ēkas. Starp tiem ir slavenās krievu kultūras figūras, Maskavas universitātes un Mākslas akadēmijas kuratora Ivana Ivanoviča Šuvalova savrupmāja. Laikabiedri augstu novērtēja šīs pils arhitektūru. Viņi salīdzināja tās fasādes, kas ir bagātīgi dekorētas ar skulptūrām un Alan-Con mežģīnēm. Vēlāk fasādes tika pārveidotas formālākā stilā.

Fontankas upes krastmalā pēc Čevakinska zīmējumiem grāfam Šeremetjevam tika uzcelta savrupmāja, ko sauca par "Strūklaku māju". Zemes gabala dziļumos kā muiža atrodas ēka, aiz muguras plašs dārzs. 18. gadsimta vidus muižnieki deva priekšroku šāda veida plānojumam saviem pilsētu īpašumiem.

Darbojoties kā admiralitātes arhitekts, Savva Čevakinskis 1765. gadā izstrādāja New Holland noliktavu rasējumus. Uz mazas salas parādījās vienkāršas, smagas un majestātiskas ēkas. Tikai noliktavas, un tajā pašā laikā, kāds spēks un skaistums slēpjas to arhitektūrā!

Nozīmīgākais un lielākais Savvas Čevakinskas darbs - Jūras pulka katedrāle tika uzcelta 1762. gadā. Tā ieņem ievērojamu vietu pilsētā, no attāluma ielas perspektīvā ir redzamas mirdzošās zeltītās kupolu galvas.

Laikabiedri stāstīja, ka "Sv. Jūras Nikolajs", kā šo katedrāli parasti sauca, "sāka būvēt pēc Astrahaņas katedrāles plāna un parauga", kas celta 17. gadsimta beigās. Tā nebija nejaušība Čevakinskim, kurš tika audzināts uz Krievijas arhitektūras paraugiem un sekoja tās priekšrakstiem. Arī šeit esošā piecu kupolu konstrukcija ir no senās krievu arhitektūras. Plaši izvietotie katedrāles kupoli ir unikāli skaisti. To masu sadalījumā un konstrukciju siluetā ir daudz oriģinalitātes. Fasādes ir dekorētas ar kolonnām un bagātīgiem apmetuma ornamentiem, kas izceļas uz vispārējā sienu debeszila fona.

Katedrāles iekšpuse ir divstāvu. Augšbaznīca ir plaša, gaiša, eleganta ar brīnišķīgu grebtu zeltītu ikonostāzi.

Savva Ivanovičs Čevakinskis ir nozīmīgs 18. gadsimta vidus arhitekts, un viņš pats apmācīja talantīgus arhitektus, tostarp V.I. Baženovs un I.E. Vecs.