Село Ладога в Ленинградска област е едно от най-старите селища в Северозападна Русия. Именно тук се заражда руската държавност през ранното Средновековие. През втората половина на 12 век започва християнизацията на тези земи. По инициатива на епископ Нифонт в Ладога са построени седем (според други източници - осем) храма. До наши дни са напълно запазени само църквата "Св. Георги" в Ладога и катедралата "Успение Богородично" на отдалечения манастир.
История на строежа на църквата "Св. Георги".
Храмът е построен след победата на руските войски над шведите на река Воронега. Точната дата на началото на строителството не е определена, известно е само, че църквата е издигната през 1165-1166 г. През 1445 г. около храма израстват стените на манастир. Основател на манастира е новгородският архиепископ Ефимий. Владиката отдели голямо внимание на ремонта на църквата, както и на стенописите на манастира. След толкова години стенописите се нуждаеха от осъвременяване. Художниците са изправени пред задачата да запазят старинната живопис и при създаването на нови стенописи да следват възприетия стил и съдържание.
По същото време храмът е покрит с нов покрив, подменена е олтарната преграда и е поставен двустепенен иконостас. В този си вид манастирът съществува до началото на Смутното време (XVI-XVII век).
През 1584-1586 г. църквата "Св. Георги" в Ладога се отличава с двускатен покрив на сводовете и конусовидно завършване на купола. Над западната фасада е добавена камбанария с две рампи. По време на основния ремонт на храма през 1683-1684г. Двускатният покрив е заменен с бедрен покрив, повдигнат е барабанът, монтирани са четири прозореца и са рендосани отворите на прозорците. За съжаление, по това време не беше обърнато достатъчно внимание на стенописите, много от които бяха съборени от стените и изгубени под новия под.
Научна реставрация на храма
Интересът към древноруската живопис се възражда в началото на 19 век. Църквата "Св. Георги" в Ладога, чиято история датира от векове, попадна под патронажа на Императорската археологическа комисия. С усилията на ентусиастите голяма част от стенописите са спасени. Изображенията са копирани от художника V.A. Прохоров, Н.Е. Бранденбург. Изследователите на руската древност В.Н. Лазарев, В.В. Суслов изучава художествените характеристики на стенописите.
През 20 век продължава работата по реставрацията на храма, който е осветен през 1904 година. По щастливо стечение на обстоятелствата църквата "Свети Георги" в Ладога избегна чудовищно разрушение по време на войнстващия атеизъм. Своя принос за обновяването на манастира имат архитекти, историци, художници от реставрационни работилници - В.В. Данилов, Е.А. Добмровская, А.А. Драга и др. През 1996 г. реставрационните работи са завършени. В резултат църквата "Св. Георги" придобива първоначалния си вид. Стените на храма бяха освободени от чужди слоеве и сега творбите, които са оцелели до днес, са представени на вниманието на енориашите
За Свети Георги
Патрон на църквата е Свети мъченик Георги, насърчил своите сънародници да приемат християнската вяра. Обръщането на жителите на Палестина към християнството става в резултат на победата на светеца над силите на злото, известна като Чудото на Георги Змията.
По това време жителите на палестинския град Евал били езичници. Жителите на града се страхуваха много от ужасната змия, която живееше в езерото и яде хората. За да спаси поданиците си, царят заповядал всеки ден да се дава по едно дете на змията, за да го изяжда. Един ден в града не останали деца и царската дъщеря била принесена в жертва на чудовището.
Момичето стоеше на брега на езерото, примирено със съдбата си, когато изведнъж, от нищото, се появи конник. Свети Георги е този, който язди на помощ на жителите на града. С Божията помощ, в името на Исус Христос, змията е победена, вързана и предадена на палестинците за наказание. Виждайки победеното чудовище, хората се зарадваха и повярваха в Христос.
Чудото на Георги за змията е въплътено в едноименната икона. Георги, който побеждава чудовището, символизира победата на човека над силите на злото, над неговите слабости, страсти и съмнения във вярата. Борбата със злото трябва да бъде не само около вас, но и в самите вас.
Църквата "Св. Георги" в Ладога: архитектура
Както бе споменато по-горе, благодарение на плодотворната работа на много хора, храмът е възстановен в първоначалния си вид. Сградата съответства на стила на религиозните сгради от предмонголската епоха. Църквата е еднокуполна, има четири стълба и три еднакво високи апсиди. Височината на храма е петнадесет метра, а площта на манастира е седемдесет и два квадратни метра.
Прозорците на северната, южната и източната фасада са разположени асиметрично. Традиционна симетрия може да се види само на западната фасада. Благодарение на това архитектурно решение се въвежда известна динамика във външния вид на храма, докато сградата не изглежда класически строга и пропорционална.
Асиметрията има функционално значение: прозорците са разположени така, че дневната светлина да влиза в стаята. Прозоречните отвори отстрани на северната и южната фасада са решени под формата на пирамида. Прозорците, разположени отдолу, се отварят под певника. Певниците на втория етаж на западните ъгли на църквата са свързани с дюшеме. В западната стена се намира стълбището, което води до певника.
Източните стълбове на страничните фасади на храма са донякъде намалени по размер, апсидите изглеждат притиснати в стената, барабанът е забележимо изместен на изток. Църквата не е строго центрична, което е типично за новгородската архитектура от онези времена. Храмът е построен на територията на крепостта, така че занаятчиите са били принудени да вземат предвид съществуващите сгради.
Храмови рисунки
Църквата Свети Георги е украсена със стенописи от началото на 12 век. Византийското изкуство е преплетено със социалните нужди на Древна Рус. Целта на рисунките е да образоват хората и да запознаят енориашите с християнските ценности. Свети Климент Римски бил особено почитан на новгородска земя.
Стенописите на църквата "Св. Георги" са изпълнени в същия стил. Художниците от онова време притежават необходимите технически умения, имат чувство за цвят, познават перспективата и моделите на взаимодействие на рисунките с пространството на храма.
Местоположение на църквата
Църквата Свети Георги се намира в село Старая Ладога. Това е най-старото селище в цялата Ленинградска област. Първите сгради тук са открити през 753г. Ладога се споменава в Приказката за отминалите години като владение на княз Рюрик. Според селото е погребан Пророческият Олег.
В допълнение към църквата "Св. Георги", в Стара Ладога има музей-резерват със същото име, крепостта Стара Ладога, женски и
Църквата на великомъченик Георги Победоносец (на планината Псков).
Да поговорим за православната столица. За нашия Московски престол, за църквите Св. Георги...
На Псковская горка, на улица Варварка
Статуята на Георги не беше първото произведение на изкуството, посветено на великия мъченик. Още през 1462 г., а според някои източници дори в края на 14-ти век, недалеч от Кремъл, на място, малко по-късно наречено Псковская горка, на улица Варварка, е имало църква на Покрова на Божията майка . Тази църква често е била наричана по името на параклиса Църквата на Свети Великомъченик Георги (Страстотерпец).
Много е важно да припомним още веднъж, че почти всички църкви на Свети Георги, построени в Москва преди 20-ти век, се наричаха точно така: Църквата Свети Великомъченик Георги. Християните отидоха при Великомъченика, но не и при Победоносеца! Защото добрите хора не ходят на църква за победи...
През 1658 г. върху белите каменни основи на старата църква занаятчии издигат нов храм, на който хората дават името „Егорий камък“. Мястото тук беше оживено, както свидетелстват „забележимите имена на църквата, много образни сред руския народ, често с една дума или израз, даващи удивително точно, запомнящо се описание както на мястото, така и на времето.
„Близо до Варварския кръст близо до затворите“, казаха те за местоположението през 16 век. Защото Варварка имаше кръстопът от четири улици, недалеч от който беше дворът на царския затвор.
„На Псковския хълм“. Хълмът винаги е бил тук, но е наречен Псковская, след като псковчаните започнаха да се заселват тук. Ето каква е историята. Великият княз на Москва Василий III (1479 - 1533) присъединява Псков към Москва, надвива псковското благородство до столицата, на своя страна, на половин километър от Кремъл, така че те бързо да свикнат с всичко Москва и да забравят Псковската вече република и нямаше да се бунтува. Псковчани, а сега московчани, живееха по бреговете на река Москва, работеха, раждаха деца, времето минаваше - времето на вечевите републики и княжествата на апанажите в Русия отмина.
Днес сред жителите на столицата едва ли ще намерите „псковчани“, но Псковская горка си остава. И на него стои църквата Свети Георги.
„Какво има по улиците“ - казаха през 1674 г. Или „При старите затвори“. „На петте улици на Трегубов”... Смениха се собственици и царе, промени се животът. Името на църквата не се променя. Това е важното за нашия разговор. Дори през 18-ти век, когато Русия печели големи победи, храмът все още се нарича църквата "Св. великомъченик и страдалец Георги"! По време на пожара от 1812 г. храмът е силно повреден, но след 6 години „за сметка на московския търговец Петър Федорович Соловьов“ църквата е възстановена и към нея е добавена камбанария. Руският народ спечели голяма победа в тази война. Изглежда, че самият случай нареди да се добави второто име на Победоносеца към Свети Великомъченик Георги. Но никой нямаше никакви мисли по този въпрос. Защото Москва претърпя най-големите страдания в тази война? Не, това не е единствената причина. Но най-вече защото мъдрите хора не викат за победи - все пак другата страна на всяка победа е голямо страдание и също толкова голяма работа.
През двадесети век в Русия църквите бяха оставени извън бизнеса. Дори тези, които не бяха разрушени от големия човешки ураган. Тази съдба не подмина църквата "Св. великомъченик Георги" на Псковския хълм.
Дълго време тя „стоеше под държавна защита под номер 61 и държавата имаше много работа без нея. Не е ремонтиран от много години. На покрива поникнало дърво и започнало да расте, покривът на камбанарията се срутил, сякаш го е отвял вятърът, куполите имали дупки, а куполът на камбанарията се наклонил. През 1964 г. на брега на река Москва е построен огромен паралелепипед от стъкло и бетон - хотел "Русия". Малките стари улички на фона му бяха разрушени. Но оставиха църквата и я реставрираха и стана красива! По протежение на строгата стъклобетонна стена на хотела, срещу брега на реката, има "църковна улица", простираща се от катедралата "Св. Василий Блажени", на ръба на която стои църквата "Св. Великомъченик Георги", сякаш стои страж на входа на територията на хотела. В Москва има какво да се защитава! През 1967 г., когато строителите започват изграждането на северната рампа, недалеч от църквата на дълбочина седем метра е открита глинена кана с уникално съкровище от сребърни монети!
Църквата е възстановена под ръководството на Е. А. Дайстфелд през 1965 - 1972 г. Хората се радваха, гледайки пазителя на „Русия“.
През 1991 г. църквата е върната на вярващите и тук започват ремонтни и реставрационни дейности.
На Болшая Дмитровка
„Известна в камък от 1462 г.“ е църквата „Свети Великомъченик Георги“ на Болшая Дмитровка. В началото на 16 век благородството се заселва в старата Дмитровска слобода. Уютният склон на наклонен хълм беше зает от Ю. З. Кошкин-Кобилин, чичото на царица Анастасия Романовна. Негов небесен покровител бил св. Георги. Може би затова женският манастир, който е основан след смъртта му от лелята на кралицата Ф. Ю. Романов, е наречен Свети Георги. По-късно алеята е наречена Георгиевски. През 1690 г. на мястото на старата е издигната нова голяма църква.
Москва. Църквите Казан и Св. Георги (зад) бившия манастир Св. Георги на Болшая Дмитровка. 1881 г Найденов Н. А. Москва. Катедрали, манастири и църкви. Част II: Белият град. М., 1882, N 15
Животът в манастира тече според своите тихи закони, но през 1812 г. наполеоновите полкове влизат в Москва и всичко се обръща с главата надолу. На четвърти септември французите нахлуха в Сейнт Джордж - женски! - манастира, те ограбиха църквите, заграбиха всичко, което беше в лошо състояние, и спокойно продължиха да грабят. Предния ден игуменката на манастира успяла да зарови ценно имущество, а войниците не посмели да ограбят сакристията. И все пак последствията от френското нашествие бяха тъжни за манастира. Манастирът е премахнат, църквите стават енорийски, а на територията са построени къщи за църковни служители.
През 1930 г. правителството издава указ за разрушаването на катедралата "Свети Георги". Измериха го, снимаха го, дадоха го за известно време на таксиметрова фирма, после го събориха и на склона построиха училище, също важен обект за града. Иконата на Свети великомъченик Георги е пренесена в църквата "Възкресение на Словото на Успение Богородично" Вражек, а наскоро Москва прие килиите на манастира за държавна защита.
През 1990 г. археолозите откриха златен кръст и две прежди, датиращи от 16-ти век в един от ковчезите на гробището. Разбира се, няма да е възможно да се възстанови църквата "Св. Георги" на Болшая Дмитровка, но нещо друго е обнадеждаващо. Буквално пред очите на московчани за кратко време беше ремонтирана сградата на първата градска електроцентрала, построена по проект на архитекта В. Шер през 1883 г. на бившата територия на манастира. Малко хора си спомнят първоначалното предназначение на тази дълга къща, но след реставрация с въвеждането на стилизирана църковна сграда в екстериора, тя привлича вниманието на хората, които тичат наоколо. На главния вход на сградата има гербът на Москва и надписът: „Изложбена зала. Малка арена."
В Старите стрелци
Църквата "Свети Великомъченик Георги" в Стари Лучники е известна от 1460-те години. Тогава имаше местността Стрелците, чиито жители според едни източници правели военни лъкове, а според други търгували с лук. Едното на другото обаче не пречи, на третото също! Тук, на ливадите, московчани караха кравите си, а през 17 век това място се наричаше „старата кравешка площадка“. Кравите се чувстваха добре тук, защото ливадите се намираха до църквата "Свети Георги" ("Егория в Лужки"), а той отдавна се смяташе за покровител на добитъка в Русия. Говорихме за това качество на светеца; то подчертава миролюбивия характер на Егорий, предразположеността му към онези, които всеки ден излизат на полето, карат добитъка на поляните с надеждата, че Егорий ще помогне, ако е необходимо.
И очевидно е помогнал, ако хората са карали кравите си тук в продължение на няколко века.
В началото на 17 век майстори издигат каменна църква. За три века е видяла всичко. Недалеч от тракт Лучники имаше друг „Стар затвор“. Все още никой не е казал, че Егорий е бил покровител на престъпниците, но как може дори най-великият от проповедниците на вярата да се счита за светец, ако поне веднъж отклони погледа си от очите на изгубен човек, изгубен в света вихъра на живота?! Не. Това не е святост. Неслучайно няколко църкви на Свети великомъченик Георги са издигнати до дворовете на затворите.
През 30-те години на 20 век хората разглобяват краищата на църквата и камбанарията, но не я унищожават напълно. От тази страна на улицата не бяха планирани големи строителни проекти и сградата беше полезна за цеха на затворена фабрика, която изпълняваше плана си тук от двадесет години.
В момента в църквата, порутена, с предни прозорци, гледащи тъжно към яката сграда на Политехническия музей, се появиха хора в гащеризони. Мечтаят да възстановят църквата в Стари Лучники. Разбира се, тук вече никой няма да кара крави, но енориашите ще ходят на Свети Георги с голяма радост.
На Всполие („В Ординци“)
Църквата на Иверската Божия Майка, по протежение на параклиса на „Георги Великомъченик, който е на Всполие“ („в Ординци“), е известна с факта, че още преди присъединяването на Романови тя получи руга, заплата от хазната. В края на 17 век на мястото на дървена е издигната каменна църква, а през 1802 г. със средства на капитан Иван Савинов е издигнат главният храм. Тогава Иверският параклис е преименуван на Георгиевски. Но защо на бойния капитан му хрумна такава идея? Факт е, че Павел I не признава „императорския военен орден на Великия мъченик и победител“, създаден от Екатерина II, майка му (ще говорим за това по-късно). Освен това новият владетел искаше да въведе нова система от награди, в която нямаше място за Ордена на Свети Георги. Всеки човек, спомняйки си носителите на ордена, руските командири и войници, както и най-високия статут на наградата, би се изненадал от подобно решение. Служителите не можаха да се примирят с това. Капитан Савинов похарчи парите си за възстановяване на храма и прав ли беше капитанът? Енориашите на църквата отговориха на този въпрос: няколко години по-късно всички те нарекоха храма на името на Свети Великомъченик Георги.
Църквата е ремонтирана няколко пъти, но в началото на 30-те години на 20-ти век е затворена и за да не остане празно святото място, те поставят в него клуб на автосервизен завод, след което дават помещенията на модерни художници , и едва през 1992 г. службите в църквата са възобновени.
На Vspolye, на Malaya Nikitskaya
На друго Vspolye, на Malaya Nikitskaya, в началото на 17-ти век стоеше църквата "Свети Георги Победоносец". Друг Георгиевски уличка получи името си от него. Каменна църква е построена през 1655 г., реставрирана и актуализирана няколко пъти, последно през 1868 г.
През 1922 г. алеята е наречена Vspolny, а десет години по-късно църквата е разрушена и на нейно място е построена масивна сграда за Централния дом на радиоразпръскването и звукозаписа. И дори не остана следа в местния пейзаж, внимателно облицован с тухлени сгради, от времето, когато московчани дойдоха в църквата на Vspolye на Мала Никитская, където болярин Н. И. Романов, братовчед на цар Михаил Федорович, някога е живял в имение. .
Живееше размах и обичаше чуждите дреболии. Един от тях изигра роля в историята. Веднъж, посещавайки село, което някога е принадлежало на ексцентричен болярин, Петър I намери английска лодка в стара плевня. Руските занаятчии копираха два бота от него. Единият плува по река Москва, забавлявайки публиката. От друга страна, царят и първите руски моряци се обучават в морско дело на езерото Плещеево. Размерите на езерото са малки, шест на девет мили, вълните не са океански, а чести и капризни. Английската лодка Н. И. Романов научи много моряците, след чиято смърт в обширния му двор е построена каменна църква на Свети Георги. На брега на езерото Плещеево е издигнат паметник на Ботик, рядко се помни ексцентричният болярин и никой не знае за църквата "Свети Георги", в която много хора са се молили на Бога повече от три века. Защото не е прието да се поставят паметни плочи на църквите.
На Красная Горка, на Моховая
Църквата "Свети Георги" на Красная Горка, на Мохова, "е известна от книга за тамян от 1619 г." Основан е от Марфа, майката на Михаил Федорович. Тя назначи килим за слугите. Десет години по-късно църквата опожарява. През 1657 г. на негово място е построена нова.
Тук през 1816 г. е осветен „параклисът на мъченица Татяна“, на чийто ден, 12 януари (25 - нов стил), 1755 г. е основан Московският университет. През 19 век църквата е преустройвана и актуализирана три пъти. През 30-те години на 20 век е разрушена. През 1934 г. на негово място архитектът И. Жолтовски издига жилищна сграда. Не мислят да правят мемориални надписи по стените му. Но московските студенти от всички поколения завинаги ще помнят своя празник - Деня на Татяна.
В Яндов (на ул. Осипенко)
Църквата "Св. Великомъченик Георги и Победоносец" в Яндов (на съвременната улица "Осипенко", 6) е построена в началото на 17 век преди Смутното време.
В древни времена река Москва течеше по тази улица, коритото й бавно се движеше от юг на север към хълма Боровицки. Прекрасно място за любителите на природата. Но за строителите това е обезпокоително. През 16-18 век тази област е била напълно пълна с вода по време на пролетни наводнения, тя не е утихнала дълго време, образувайки малки езера. От тях са кръстени насипът Озерковская и алеята. Постоянната заблатеност на района дава името на друга известна улица - Балчуг ("Бал-чек" на татарски блато, кал). А Яндова са ниски калайдисани медни поставки за бира, каша и мед. Те сервирали напитки на празници, както и в таверни.
Първата „царска механа“ в Москва се появи в този район с указ на Иван Грозни, който искаше неговите гвардейци да се забавляват недалеч от Градината на суверена, чиито порти гледаха към Балчуг, до вратите на механата. Това място беше страхотна сделка. Имаше редове за месо, калачни, малц, магазини с други продукти, а Свети Георги на кръстовището на улица Садовническа и Балчуг беше просто необходим...
През 1653 г. е построена каменна църква. А през 1701 година Балчуг сполетява пожар. Той разруши магазини и дворове и уби много хора. Няколко години по-късно тук отново започна да кипи. Хората възстановиха унищоженото от пожара, но през 1730 г. пожар отново удари Балчуг и хората отново хванаха брадви, триони и чукове. През пролетта на 1783 г. водата започва да работи, събаря и унищожава дървени и каменни сгради, включително камбанарията на църквата "Св. Георги". През 1806 г., за сметка на Демидов, камбанарията е възстановена.
Църквата "Св. Георги" в Яндов е редовно ремонтирана и обновявана до 1917 г., когато е затворена, но, слава на Всевишния, не е разбита. През седемдесетте години храмът е реставриран и по някаква причина боядисан в черно. Този пропуск обаче бързо е коригиран, църквата е пребоядисана в слънчево жълта цветова гама и в този вид приема енориаши.
В село Коломенское на река Москва
Църквата на великомъченик Георги в село Коломенское на река Москва е построена през 16 век. В покрайнините на съвременната столица животът през онези векове протичаше според селските закони, въпреки че понякога бурните ветрове довеждаха войнствени хора тук и имаше кръвопролития в близост до битката. През 15-17 век тук е имало велико херцогство, а след това и кралско имение. През 1606 г. в селото лагерува И. И. Болотников. През 1662 г. в Москва избухва така нареченият „меден бунт“. Бунтовниците се насочиха към село Коломенское, където цар Алексей Михайлович обеща на хората да намали данъците и да проведе разследване на злоупотребите, възникнали след освобождаването на огромно количество медни пари през 1654 г., което рязко влоши положението на хората. Бунтовниците се върнаха, срещнаха нова група от недоволни граждани и се върнаха в селото. Сега кралят въведе войски. Имаше много жертви. „Медният бунт“ беше брутално потушен, но медните пари все още бяха премахнати.
Петър I прекарва детството си в село Коломенское.През 18 век тук са създадени Държавната и Садовая Слобода за отглеждане на царските градини...
Църквата на великомъченик Георги непрекъснато се актуализира, последно през 1966-1967 г. под ръководството на архитекта Н. Н. Свешников.
При грузинците
Църквата "Св. Великомъченик Георги" в Грузини е построена по искане на грузинския цар Вахтанг Леванович, който се премества в Москва през 1725 г. със синовете си Бакар и Георги и голяма свита. Руският цар Петър II отделя средства от хазната за заселване на нови заселници. Царевич Георги построява църквата на Георги. Осветен е през 1760 г., но двадесет години по-късно пожар унищожава храма. През 1788 г. започва изграждането на каменна църква за сметка на енориаши и С. П. Василиев. През 1793 г. приема енориаши. Параклисът "Свети великомъченик Георги" е осветен през 1800 г.
Строителството и разширяването на храма продължава до началото на ХХ век. И през 1922 г. тя е затворена, камбанарията е разрушена, сградата е дадена на Електротехникума и едва през 1991 г. е върната на вярващите.
На парадния площад Kadetsky (1 Krasnokursantsky proezd)
Църквата "Свети Георги Победоносец" във военното фелдшерско училище в сграда на Кадетския парад (1 Краснокурсантски проезд) е построена през 1885 г. В продължение на един век къщата се разраства с един етаж, достроява се сграда за медицинска помощ, но по някаква причина тук не остана нито пирон, нито тухла от църквата "Свети Георги"...
Военно фелдшерско училище
На Хамовническия парад
Църквата "Свети Георги Победоносец" на Сумския полк на Хамовническия парад е построена от дърво през 1910 г. под ръководството на архитект Н. И. Бони. Вероятно с течение на времето тук щеше да бъде издигната каменна църква, но храмът нямаше късмет, може би повече от всички московски църкви: седем години по-късно той беше разрушен.
Църквата "Св. Георги Победоносец" на парадния плац Хамовники. Архив на ЦИГ
Дълго време Хамовническият (Фрунзенски) парад не представляваше интерес за градоустройствените агенции, но през 1958 г. през него беше построен булевард Комсомолски, по който всеки ден се втурват стотици хиляди автомобили.
Александър Торопцев
Древен православен храм на Ладожския деканат на Тихвинска и Лодейнополска епархия. Пример за църковна архитектура от предмонголския период. Паметник на древноруската архитектура от 11-12 век, разположен на територията на крепостта Стара Ладога.
История на създаването на храма
Повече от осем века куполът на катедралата "Свети Георги" - най-елегантната белокаменна църква, построена според легендата в чест на победата на руснаците над шведите и осветена в името на великомъченика Св. Георги Победоносец, е насочен към небето. Историята не е запазила точната дата на построяването на уникалната християнска светиня, но според легендите църквата "Свети Георги" е построена през 1165-1166 г., по време на управлението на Мстислав Велики, син.
Според древната традиция изграждането на църкви от руснаците е съобразено със значими военни събития, едно от които в началото на 12 век е триумфалната победа на жителите на Ладога и Новгород над шведите, които обсаждат. Информацията за този славен епизод от доблестното военно минало, колоритно описан от древните историографи в първата Новгородска хроника, е оцеляла и до днес. През 1164 г. новгородският отряд под командването на княз Святослав Ростиславич и градоначалника Захари, заедно със защитниците на крепостта Старая Ладога, разбиват напълно мощния шведски флот край стените му. Оттогава полето на легендарната битка, близо до което жителите на Ладога построиха църквата "Свети Георги", се нарича "Победа".
При изграждането на компактен малък храм, чиято площ е само 72 квадратни метра и височина 15 метра, каменните майстори са използвали варовикови плочи, редувайки ги с тънки печени тухли (плинфа) и закрепвайки редовете зидария с хоросан от гасена вар и тухлен чипс. Фасадата на църквата е покрита със същия хоросан, а вътрешната конструкция на стените е поддържана от дървена рамка. Благодарение на изкуството на древните архитекти, църквата "Св. Георги Победоносец", проста в архитектурния си дизайн, излъчваше солидност и сила, която беше подчертана от шестоъгълната форма на конструкцията, нейната масивност в основата и три полукръгли издатини и кокошници, украсени с фигурни тухлени зъби и прорези (по четири от южната и северната страна) и купол с форма на шлем със светлинен барабан и осем прозореца. Вторият етаж на храма е заеман от хор, до който се стига по тясна каменна стълба, вградена в стената. Представители на княжеското семейство се изкачиха по него, за да присъстват на службите. Според легендата през 1240 г., преди битката с шведите, именно в църквата "Свети Георги" князът, по-късно наречен Невски, се моли за победа над врага. След известно време хоровете вече не бяха необходими и вместо това двете ъглови пътеки на горния етаж бяха свързани с дървен под.
Съдбата на църквата "Свети Георги" е неразривно свързана с историята на крепостта, сред стените на която е издигната. Шведите правят многократни опити да превземат северния пост и през 1313 г. успяват. Тогава те разрушават напълно цитаделата, пострадала е и църквата "Свети Георги". Но след пет години отново са построени високи непристъпни стени, опасващи църквата "Свети Георги Победоносец".
Строителството на каменни сгради в Русия постепенно измества дървената архитектура. Това беше улеснено не само от по-добрата отбранителна функция на каменните сгради, но и от честите пожари, които напълно унищожиха дървените сгради. В началото на 15-ти век един от тези пожари сериозно уврежда църквата "Свети Георги", а през 1445 г. с усилията на архиепископ Евтимий II Новгородски, който се грижи за възстановяването на православните светини, църквата не само е възстановена измазана и вътрешността му е обновена, но също така става главен храм на основания от него манастир „Св. Манастирът е имал и друго име - Ладожкият стенен манастир, поради благоприятното си местоположение под надеждната защита на стените на крепостта Стара Ладога.
До средата на 17-ти век църквата "Свети Георги" става катедралната църква на Ладога. Запазени са писмени свидетелства от 1646 г. за изграждането на дървена такава от югозападната страна на църквата "Св. Георги". През летните месеци богослуженията са се извършвали в църквата "Св. Георги", през зимата - в по-топлата църква "Димитър".
До 1678 г. манастирът „Свети Георги“ притежава само две селски домакинства, а в началото на XVIII век престава да съществува. Последното писмено споменаване на манастира датира от 1722-1723 г., въпреки че дори тогава там не е имало монаси, а през 1744 г. църквата "Св. Георги" става обикновена енорийска църква.
През вековете на своето съществуване църквата "Свети Георги" е многократно ремонтирана и преустройвана, което до началото на 20 век почти напълно нарушава първоначалния й вид и вътрешна украса. Повечето от старинните стенописи са избити от стените и се озовават под новоположения под. Другата част от стенописите бяха скрити зад пластове мазилка. Само рисунките върху барабана се оказват непокътнати благодарение на добре запазен слой боя. През 1584-1586 г., по време на ремонтни работи, на западната фасада на храма се появи малка камбанария, а барабанният купол беше заменен с конусообразен. През 1683-1684 г. храмът е основно ремонтиран: четири прозореца са блокирани, в северната и южната стена са изрязани прозоречни отвори. Поради надигането на терена около църквата, подът е повдигнат с един метър, което налага повдигане на порталите. Стените са подсилени с дъбови конструкции, разширявайки ги в дебелината на стените, а за по-голяма здравина към западната стена на храма е прикрепено преддверие с два параклиса, единият от които е осветен в името на Св. Александър Невски .
В края на 19 век руският архитект и реставратор Владимир Василиевич Суслов, изследвайки руския север и древната архитектура в многобройни експедиции, прави предложение за цялостна научно-изследователска реставрация на църквата "Свети Георги". Със субсидии, отпуснати от държавата, през 1902 г. са извършени реставрационни работи: църквата е измазана отвън с циментова замазка, дървените дограми са заменени с метални, покривът е покрит с железни листове и е поставен циментов корниз. Вътрешните работи са засегнали само хора - те са ремонтирани, и пода - той е покрит с метлашки плочки на циментова замазка.
За съжаление използването на цимент по време на реставрационните работи се оказа твърде разрушително за уникалния паметник. След няколко години циментовата мазилка се отлепи, като особено пострада мазето на сградата. Вътре в храма се появи повишена влага, поради което в ъглите се наложи мухъл, а по стенописите се появиха солни кристали.
Следващата цялостна реставрация на църквата "Св. Георги" започва през 1925 г. Извършено е от специалисти от архитектурно-реставрационни ателиета. Благодарение на техните усилия храмът е освободен от по-късни наслоявания и добавки. През 1927-1928 г. и отчасти през 1933 г. реставратори актуализират стенописите. За съжаление, поради антирелигиозната кампания, проведена от съветското правителство, всички реставрационни работилници бяха затворени, а специалистите по реставрация на древни паметници бяха уволнени. Но ремонтните дейности, които извършиха, дадоха голяма сигурност на древните стени на църквата "Свети Георги" за още няколко десетилетия.
Бурните времена на Великата отечествена война не засягат православната светиня и още в началото на 50-те години група архитекти от Ленинград започват реставрационни работи на древния храм, които продължават до началото на 60-те години. Експерти понижиха земята около храма, като съответно върнаха нивото на пода в първоначалното си положение; Възстановиха вратите, отвориха всички запушени прозорци, почистиха зидарията на стените, смениха покрива и преизмазаха храма.
Мащабни изследвания, научни изследвания и практическа работа започват в края на 70-те години и продължават почти двадесет години. По-голямата част от работата е завършена през 1996 г. и църквата "Свети Георги Победоносец" придобива външния вид, който първоначално са й придали древните архитекти през 12 век. Участъците от стенописната стенопис бяха освободени от наслоения и възстановени в оригиналния си вид.
Стенопис на храма
Църквата "Свети Георги" е една от малкото древни руски църкви, в които уникалната стенопис от предмонголския период е оцеляла непроменена до наши дни, превръщайки се в паметник на световната култура. На южната стена на храма са изобразени великомъченици – Св. Ефстатий Плакида, Св. Сава Стратилат и, вероятно, Св. Дмитрий Солунски. В олтарния перваз на олтара имаше стенописи от цикъла на Дева Мария. От четирите картини е оцеляла само една - „Жертвата на Йоаким и Анна“, изобразяваща родителите на Дева Мария, които носят две агнета в храма в знак на благодарност за раждането на дъщеря им. В перваза на дякона е най-известната композиция в света „Чудото на Георги върху змията“, която се смята за първото изображение на св. Георги на кон, извършващ чудо. Другите две картини от тази серия, за съжаление, са напълно изгубени. Най-голямата фреска е ликът на Свети Николай Чудотворец, ограден от уникална рамка от картини, стилизирани като мрамор. В стените на барабана има изображения на пророците, чиито фигури са оградени с декоративни арки с орнаменти под формата на стъбла, листа и цветя, а под купола има 32-фигурна композиция „Възнесение Господне, ”, която е добре запазена и до днес.
Декоративното оформление на всички сцени и изображения на светци придава особен колорит на интериора на храма. Разнообразие от плетени орнаменти, декоративни арки и полилитиеви панели хармонично се вписват в цялостния уникален облик, създаден от древните новгородски художници.
Сред островърхите кули и златните куполи на църквите на крепостта Стара Ладога има малка, но изненадващо привлекателна за ценителите на античността, църквата "Свети Георги" - възродена християнска светиня, уникално творение на древни архитекти.
