Какъв вид предмет е orxe 4. Концепцията за цялостен курс на обучение „Основи на религиозните култури и светската етика“ на нивата на начално, основно, средно (пълно) общо образование. развитие на идеите на по-младите тийнейджъри за значението на моралните стандарти и

Във всички руски образователни институции историята на съществуването на ORKSE започва преди четири години. Декодирането на името дава представа за този курс. Новият предмет се казва „Основи на религиозните култури и светската етика“. Курсът предизвика широк отзвук в медиите. Пилотното изпълнение на програмата обаче показа легитимността на нейното въвеждане. Проучването се провежда въз основа на руското законодателство и следователно не трябва да има опасения, свързани с нововъведението.

В съответствие с руските закони, които станаха основа за новия предмет, овладяването на една от частите на ORKSE (декодирането на името на предмета е представено по-горе) от непълнолетни се извършва въз основа на волята на техните родители. Според авторите на програмата нововъведението не е предназначено за изучаване на религия. Религиозните изследвания могат да се преподават само в организации, които в съответствие с резултатите от държавната регистрация са юридически лица.

Общи положения

Основите на религиозните култури и светската етика са насочени към развиването на такова поведение у непълнолетните, което да се основава на нормите на морала и етиката, приети в руското общество, на осъзнаването на факта на присъствието на представители на голям брой националности в територията на държавата и уважение към традициите на различни етнически групи.

Посочените цели са:

1. Общо запознаване на учениците с някои световни религии или светска етика (по избор).

2. Запознайте учениците с основите и ценностите.

3. Синтез на морални, културни и духовни знания, които учениците вече имат.

4. Формиране на умение за водене на равностоен разговор, основан на взаимно доверие и уважение.

Тематични части на курса

Курсът ORKSE (определението на съкращението, повтаряме, е поставено в началото на статията) е разделено на няколко отделни части. Родителите имат законното право да избират всеки модул по желание или въз основа на своите религиозни убеждения. Както показва практиката, в повечето руски училища по-голямата част от учениците и техните родители (повече от 40%) дават предпочитание на основите на светската етика. На второ място е изучаването на основите на православието (30%). В повечето случаи непълнолетните получават религиозно обучение у дома или в неделните училища.

програма

Програмата ORKSE е предназначена за ученици от четвърти клас. Общо на четвъртокласниците се дават тридесет и четири часа за изучаване на този курс. Някои образователни организации разделят този курс на две части: първата се преподава през втората половина на четвърти клас, втората - през следващата година. В този случай броят на часовете се разделя наполовина.

По време на уроците учениците ще се запознаят с някои морални категории: чест, достойнство, приятелство, съвест, справедливост и ще се научат да уважават другите хора, които са различни от тях.

Особености на преподаването

Преподаването на ORKSE може да се извършва от учители, които са обучени по специални образователни програми и имат съответните сертификати. Като правило, учителите по хуманитарни науки и началните училища се доверяват да преподават този курс, тъй като те са запознати с някои аспекти на изучаването на културни и морални теми. В някои случаи представители, които се ползват с доверието и уважението на обществеността и администрацията, са поканени да изучават отделни курсови модули.

ORKSE (декодирането на името на курса дава концепцията) изисква учителят да разбере ролята на учителя в процеса на обучение, подходящото ниво на овладяване на материала, способността да работи с ученици от началното училище и притежаването на високи морални качества .

Нововъведението не намери веднага подкрепа сред руското население. За мнозина тази инициатива изглеждаше ненужна. Учителите, които трябваше да преподават този курс, се оплакаха от голямото натоварване и въвеждането на нов предмет може да се превърне в друго тежко бреме. Родителите се страхуваха, че под прикритието на светска тема децата им ще бъдат научени да следват религиозните норми. Днес обаче тези страхове са зад нас и децата изучават този курс с удоволствие. Създателите на учебници и работни тетрадки са положили много усилия, за да заинтересуват учениците и да разнообразят процеса на обучение.

От февруари до април в Красноярския край се провеждат родителски срещи за избор на курсовия модул „Основи на религиозните култури и светската етика“ (ORKSE). И още преди да започнат, редица медии чуха изтърканата фраза, че „децата ще бъдат обучавани на религия“. Причината за това е ниската информираност и тенденциозното представяне не само от журналисти, но и от учители и представители на вероизповеданията. За да разберем как всъщност се държат трите страни – учители, родители и свещеници, отидохме на родителска среща.

Не сме избрали училището случайно. Бяха проучени списъци и прегледи на срещи от минали години и бяха интервюирани познати родители, чиито деца вече са преминали курса. Така се появиха открито „проблемни“ училища, в които изобщо не се провеждат срещи, и успешни, където всичко се проверява внимателно до най-малкия детайл.

Една от познатите ми майки (пожела анонимност) каза, че когато детето й избирало модул, на срещите не са канени представители на религиозни деноминации. Предварително беше изпратена уводна информация, след което на срещата им беше казано за курса и помолени да направят избор. И курсът се водеше... от учител по труд! Решихме да проверим тази информация и избрахме СОУ № 4 в район Централен.

За да оценим възможно най-обективно ситуацията, да не даваме възможност за подготовка и дори да не украсяваме съзнателно реалността, ние не предупредихме участниците в нея за нашето участие в срещата. По същата причина отказахме и снимки. Между другото, посещението на моя колега от PSS на среща в едно от училищата беше напълно провалено - причината за това бяха административни забавяния. Аз имах по-голям късмет.

Разговор по време на почивка

Ръководството на училището научи за пристигането ни няколко минути преди срещата. Ролята за провеждане на срещата беше поверена на заместник-директора по учебно-възпитателната работа Оксана Грачева, учител с богат опит, носител на награди за професионални успехи, включително от висши служители на града и региона.

Посещението ни изобщо не я притесни (или се опита да не го показва). Успяхме да поговорим с нея в междучасието. Любезно предлагате да седнете, зам. Директорът говори за избора на модули за курса ORKSE и каза, че от 2012 г. в училището се провеждат редовни родителски срещи. Преди това родителите винаги избираха „Основи на световните религиозни култури“. Ситуацията започна да се променя през последните две години, когато родителите започнаха да избират в полза на православната, ислямската, будистката и еврейската култура.

Понякога това водеше до двусмислени ситуации. Така учителят каза, че е имало случай, когато будистката култура е била избрана само за едно дете. След известно време беше решено да се промени модулът: всички бяха доволни както от знанията, така и от качеството на преподаване, но детето просто не искаше да бъде оставено да учи само, когато всички се прибраха.

Когато се стигна до днешната среща, учителката показа писмото, което родителите на третокласниците са получили предния ден. В допълнение към информацията за модулите, той включва съобщение, свързано със самия избор. Така родителите бяха предупредени, че имат право да се съобразят с мнението на детето, но крайното решение остава за тях, както и че трябва да попълнят заявлението за избор лично след срещата и нямат право на отказ курса.

Дума на учителя

Тази учебна година има само един 3-ти клас, 19 ученици. На срещата дойдоха родителите на седем от тях, по един представител от 6 семейства и един пълен представител. Всички останаха в неведение за присъствието на журналиста (за тях това беше просто човек, който седеше в класната стая до свещеника).

Оксана Грачева представи на родителите учебната програма, за да се убедят, че курсът е задължителен за всички и продължи да говори за целта на предмета.

„Усвояването на образователното съдържание на всеки модул трябва да осигури разбиране за значението на духовността, морала, познаване на основните норми на светския и религиозния морал, разбиране на тяхното значение в живота на човек, семейство и общество“, отбеляза учителят.

След това учителят обясни защо курсът се преподава в четвърти клас:

- На тази възраст децата вече са доста големи, имат някакъв личен опит и познания, наясно са със събитията, които се случват в страната и света. В същото време те са още деца. Отворени са към всичко ново. Те са готови да учат.

Започвайки да разглежда модулите, учителят подчерта, че всеки от тях има понятия, които са общи за всички - „любов“, „състрадание“, „милост“. „Така че няма значение каква култура учи детето. Всички ще говорят за едно и също“.- добави Оксана Александровна, подчертавайки: „Когато избирате модул, трябва да помислите за традициите, предпочитанията, към които се придържа семейството, и принципите на образование“.

Разказът беше придружен от компютърна презентация, където ясно бяха изписани заглавията на уроците за всеки модул. Родителите изчетоха всичко внимателно, някои дори снимаха на телефоните си.

След това Оксана Грачева говори за преподавателя, водещ курса. Оказа се, че е учител по технология (възниква различно впечатление, отколкото при израза „учител по труд“, нали?) и изобразително изкуство от най-висока категория. Тя преподава курса от самото му създаване в училище (5 години) и е преминала многократно курсове за преквалификация и повишаване на квалификацията. Всяка година тя участва в семинари по ORKSE и междурегионалната конференция - Красноярски регионални коледни образователни четения.

Слово на свещеника

По традиция на срещите в училищата присъства представител от Красноярската епархия. Вярно, самото училище не кани никого конкретно, свещениците поемат инициативата, за което често се радват и учители, и родители. Заслужава да се отбележи, че представители на други вероизповедания, с изключение на Руската православна църква, не присъстваха на събранията в това училище.

Този път председателят на епархийския отдел на православните психолози, психологът-консултант на епархийския отдел за профилактика и рехабилитация на зависимости и щатен свещеник на Покровската катедрала в Красноярск свещеник Родион Петриков дойде да разговаря с родителите.

- В модерен свят, изпълнен с безпокойство, човек трябва да има опорна точка, яснота, разбиране за това кое е „добро“ и „лошо“, - започна отец Родион. - Ако човек е празен в душата си, то рано или късно някой ще заеме това място. И този някой може изобщо да не е приятелски настроен.

Свещеникът отбеляза, че някои хора смятат, че религията е информация, която не е от значение за живота, въпреки че вярата дава отговори на най-важните въпроси.

- Християнството е на повече от 2000 години и през това време никой не е бил измамен. Всеки човек, който е станал християнин, по един или друг начин е влязъл в контакт с Бога, - добави отец Родион.

Председателят на Епархийския отдел на православните психолози изтъкна три основни тези по отношение на модула „Основи на православната култура“:

  • OPK е предметът, който може да научи човек на религията и може да стане духовна защита за него. Дете, което познава православната култура, ще бъде защитено от секти. Това не са приказки, а реален факт.
  • OPK е възможност да се запознаете с религия, която може да защити вашето дете от всички страни и да ви запознае със страната, в която живеем. Ние сме християнска държава. Страната ни е създадена от православната вяра.
  • OPK не е Божият закон. Никой няма да завлече децата ви в Църквата, да ги научи да се молят и т.н. Това е само един от вариантите за запознаване с духовно-нравствената култура.

Въпроси от залата

Първата реакция на родителите към думите на свещеника беше положителна (поне никой не се възмути открито). Един от родителите каза: "Ние просто се радваме." Но след първите емоции започнаха да възникват въпроси. Публикува се със съкращения.

Родител #1:И ако се интересувате от два модула, какво трябва да направите?

Учител:Ако говорим за избора между отбранителната индустрия и светската етика, тогава вие сами можете да прочетете за етиката в Интернет. Но не бих предприел независимо проучване на военно-промишления комплекс, например. Това трябва да се прави от специалисти, които могат да обяснят всичко подробно.

Родител #1:Православието си е православие. Едно дете трябва да го знае, но трябва да знае и за всички световни религии.

Родител #2:В четвърти клас ще е бъркотия в главата ти.

Учител:Най-важното е, че каквато и да е културата, ценностите там са все едни и същи: майка, семейство, Отечество, Родина, добро и зло, справедливост.

Родител #1:В това отношение печели „Основи на световните религиозни култури“. Имаме многонационални класове. Има православни християни, мюсюлмани и такива, които не вярват в нищо.

Учител:Затова си поставихме задачата да изберем модул за себе си, за нашето семейство, за нашето дете.

Имаше дори малък дебат относно духовно безопасния избор. Сблъскаха се различни гледни точки на родители, един от които смята, че избирайки конкретен модул, лишава детето от възможност за избор и налага своята позиция. Друг настоя: „За да направи човек правилния избор, той трябва да е духовно зрял.

Тук родителите попитаха за възможността да поканят свещеник в часовете и да посещават църкви на екскурзии. Оксана Грачева обясни, че тук всичко зависи от самите родители, от тяхната инициатива и църквите от всички вероизповедания винаги се радват на гости. Отец Родион на свой ред добави, че подобни екскурзии и срещи играят положителна роля и, „От опит децата реагират по-добре на свещеник“.

Възникна и въпрос за оценките, на който родителите получиха ясен отговор: „Курсът не предполага оценки.“

Родителите се притесняваха и от възможността за смяна на модула. Учителят увери, че ако възникнат проблеми, тогава през септември родителите ще може да промени решението. И тогава диалогът взе интересен обрат.

Родител #3:Мога ли да избера мюсюлманска култура за шест месеца и православна култура за шест месеца, така че той да разбере и двете? Аз съм мюсюлманин, както и синът ми, но искам той да познава други култури.

Учител:След това можете да изберете „Основи на световните религиозни култури“. Има всички култури наведнъж - православна, мюсюлманска, будистка и еврейска.

Родител #3:Будист, евреин...хмм...Трябва ми да има разбиране за православната култура.

Учител:Със сигурност подкрепяте исляма във вашето семейство, имате специални традиции. Вие сами ще научите това. Така че изберете OPK. Това, което не можете да научите сами, други ще ви научат.

Кой спечели?

Резултатите от срещата станаха известни след края на седмицата. В същото време, към момента на писане, от 19 души, родителите на 17 деца са подали заявления. В резултат на това родителите направиха избор в полза на три модула: „Основи на православната култура“ - 7 души, „Основи на светската етика“ - 6 души, „Основи на световните религиозни култури“ - 4 души.

Ако говорим само за тези, които бяха на срещата, тогава от тях 4 души бяха избрани от OPK, 2 души от OSE и 1 човек от OMRK. Интересно е, че мюсюлманин, който иска детето му да познава и православната култура, избира „Основи на светската етика“. Можем само да гадаем за причините за промяната на избора му.

На примера на училище № 4 видяхме няколко не толкова нарушения, колкото причини, които чрез премахването им могат да постигнат различни резултати при избора на модул.

Първото е, че училището не проявява достатъчно инициативност при представянето на модулите. Да, свещеници идват, но без покана от администрацията. Представителите на други вероизповедания също не получават подобни предложения.

Положителната точка тук идва от учителя. Оксана Грачева, която проведе срещата, от своя страна се постара да обхване максимално пълно всички предложени за изучаване модули.

Свещеникът също успя да обясни предимствата на модула OPK, като изрази прякото му предназначение, без да налага собствената си гледна точка.

Второто е поведението на родителите. Дошлите на срещата се оказаха наистина заинтересовани от моралното възпитание на детето. Какво мислят другите родители за модулите, както и причините за отсъствието им от срещата (от значими обстоятелства до обикновен мързел), остана загадка.

Разбира се, не всяко училище има положителни срещи. Но във всяка е важна обективната и заинтересована роля на три страни – учители, родители, свещеници. Само тогава е възможно да се формира единна позиция за моралното възпитание, която да не предизвиква въпроси и спекулации нито сред родителите, нито сред децата.

митрополит Красноярски и Ачински Пантелеймон

- Трябва сами да разберем, че отбранително-промишленият комплекс не е закон божи. Това дори не е мислене или разсъждение относно личността на Създателя, Бог. За тази цел има църква, джамия, синагога, будистки дацан, молитвени домове и учебни сгради на други вероизповедания.

Според мен Църквата има хилядолетен опит в обучението на хората, въвеждането на трайни ценности в живота на хората, които са длъжни да помогнат на човек да се освободи от всичко насилствено и особено идеологическо.

OPK е културен предмет, който е създаден с цел да възроди най-ценното отношение към родната земя, да научи човек да разбира религиозното многообразие, което заобикаля както учители, така и деца, и да остане учител.

ЦИФРИ

На уебсайта на Главното управление на образованието на градската администрация на Красноярск редовно се публикуват статистически данни за избора на модул за отбранителна промишленост. Спрямо учебната 2015/2016 г. през 2016/2017 г. делът на родителите, избрали образователната програма за децата си, се увеличава с 2% (19% срещу 17,7%). Най-много деца го учат в училищата в Октябрьски район (32,8%).

На второ място по популярност е модулът за световните религиозни култури (24% в настоящия, 22,4% в миналото). Предпочитан е от жителите на Централния и Железнодорожния район (32%).

Модулът „Основи на светската етика” остава най-популярен, въпреки че броят на родителите, които са го избрали, намалява с 2,6% от общия брой (57% през настоящата учебна година, 59,6% през миналата). Най-често родителите на ученици в областите Ленински (72,5%) и Свердловск (68,3%) са в полза на изучаването на този курс.

Когато беше въведен предметът ORKSE

В училищата от 1 септември 2012 г. е въведен предметът ORKSE (Основи на религиозните култури и светската етика) за всички ученици от 4 клас в общообразователните институции. Много родители питат какъв обект е това? Какво учи и защо родителите трябва да изберат определен модул.

Този предмет започна да се изучава във всички съставни единици на Руската федерация от името на президента на Руската федерация от 2 август 2009 г. № Pr-2009 и Заповед на правителството на Руската федерация от 28 януари 2012 г. № 84 -r от 2012-13

Какви модули включва курсът ORKSE?

Курсът „Основи на религиозните култури и светската етика” е модулен и включва:

  • Основи на православната култура;
  • Основи на ислямската култура;
  • Основи на будистката култура;
  • Основи на еврейската култура;
  • Основи на световните религиозни култури;
  • Основи на светската етика.

Този предмет се изучава 34 часа годишно - 1 учебен час седмично.

Кой взема решение за избора на модул ORKSE за изучаване?

От всички модули само един е избран за изучаване. Родителите (законните представители) пишат заявление до директора, в което посочват кой модул ще учи детето.

Изборът на модул се прави от родителите самостоятелно, абсолютно доброволно и индивидуално.

Всякаква принуда (например решение с мнозинство на събранието на класа) при решаването на този въпрос е незаконна.

Обикновено в края на учебната година училищната управа кани родители на ученици от 3 клас на общо събрание, за да се запознаят с новите предметни и учебни модули. Съгласно Правилата за избор на модул за курс ORKSE от Министерството на образованието и науката на Руската федерация от 31 март 2015 г. № 08-461, родителите трябва да бъдат уведомени предварително (поне седмица предварително) за предстоящия си избор на модул ORKSE.

Този документ ясно регламентира:

При общуване с родители (законни представители) на учениците не се допуска убеждаването им да направят какъвто и да било избор под каквито и да било предлози (удобство за учителя, училището, класа, липса на възможност за осигуряване на избор, указания от образователните органи, липса на обучени учители, учебници и др.). В случай на искания от родители (законни представители) на ученици за „помощ при избора“, „съвет“ и др., те трябва да бъдат отхвърлени с позоваване на изключителната отговорност на родителите за избора, тяхното приоритетно право да отглеждат и възпитават децата пред всички останали лица, гарантирани от образователното законодателство.

Единственият възможен съвет е да се съсредоточите върху начина на живот, културата, традициите, приети в семейството на детето, както и личните му интереси.

Бъди готов! Съгласно тези правила училищната администрация може да покани на родителска среща представители на централизирани религиозни организации на Руската православна църква, мюсюлмански, будистки и еврейски централизирани религиозни организации измежду организациите.

Това обаче не означава, че тези хора ще ви изнасят лекции за тяхната вяра през цялата среща. Ръководителят на срещата трябва да говори за новия предмет, да запознае родителите с учителите, които планират да преподават този курс на децата си, и да обяви съдържанието на обучението за всички модули на ORKSE.

В края на срещата на родителите се раздават формуляри за кандидатстване за избор на модул.

Колко модула могат да учат децата от един клас едновременно?

В същото време учениците в един клас ще изучават толкова модула, колкото изберат родителите им.

Това означава, че дори ако за модула „Светска етика“ е подадено 1 заявление, а всички останали са подадени за „Основи на православната култура“, то по светска етика ще се учи 1 дете.

Обикновено класът се разделя на няколко групи според броя на избраните модули. Допуска се изучаването на един модул от ученици от различни класове на една и съща паралелка.

Администрацията и учителите нямат право да заплашват родителите и да ги принуждават да избират определен модул.И все пак това се случва често. Например може да ви бъде казано:

  • че детето ви ще седи в коридора, докато другите учат друг модул,
  • този модул е ​​сложен и детето няма да го разбере,
  • нямаме уроци за този модул,
  • нашите учители все още не са преподавали този модул,
  • Ние имаме такава религия, а вие вървите срещу всички и така нататък.

Ако вие, скъпи родители, смятате, че детето ви ще се интересува от курс по етика или световни религии, или будизъм, ислям и т.н., не се притеснявайте и не се оставяйте да бъдете подведени. Законът ви дава право на избор и можете спокойно да го използвате.

Основни принципи на преподаване на курса ORKSE

  • Светски характер.
  • Културен подход.
  • Преобладаването на образователния аспект

Акцентът е върху активните (интерактивни) форми на обучение, проектните методи на работа, необходимостта и възможността за сътрудничество с родителите. Курсът поставя особена отговорност на преподавателя и изисква повишена тактичност, добронамереност, постоянен диалог, лична загриженост и интерес.

Кой трябва да преподава курса по ORKSE?

Този предмет може да се преподава само от светски учители с необходимата квалификация, които са преминали подходящо обучение в институции за допълнително професионално образование. В същото време учителят получава универсално обучение по всички модули на курса, за да бъде готов да преподава компетентно всеки от модулите на курса, избран от родителите за техните деца.

Духовниците имат ли право да провеждат ORKSE?

В общинските учебни заведения категорично не. Уроците се водят от светски учители с необходимата квалификация.

По време на обучението на учителите е възможно да се провеждат срещи с представители на религиозни организации, да се включват в участие в курсове за учители и да се включват техните препоръки в учебни помагала за учители, съставени от специалисти от институции за допълнително професионално образование.

По време на изучаването на предмета учителят има ли право да посещава с учениците места за поклонение на различни религиозни организации?

Светският характер на цялостния курс и учебния процес в училище като цяло не предполага включването на посещения на религиозни организации (религиозни сгради) в програмата. Спецификата на тези структури може да бъде демонстрирана на учениците по време на урока във фотоформат, видеоматериали и аудио формат.

Посещенията в такива съоръжения обаче могат да се организират със съгласието на родителите на всеки ученик и съгласувано с представители на религиозни организации.

ВАЖНО! Задължително условие е неучастието на учениците в богослужения, други религиозни обреди, церемонии и празници, в дейността на религиозните сдружения и в обучението по религия.

Курсът ORKSE ще бъде ли продължен в гимназията?

Не. Съгласно действащата нормативна уредба дисциплината няма да се изучава като част от задължителните дисциплини от учебния план в основната и горната степен на образование.

Училището ще осигури ли учебници за курса ORKSE или родителите трябва да ги закупят сами?

Всички училища трябва да бъдат осигурени изцяло с учебници по ОРКСЕ за сметка на областния бюджет.

Дават ли оценки въз основа на ORKSE?

Това е незавършил курс и няма да бъде оценяван под формата на точки или записи за преминаване/неуспех.

Възможно ли е да откажете да изучавате курса ORKSE?

Съгласно заповедта на Министерството на образованието и науката на Руската федерация този курс е включен в списъка на предметите от федералния компонент на учебната програма и е необходим за обучение в държавни (общински) образователни институции, които прилагат държавния стандарт на основно, основно общо, пълно (средно) общо образование. Следователно не можете да откажете този артикул.

Могат ли родителите да посещават уроци по ORKSE?

Родителите често се оплакват, че не им позволяват да посещават уроци. НО! Родителите имат право да присъстват на всички уроци на децата си в съгласие с училищната администрация, без да нарушават устава на училището. Адекватният лидер не трябва да пречи на родителите да посещават уроци.

До коя дата родителите трябва да направят своя окончателен избор на модула ORKSE?

Родителите трябва да подадат заявление за избор на модул преди началото на учебната година, тоест преди 1 септември. Но директорът и учителите искат да направят това през май-юни, за да формулират тематични планове предварително.


Велики Новгород

OPK или OSE в рамките на ORKSE?

Въвеждането на нов предмет „Основи на религиозните култури и светската етика“ в училищата за 4 клас на 1 септември 2012 г. повдигна редица въпроси сред родителите и децата в училищата в Новгород. „Ами ако мой приятел, чиито родители са мюсюлмани, сам в класа не може да учи православие? Родителите й не й позволяват да ходи в нашата църква” е често срещан въпрос сред децата. Възрастните смятат, че или доктори по исторически или философски науки, или свещеници трябва да учат децата на такъв предмет, а обикновен учител, според тях, не е в състояние да разбере толкова тънки въпроси в детайли. След като предварително разбрах за тези настроения, отправих съответните въпроси към представители на училищните администрации, където децата вече бяха започнали да се обучават по „Основи на религиозните култури и светската етика“ - ORKSE. Оказа се, че учителите са се сблъскали с трудности от съвсем различно естество при въвеждането на нов предмет.

Галина Василиева – заместник-директор по учебно-методическата работа на училището в с. Сирково, Новгородски район, Новгородска област. Галина Анатолиевна говори за проблемите с въвеждането на ORSKE в селско училище:

„Учителят, който ще ни преподава „Основи на религиозните култури и светската етика“, е обучен в Новгородския институт за развитие на образованието. Бяха проведени няколко срещи и анкети с родители от 4 клас, където се въвежда ORKSE. Мненията на родителите бяха разделени почти наполовина: някои бяха в полза на основите на православната култура, други бяха в полза на светската етика. На общата родителска среща беше решено, че тъй като е нереалистично да се въведат дори два модула в условията на нашето селско училище поради невъзможността да се плащат двама учители за тези часове, ние ще въведем модула, който мнозинството избере. Малко по-голяма част от родителите се изказаха в полза на основите на православната култура. През учебната година все пак ще намерим възможност да провеждаме часове по основи на светската етика с деца, така че този блок да не се окаже загубен за тях.

Какво да очакваме от нов учебен предмет? За да знаят децата за основите на православието, признато за основна религия в Русия. Тези, които преди това не са се интересували от това, може би ще погледнат по различен начин на тези неща, може би ще станат малко по-толерантни един към друг, по-толерантни.

Основният ни проблем са часовете, необходими за провеждане на ORCSE. Смятаме, че шестдневката в началното училище е недопустима. Това означава, че има само един изход - удължаване на учебната година, въпреки че това е непопулярна мярка. 34 часа са практически 10 работни дни. Ние нямаме възможност да включим тези часове в блок извънкласни дейности, тъй като четвъртокласниците все още не учат по новите стандарти. Ние също нямаме право да преподаваме този предмет в класни часове, тъй като той е включен в учебната програма.

Имаме късмет, че в нашия единствен четвърти клас в училището няма деца, чиито семейства да изповядват друга религия. Ако деца и родители изявят желание да изберат друг блок в ORKSE, ще трябва да организираме обучение в друг блок, но това ще бъде много трудно. Все пак учителите не могат да работят безплатно! В едно селско училище въвеждането на абсолютно всички модули е нереалистично. Също така няма да е възможно тази идея да се реализира чрез мрежово взаимодействие в условия, при които образователните институции са разположени далеч една от друга. В големите градски училища, където има паралелни класове с няколко учители, би било възможно тази идея да се реализира точно както е замислена. Самата идея според мен е добра.“

Маргарита Старкова Тя работи в точно такова голямо градско училище, тя е заместник-директор на основното училище на гимназия № 4 във Велики Новгород:

„Поради въвеждането на нов предмет бяхме принудени да въведем шестдневен срок в четири четвърти класа“, казва Маргарита Ивановна. „Разбира се, родителите не харесват това наистина.“ Сега този предмет ще се преподава изключително в събота. На родителските срещи родителите на всички четвъртокласници избраха един модул - „Основи на православната култура“. Имаше родители, които се съмняваха в избора си, защото изповядват други религии. Но те бяха убедени от нашите аргументи, че живеейки в Русия, човек трябва преди всичко да познава историята и културата на Русия, включително православната култура. И тези родители доброволно се присъединиха към мнозинството.

Ако някой от родителите беше настоял за друг вариант, тогава, честно казано, вероятно бихме могли да проведем само обучението по „Основи на светската етика“. Защото просто няма достатъчно квалифицирани учители, които да преподават основите на исляма или юдаизма. Кой трябва да преподава такъв предмет? Мисля, че преди всичко учител по история. Нашият учител по история е този, който преподава „Основи на православната култура“. Всички учебници бяха закупени навреме, а учителят премина подходящо обучение. Ще се опитаме да направим обучението по новия предмет разнообразно. Гимназията има договори с музеи, освен уроци, децата ще се насладят на екскурзии, викторини и виртуални пътешествия. От новия предмет очакваме децата да развият толерантно отношение към другите религии и доброта към хората. А нашите учители ще обърнат внимание и на основите на светската етика чрез извънкласни часове и часове в системата на допълнителното образование.“

Людмила Елкина- директор на необичайно училище. В училище № 20, кръстено на Кирил и Методий Велики Новгород, учат много деца от вярващи християнски семейства. Срещнахте ли трудности при въвеждането на нов предмет?

„Наложи се също така да въведем шестдневен период в нашето училище за четвъртокласници“, казва Людмила Валентиновна. – Но за преподаването на този курс се препоръчва не само класно-урочната система, така че планираме да проведем различни екскурзии и децата няма да бъдат претоварени. Графикът на занятията може да бъде гъвкав. Например, една от съботите може да бъде посветена на поклонническо пътуване за два или три часа наведнъж.

На срещи запознахме родителите с всички блокове на новия предмет, но изборът, естествено, падна върху православната култура, тъй като това е ориентацията на нашето училище. Нашата концепция за образователната институция има тази идея - да доведем дете в храма, без кампания за вяра и религия, чрез курсове, в които децата да се запознаят с православната култура като част от руската култура. Нашите студенти ще разглеждат и въпроси на светската етика по време на класните часове и в системата на извънкласните дейности.

Нямаме проблеми с професионалната подготовка на учителите, учителят, който ще преподава този предмет, вече има опит в преподаването на основите на православната култура. Учебниците бяха закупени от федералния бюджет предварително, още през миналата учебна година. В нашето училище не сме срещали никакви проблеми, но колеги от други училища, с които общувам, казват, че основната трудност за тях е кадровото обезпечаване и за който и да е блок на ORKSE. Светската етика изглежда по-лесен модул, но преподаването й също има своите предизвикателства.“

Ситуацията с началото на изучаването на ОРКСЕ в училищата беше коментирана и от Марина Петровна Воробьова,Първи заместник-председател на Комитета по образованието на Велики Новгород:

„Окончателните данни за избора на модули ORKSE от новгородските училища все още се събират. По предварителни данни, от 6 предложени модула, родителите в училищата във Велики Новгород са избрали три модула. Приблизително 70 процента са „Основи на православната култура”, 5 процента са „Основи на световните религиозни култури” и 25 процента са „Основи на светската етика”. Никой не назова поотделно основите на исляма, будизма и юдаизма.

Първите резултати от въвеждането на ORKSE ще бъдат обявени на специална среща с директорите на новгородските училища в края на септември. Тогава проблемните въпроси ще бъдат решени. Например, ако едно дете в училище избере свой собствен модул, този проблем може да се реши чрез дистанционно обучение.

През учебната 2011–2012 г. учителите, които преподават ORKSE, преминаха специално обучение в курсове в Новгородския институт за развитие на образованието. Това са основно учители по история и литература, както и начални учители, тъй като този предмет се въвежда от тази година в 4 клас. Разбира се, ще бъде по-лесно за учителите по история, тъй като те са получили основите на културните знания, когато са учили в университетите. Учителите в началното училище често са натоварени да преподават основите на светската етика. Ако привлечем доктори на науките да преподават ORKSE в училищата, това би било добре. Но що се отнася до свещениците, ние имаме светско образование, така че не можем да включим представители на църквата в преподаването.

За да реши какво да прави с допълнителните часове, изисквани от въвеждането на ORKSE, Комитетът по образование, наука и младежка политика на Новгородска област се обърна към Министерството на образованието и науката на Русия. Те отговориха с предложение за удължаване на учебната година със седмица и половина. Според SanPiN и според закона за образованието училищата трябва да имат най-малко 30 календарни дни ваканция през учебната година и 8 седмици през лятото. Така при удължаване на учебната година със седмица и половина през юни не се нарушават нормите. Вторият вариант - шестдневна учебна седмица - беше избран, като правило, от тези училища, които са крепости за провеждане на Единния държавен изпит и Държавен изпит през юни.

За да обобщим проучването, можем да кажем, че основното недоволство сред родителите и учителите възникна поради удължаването на учебната седмица или година в училищата в резултат на въвеждането на ORKSE. Проблемът е в кадрите. Зад тези организационни въпроси, струва ми се, се губи друг, по-важен. Как можете да преподавате толерантност - и всички интервюирани учители виждат това като резултат от ORKSE - и уважение към друга вяра, ако една вяра и една култура са избрани като приоритет? Ако ORKSE е „Основи на религиозните култури (забележете, в множествено число) и светската етика“, тогава защо само една религиозна култура е станала предмет на изучаване, а етиката ще бъде плахо допълнение към нея и дори тогава за сметка на ентусиазма на учителите? Най-близо до общата идея на всичките 6 модула на ORKSE е модулът „Основи на световните религиозни култури“. Но според статистиката само 5 процента от жителите на Новгород са го избрали. И едва ли в други региони на Русия приоритетите ще бъдат определени по различен начин...

Светлана Потапова, Велики Новгород. Снимка от автора

Омск

Повечето избират да изучават етика, а не религия

Най-напред учителят покани четвъртокласниците да се хванат за ръце. И така сред приятелите си тя започна да говори за доблест и подвизи в името на Родината, честност и лоялност. Четях поезия и показвах картини на творци от различни националности - предимно съветски художници и поети. Уви, съвременните майстори на културата имат различни музи.

- Това е проблема. Но това е временно и ние трябва да помогнем на децата да оцелеят това време. Искрено съм убеден, че чрез познаване на основите на културата и традициите на различните народи е възможно да се формира у децата разбиране, че живеят в разнообразен свят: мултикултурен, мултиконфесионален. И трябва да бъде разбрана и приета такава, каквато е“, казва Наталия Николаевна Глазова, учител по история и основи на светската етика.

Никой няма да получи F в този урок. Предметът трябва да научи детето да оценява себе си. Днес децата рисуваха емотикони и сами оценяваха настроението си в началото и в края на урока. Проектите, които децата ще изпълняват, също са опция за оценка. Курсът ще завърши с голям празник на културите - с танци, поезия и национална кухня.

Първата тема „Нашата родина – Русия“ е еднаква за всички модули на предмета „Основи на религиозните култури и светската етика“. Родителите на четвъртокласници от 69-а гимназия обаче, след анкета, разказ за съдържанието на всеки модул и индивидуални разговори, като един избраха курса „Основи на светската етика“. Точно както повечето жители на Омска област. Според регионалното министерство на образованието 8509 четвъртокласници са започнали да изучават основите на светската етика, 4359 души - основите на православната култура, 4030 - основите на световните религиозни култури. Модулът „Основи на ислямската култура” се изучава от 548 студенти, „Основи на будистката култура” – само от 46 студенти. Най-малък брой деца - само 9 души, изявиха желание да преминат курса „Основи на еврейската култура“. Някои модули в редица области изобщо не бяха търсени. Например в Омска област основите на светската етика са избрани от 77,9% от учениците и родителите, основите на световните религиозни култури - 12,6, основите на православната култура - само 9,5, останалите се оказват напълно „излишни“. ”.

– На родителите беше обяснено, че изобщо не е необходимо всички ученици от един клас да учат в един модул, – казва Галина Шакенова, главен специалист на отдела за предучилищно и общо образование на отдела за политика в областта на образованието на Министерството на образованието на Омска област. – Всеки можеше да избере курса, който му харесва. Ръководството на училището изготвя график по такъв начин, че всеки ученик да може да се запознае със съдържанието на избрания модул.Вече днес са преминали 70 преподаватели, учители-наставници, както и 861 учители от Омск, които са получили допълнително образование по тази специалност обучени за тези цели. Това са предимно учители по история, литература и световна художествена култура.

С будистката култура е ясно – малко хора го знаят. Децата изучават подробно еврейските науки в регионалния лицей, който е част от мрежата от образователни институции на Федерацията на еврейските общности на Русия. Но свещениците са сериозно обезпокоени от факта, че малко родители са избрали православната култура за децата си. Особено като се има предвид, че броят на кръстените в региона е около 73 процента. На пресконференция, посветена на въвеждането на курса „Основи на религиозните култури и светската етика“, Дмитрий Олихов, председател на отдела за религиозно образование и катехизация на Омска епархия, традиционно обвини журналистите в разпалване на скандали с участието на духовници. Най-полезният учебник според протоиерея е „Основи на православната култура“, „оставя добър послевкус“. Историята на световните религии в четвърти клас според него е неподходяща - от дете с неоформен мироглед се иска да се дистанцира от всички религии и да ги гледа отвън. Омската епархия също не харесва курса по светска етика.

За родители, които са кръстили детето си, но се страхуват от думата „религия“, курсът по светска етика изглежда прост, казва Дмитрий Олхов. – Но на каква етична система се основава този курс? Там не може да се проследи. Това означава, че ще има етична система на „Маривана“.

Особено странно е, че родителите не са избрали православната култура, като се има предвид, че Омска област не е участвала в пилотния проект за въвеждане на „Основи на религиозните култури и светската етика“, но още през 2002 г. е подписано споразумение между министерството на образованието и Омско-Тарската епархия относно въвеждането в Омските училища на курс „Основи на православната култура“. Курсът се преподава в 118 учебни заведения в региона. Може би обаче това е причината? В крайна сметка желанията на родителите не са питани дали курсът е необходим или не, реши училището. Между другото, това предизвика сериозно недоволство сред представители на други религии. Мюфтията на Сибирската катедрална джамия Зулкарнай Шакирзянов нарече преподаването на православието в частност и основите на религията като цяло в началното училище като насилие над дете. В Омска област има повече от 100 националности, 20 вероизповедания и въпреки факта, че 85 процента от населението се смятат за руснаци - априори православни, сред роднините на почти всяко семейство има не само мюсюлмани, но и католици, които изобщо не са били включени в училищната програма. Изглежда, че гражданите са по-толерантни в избора си от разработчиците на курса „Основи на религиозните култури и светската етика“.

Вероятно изборът на модула по светска етика е продиктуван от предпазливостта, че ако изберат основите на православната култура, тогава представителите на други вероизповедания ще бъдат дискриминирани. Освен това родителите се притесняват, че основите на православната култура ще разклатят вярата на децата им, казва Екатерина Георгиевна Першукевич, учител по руски език в Бутаковската гимназия в Знаменски район. – Смея да не се съглася с това. От няколко години преподавам основи на православната култура, имах късмета да посещавам курсове в Московската духовна академия, което ме убеди, че този предмет е необходим. Той не само запознава децата с основите на християнското учение, шедьоври на световното изкуство, създадени в най-добрите традиции на православието, но също така помага на децата да разберат и анализират своето поведение и отношение към живота. През това време нито едно мюсюлманско дете не стана православно, но казахите и татарите проявяват интерес към заповедите на Христос, към архитектурата на църквите, четат по различен начин Пушкин и Достоевски. Убеден съм, че в държава, която през 1988 г. отбеляза 1000-годишнината от кръщението на Русия, е необходимо да се познава нейната култура. Според мен изборът на модула по светска етика беше прибързан и необмислен, тъй като не всички родители бяха осигурени с програми и учебници, които да ги водят правилно. Модулът по светска етика не е най-лошият избор, но съжалявам, че децата няма да получат това, което биха могли, ако изберат основите на православната култура.

...Може само да се надяваме, че „етичната система на Маривана” не е толкова лоша – неслучайно мнозинството е избрало да изучава етика, а не религия.

Наталия Яковлева, Омск

Воронеж

ORKSE - същото четене, само с голям морал

Във Воронежска област родителите направиха основния си избор (почти 60%) в полза на курса „Основи на православната култура“, други 30% гласуваха в полза на основите на светската етика и малко под 10% избраха основите на света религиозни култури. И само един процент отива към будизма, юдаизма и исляма. В областния център статистиката е различна: православие – почти 48%, светска етика – 42%.

Учителите казват, че в регионалния IPKiPRO са проведени курсове за обучение във всички области, 3-4 пъти седмично през април-май. Освен това бяха обучени не само начални учители, но и филолози, учители по чужди езици и други специалисти по предмети. В някои училища историци и дори химици и математици започнаха да преподават новия курс, ако желаеха. Мнозина избраха една посока и родителите им се съгласиха с това. В селските училища това, като правило, са основите на православната култура, а във Воронеж училищата с повишен статут, гимназиите и лицеите в по-голямата си част учат децата на основите на светската етика. Мотивацията е голям брой деца от мюсюлмански семейства, затова на родителска среща са решили, че така ще е по-лесно за всички.

Основният проблем и нещастие (учителите в началното училище наричат ​​това истинско нещастие) е причината урокът ORKSE да се появи в графика. В училищата във Воронежска област то замени четенето. Имаше три урока на седмица, сега два. Това е въпреки факта, че графикът все още съдържа 5 часа руски език, 4 математика, по 2 часа за предмета „Около нас“, чужд език и технологии, 3 часа физическо възпитание и по един за музика, изкуство , а сега за модула за светска етика или OPK. Най-много оплаквания има от технологията: до четвърти клас всичко, което можеше да се извая, бродира или залепи, беше бродирано и залепено. Следователно би било по-логично да вземете един час оттук и да оставите четенето както беше. Все пак предстои пети клас и там да не можеш да четеш нормално означава да станеш студент в най-добрия случай, това го знаят всички.

Някои училища намериха решение в новите учебници. Според учителите учебникът по основи на светската етика, редактиран от Данилюк, позволява да се доближи новият предмет до литературното четене, тъй като се основава на класически литературни произведения. Техният учител, заедно с децата, ги чете и анализира в клас, достигайки до морални обобщения и заключения.

Въпреки факта, че разговорът ни с преподавателите беше за преподаване на нов курс, те упорито ни молеха да обърнем внимание на този проблем. 23 часа уроци на седмица са много за петдневна седмица. Децата се уморяват да учат по пет часа, а шест дни в началното училище също не са вариант. Втората точка: това е принудителната „универсалност“ на учителя. Всеки знае, че музиката, изкуството и странознанието трябва да се преподават от специализирани специалисти. Но за да достигне 18 часа седмично, един начален учител трябва да преподава и тези уроци. На пръв поглед тази ситуация е типична за селско училище, но в градско училище има специалисти, има много деца, има достатъчно часове за всички. Но, и това вече е традиция от последните няколко години, пенсионерите напускат училище, а няма кой да ги замести, младите хора са много малко, а началните учители не достигат. Ясно е, че с увеличаване на раждаемостта ситуацията само ще се влоши. В градските училища въвеждането на ORKSE само усложни проблема. Както се оказа, не всички училища успяха да изпратят учители от трети клас за преквалификация и обучение, за да могат да преподават нов специален курс на четвъртокласници през следващата година. Имаше заповед училището да изпрати един човек да учи и съответно да отпусне пари, изпратиха един човек - този, който можеше да учи в този момент или който искаше повече. В резултат на това днес на учителя от четвърти клас бяха отнети часовете по ORKSE (т.е. литературно четене) и общият брой уроци, които му бяха възложени, беше намален. Натоварването и заплатата съответно намаляват. Някои в тази ситуация си спомниха своята „универсалност“, като се занимаваха с изкуство или дори чужд език, докато други чакат нови курсове и своя ред да преминат обучение в нов специален курс.

Татяна Масликова, област Воронеж

Санкт Петербург

Давайки часове на ORKSE, един начален учител губи натоварване и съответно заплата

Новият цялостен курс „Основи на религиозните култури и светската етика“ стартира в Санкт Петербург, така да се каже, без излишна емоционалност. Експертите обясняват това с това, че е извършена много предварителна работа.

Както каза ръководителят на катедрата по социално образование на Санкт Петербургската академия за следдипломно педагогическо образование, кандидат на педагогическите науки, доц. Олга Журавлева, целенасоченото обучение започна през ноември миналата година, особено след като през учебната 2011-2012 година курсът беше тестван в експериментален режим в пети клас в 21 учебни заведения в града. Специалистите на APPO обучиха 700 учители, като в работата бяха включени различни отдели: културно образование, образователна работа, социални дисциплини и др. Курсовете бяха посещавани главно от учители по предмети - историци, литературоведи, учители по социални науки, MHC. Въпреки това, след издаването на указа, че ORKSE ще бъде въведен само в началните училища, втората вълна на обучение засегна само началните учители. Около 600 души са ги обучавали. В същото време постоянно се провеждаха планирани курсове - 72 часа, на които идваха учители от различни предметни области.

Фактът, че ситуацията се обърна в полза на четвърти клас, както обикновено, има своя собствена, петербургска, гледна точка. Например специалистите от APPO забелязаха, че резултатите от пилотния проект в пети клас са много добри. Особено на децата беше интересно, учебниците бяха красиво оформени и включваха CD. Експерименталните учители написаха интересни обобщаващи статии. Но най-важното е, че пети клас според учителите е по-благоприятен за въвеждане на ORKSE, тъй като вече се появяват междупредметни връзки с история, география и др. Тоест в пети клас този курс би разкрил по-пълно своето съдържание.

Що се отнася до четвърти клас, основната тежест, разбира се, пада върху раменете на началния учител. Подготовката за урок изисква много усилия и тъй като този предмет не е осъдителен, трябва да заинтересувате детето за 45 минути и да го завладеете. Освен това ще бъде трудно и за детето. Учебниците са много богати на текст и задачи. Това означава, че четвъртокласник трябва да работи с текста, с различни произведения, а също така е добре всички в класа да четат свободно. Ето защо някои директори на училища правят това: дават ORKSE на специалист по предмет, например историк. Това също не е без трудности. Трябва да погледнете учебната програма, натоварването (ORKSE е федерален предмет, като го давате, началният учител губи натоварването и съответно заплатата. Трябва да помислите как да натоварите учителя, така че това да не случи), освен това учителят, който преподава история в гимназията, трябва да адаптира методиката за началното училище. Въпреки това, той поне е готов да преподава ORKSE концептуално и методологически.

Изборът на модулите в Санкт Петербург беше както следва: основите на светската етика са избрани от повече от 50 процента, основите на световните религиозни култури - почти 40 процента, основите на православната култура - 9,7 процента и по-малко от един процент отиде до основите на ислямската култура, основите на еврейската култура и основите на будистката култура.

Целта на срещата: да се формира представа сред родителите за курса ORKSE, неговите цели и задачи.

Цели: 1. Да запознае родителите с целите и задачите на курса ORKSE.

2. Формирайте представа за съдържанието на този курс.

3. Да насочва родителите при избора на модул от курса ORKSE.

4. Въведете някои практически съвети, които могат да бъдат полезни на родителите по време на провеждането на курса.

Прогрес на срещата.

Здравейте, скъпи родители. Днес ще говорим за нов курс за вашите деца „Основи на религиозната култура и светската етика“.

Ако си спомним регулаторната рамка, тогава този курс е въведен със Заповед на правителството на Руската федерация от 28 януари 2012 г. N 84-r. Нормативният документ се нарича „За одобряване на плана за действие за въвеждане на цялостен образователен курс за образователни институции „Основи на религиозните култури и светската етика“ във всички съставни единици на Руската федерация от учебната 2012/13 година.

Отначало имаше много спорове както от страна на родителите, така и от страна на обществеността, учените и духовниците относно необходимостта от въвеждане на този курс. Но всички родители, учители и обществеността осъзнават необходимостта от предприемане на мерки на държавно ниво за осигуряване на връщането на образованието в училище, засилване на сътрудничеството между държавата, семейството, обществеността и традиционните религиозни организации с цел духовно и морално развитието и възпитанието на учениците и моралното усъвършенстване на обществото.

Ето защо беше въведен този курс. Тоест основната цел на този курс са личните резултати на ученика, тоест развитието на личността на руския гражданин чрез запознаването му с моралните и идеологически ценности. Разбира се, семейството играе важна роля в моралното възпитание на детето, но според Закона за образованието в Руската федерация никой не е премахнал образованието от училище, което означава, че този предмет ще допринесе само за духовното възпитание.

Много дълго време се водят спорове на каква възраст трябва да се въведе този предмет и накрая се стигна до извода, че най-удобният момент е 4-ти клас. Защо в 4 клас? Това се обяснява много просто. Именно на 10-11-годишна възраст ученикът може да бъде критичен към материала, представен от учителя, и съдържанието на курса ще бъде достъпно за него, за разлика например от първокласник или второкласник.

Съдържанието на всички модули е групирано около три основни национални ценности: отечество, семейство и културна традиция.

Трябва да направите някои сериозни избори за вашите деца. Обучителният курс на ORKSE се състои от 6 модула:

Основи на православната култура

Основи на ислямската култура

Основи на будистките култури

Основи на еврейската култура

Основи на светската етика

Основи на световните религиозни култури.

Родителят има право да избере всеки един модул, който смята, че ще бъде по-близо до детето.

Нека отделим малко време, за да разгледаме някои от най-популярните модули. Естествено в нашия град не се използват модулите Основи на будистката култура и Основи на еврейската култура. Затова няма да говорим за тях. Много рядко се избира модулът Основи на ислямската култура. Или по-скоро не рядко, а по малко, в единични количества. Този модул също се основава на вечните ценности: дом, семейство, родина, традиция. Хората от тази религия рядко избират друг модул, естествено никой няма да преподава отделен урок за едно или две деца. Това е отделен график, отделно заплащане на учителя, което налага допълнително неудобство на училището.

Но има изход от тази ситуация. Това е курс по основи на световните религиозни култури и светска етика. Това е много общ курс. В по-голямата си част тя е насочена не към възпитанието на духовността, а към познавателната дейност на детето. Всеки урок разглежда 4 световни религии от различни гледни точки. Например урокът „Свещени структури“. А храмове, катедрали, джамии, пагоди се обсъждат в този урок, сравняват се, децата търсят прилики, разлики, запознават се с правилата на поведение в храма. Всички останали уроци протичат по същия начин. Децата стигат до извода, че въпреки различията в религиите по света, те имат една цел - възпитание и регулиране на човешкото поведение в обществото.

За разлика от гореспоменатия модул, модулът „Основи на православната култура“ е насочен към възпитаване на правилно поведение, толерантност и християнска вяра. И ако вашето дете е кръстено, тогава, разбира се, то трябва да изучава този конкретен курс.

Това изобщо не означава, че модулът има мисионерски характер. Съдържанието на предмета не е доктринално, а представлява знания за историческите и културни основи на християнската религия. В този модул, разбира се, се запознаваме с живота на Христос, неговия подвиг, четем много библейски истории и притчи. Децата много го харесват. Те особено обичат да четат или гледат притчи. Понякога дори плачем в клас. Ако погледнете учебника, ще забележите, че има чисто религиозни теми, например православна молитва или Библията и Евангелието. Но никой не е принуден да учи молитвата наизуст. Напротив, самите деца се питат: Възможно ли е да се учи? И има много общи теми. Като Защита на Отечеството, Съвест и покаяние, Милост и състрадание и др. През пролетта определено отиваме на екскурзия до храма. Запознаваме се с правилата за поведение в храма, с неговото устройство. Отец ни позволява да се качим на камбанарията и да бием камбаните. Децата са във възторг от това. Силно препоръчвам този курс.

Модулът „Основи на светската етика” е много противоречив модул. Въпреки че първият учебник предизвика много спорове. Имаше много сложни формулировки на понятия или тълкуването на действия предизвика двусмислени мнения. Например беше въведено понятието разумен егоизъм.

Не знам какво има в новия учебник. Но основното, което го няма в този модул, е морален модел. В православието е Христос, в исляма е Аллах, Мохамед, в будизма е Буда. В светската етика няма такъв идеал. А детето винаги има нужда от модел, пример за подражание. И ако няма такъв модел, тогава всеки може да стане модел: поп звезда, по-възрастен тийнейджър в двора. В същото време родителите много рядко се превръщат в такъв идеал. Затова не бих ви препоръчал този модул.

Този предмет е без оценка, въведена е висококачествена взаимна оценка под формата на създаване и представяне на творчески проекти.

По принцип курсът не включва големи домашни задачи, които изискват търсене на допълнителна информация в книги или интернет. От образователна гледна точка е много по-важно да се организира живо общуване, съвместно заинтересовано обсъждане от деца и възрастни на определени житейски, социални, морални, исторически проблеми, както в училище в класната стая, така и у дома, със семействата им.

Родителите, бабите и дядовците и други възрастни имат значителен житейски опит, установен възглед за света, разбиране за доброто и злото, морални приоритети и религиозни предпочитания. Именно това богато съдържание трябва да бъде включено в образователния процес. Такова хармонично, педагогически организирано взаимодействие между учител, ученик, родители и други възрастни ще позволи, от една страна, значително да разшири съдържанието на новия курс и да му придаде лично (родителско) значение. От друга страна, това ще направи общуването на децата с родителите и другите възрастни по морални и житейски теми по-интензивно, системно, задълбочено и в крайна сметка продуктивно.

И накрая, искам да ви дам един съвет.

Съвет първи . Настройте се за образование; третирайте новия училищен курс като допълнително средство за морално развитие на вашето дете; Вие сте основният възпитател на детето.

Съвет втори. Говорете с децата си за това, което са научили в клас.

Добър начин за отглеждане на дете е диалогът между родители и деца относно духовността и морала.

Съвет трети. Култивирайте у детето си благосклонно отношение към хората с различен мироглед.

Съвет 4. Не пропускайте времето, благоприятно за моралното възпитание на децата.

Съвет 5 . Не забравяйте, че нито един обучителен курс сам по себе си няма да образова вашето дете; основното, което той може да придобие, изучавайки курса „Основи на религиозните култури и светската етика“, е разбирането колко важен е моралът за пълноценния човешки живот. Подкрепете това в детето си по всякакъв възможен начин.

Съвет 6. Създавайте образователни ситуации в общуването и взаимодействието си с детето, превръщайте възникващите проблеми в морални уроци.

Така че сега ще изберете модул. Кое да избера? Това е само твое решение. Мога само да ви пожелая да направите правилния избор. Благодаря за вниманието.

Хареса ли ви статията? Споделете с вашите приятели!