Peldēšanās kristību bedrē iezīmes un noteikumi. Nozagtās tradīcijas: peldēšana ledus bedrē Peldēšana ledus bedrē kristībām ziemā

Kad peldēt uz Epifānijas svētkiem – 18. vai 19. janvārī- šo jautājumu ļoti bieži uzdod Epifānijas un Kunga Teofānijas dienās.

Vissvarīgākais, kas jums jāzina par Kunga kristībām, ir nevis tas, kad mazgāties (šajā dienā absolūti nav nepieciešams ienirt bedrē), bet gan fakts, ka pats Kungs Jēzus Kristus tika kristīts šajā dienā. Tāpēc 18. janvāra vakarā un 19. janvārī no rīta ir svarīgi būt baznīcā dievkalpojumā, atzīties, pieņemt dievgaldu un uzņemt svēto ūdeni, lielo agiasmu.

Viņi mazgājas pēc tradīcijas pēc vakara dievkalpojuma 18. janvārī un naktī no 18. uz 19. janvāri. Piekļuve fontiem ir atvērta, kā likums, 19. janvārī visas dienas garumā.

Bieži uzdotie jautājumi par peldēšanos Epifānijas svētkos

Vai man Epifānijas svētkos ir jāpeld bedrē?

Vai Epifānijas svētkos ir jāmazgājas? Un, ja nebūs sals, vai peldēšanās būs Epifānija?

Jebkuros baznīcas svētkos ir jānošķir to nozīme un ap tiem izveidojušās tradīcijas. Kunga kristīšanas svētkos galvenais ir Epifānija, šī ir Jāņa Kristītāja Kristus kristības, Dieva Tēva balss no debesīm “Šis ir mans mīļais dēls” un Svētais Gars, kas nolaižas uz Kristus. . Kristietim šajā dienā galvenais ir klātbūtne dievkalpojumā, grēksūdze un Kristus svēto noslēpumu kopība, kristību ūdens kopība.

Iedibinātās peldēšanās aukstās ledus bedrēs tradīcijas nav tieši saistītas ar pašiem Epifānijas svētkiem, nav obligātas un, galvenais, neattīra cilvēku no grēkiem, par ko diemžēl daudz tiek runāts medijos.

Šādas tradīcijas nevajadzētu uzskatīt par maģiskiem rituāliem - Epifānijas svētkus pareizticīgie svin karstajā Āfrikā, Amerikā, Austrālijā. Galu galā palmu zari Svētā Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkos Krievijā tika aizstāti ar kārkliem, un vīnogulāju iesvētīšana Kunga Apskaidrošanās svētkos bija svētība ābolu ražai. Arī Kunga kristīšanas dienā tiks iesvētīti visi ūdeņi neatkarīgi no to temperatūras.

Arhipriesteris Igors Pčelincevs

Droši vien jāsāk nevis ar mazgāšanos Epifānijas salnās, bet gan ar visauglīgākajiem Epifānijas svētkiem. Mūsu Kunga Jēzus Kristus kristības padara svētu visu ūdeni visās tā formās, jo divus tūkstošus gadu Jordānas upes ūdens, kas skāra svētīgo Kristus miesu, miljoniem reižu pacēlās debesīs, peldēja mākoņos un atkal atgriezās. kā lietus lāses uz zemi. Kas tas ir - kokos, ezeros, upēs, zālēs? Viņas gabaliņi ir visur. Un tagad tuvojas Epifānijas svētki, kad Tas Kungs dāvā mums bagātīgi svētītu ūdeni. Katrā cilvēkā mostas nemiers: kā ar mani? Galu galā šī ir mana iespēja tikt attīrītam! Nepalaidu garām! Un tagad cilvēki bez vilcināšanās, pat ar zināmu izmisumu, steidzas pie bedres un, iebriduši, veselu gadu runā par savu “varoņu”. Vai viņi baudīja mūsu Kunga žēlastību vai izklaidēja savu lepnumu?

Pareizticīgais mierīgi dodas no vieniem baznīcas svētkiem uz citiem, ievērojot gavēni, grēksūdzes un pieņemot dievgaldu. Un viņš lēnām gatavojas Epifānijai, kopā ar ģimeni izlemjot, kurš pēc grēksūdzes un dievgalda tiks pagodināts, saskaņā ar veco krievu tradīciju, ienirt Jordānā un kurš bērnības vai nespēka dēļ nomazgās seju ar svētu ūdeni. , vai uzliet sevi uz svētavota, vai vienkārši pieņemt svēto ūdeni ar lūgšanu kā garīgās zāles. Mums, paldies Dievam, ir daudz, no kā izvēlēties, un nevajag neapdomīgi riskēt, ja cilvēku novājina kāda slimība. Jordānija nav Aitu baseins (skat. Jāņa 5:1-4), un tai ir jāpieiet piesardzīgi. Pieredzējis priesteris visus nesvētīs peldēšanai. Viņš parūpēsies par vietas izvēli, ledus nostiprināšanu, kāpnēm, siltu vietu izģērbšanai un ģērbšanai un kāda no pareizticīgo medicīnas darbinieku klātbūtni. Šeit masu kristības būs piemērotas un žēlastības piepildītas.

Cita lieta ir izmisušo cilvēku masa, kas bez svētības un vienkārši elementāras domas nolēma peldēties "uz kompāniju" ledus ūdenī. Šeit mēs runājam nevis par gara spēku, bet par ķermeņa spēku. Spēcīgākā ādas asinsvadu spazma, reaģējot uz auksta ūdens iedarbību, noved pie tā, ka iekšējos orgānos - sirdī, plaušās, smadzenēs, kuņģī, aknās - nonāk asins masa, un cilvēkiem ar sliktu veselību tas var beigties. slikti.

Īpaši bīstamība pieaug tiem, kuri gatavojās "tīrīšanai" bedrē ar smēķēšanu un alkoholu. Asins plūsma uz plaušām tikai pastiprinās hronisko bronhu iekaisumu, kas vienmēr pavada smēķēšanu, var izraisīt bronhu sienas pietūkumu un pneimoniju. Ilgstoša alkohola lietošana vai akūta intoksikācija un siltā ūdenī pastāvīgi noved pie nelaimēm, nemaz nerunājot par peldēšanu bedrē. Alkoholiķa vai mājas dzērāja arteriālie asinsvadi, pat ja viņš ir salīdzinoši jauns, nespēj pareizi reaģēt uz masīvu aukstuma iedarbību, šajos gadījumos var sagaidīt paradoksālas reakcijas līdz pat sirds un elpošanas apstāšanās brīdim. Ar tik sliktiem ieradumiem un tādā stāvoklī bedrei labāk netuvoties.

Arhipriesteris Sergijs Vogulkins, Jekaterinburgas pilsētas Dieva Mātes ikonas "Carica" ​​tempļa rektors, medicīnas zinātņu doktors, profesors:

– Paskaidrojiet visu, kāpēc pareizticīgajam Epifānijas svētkos būtu jāmazgājas ledainā ūdenī, ja ārā ir pāri trīsdesmit grādiem?

Priesteris Svjatoslavs Ševčenko:– Ir jānošķir tautas paražas un baznīcas liturģiskā prakse. Baznīca neaicina ticīgos kāpt ledainā ūdenī – katrs izlemj pats individuāli. Taču mūsdienās paradums ienirt salnā bedrē cilvēkiem, kas nav baznīcas, ir kļuvis par kaut ko jaunu. Ir skaidrs, ka lielajos pareizticīgo svētkos krievu tautā notiek reliģisks uzliesmojums - un tajā nav nekā slikta. Taču nav īpaši labi, ka cilvēki aprobežojas ar šo virspusējo mazgāšanos. Turklāt daži nopietni tic, ka, mazgājoties Epifānijas Jordānā, viņi nomazgās visus grēkus, kas uzkrāti gada laikā. Tās ir pagānu māņticības, un tām nav nekā kopīga ar baznīcas mācību. Grēkus piedod priesteris grēku nožēlošanas sakramentā. Turklāt, meklējot saviļņojumu, mēs palaižam garām Kunga kristīšanas svētku galveno būtību.

No kurienes radās tradīcija Epifānijas svētkos ienirt bedrē? Vai tas ir jādara katram pareizticīgajam? Vai priesteri peldas ledus ūdenī? Kāda ir šīs tradīcijas vieta kristīgajā vērtību hierarhijā?

Arhipriesteris Vladimirs Vigiļjanskis, Maskavas Valsts universitātes mocekļa Tatjanas baznīcas rektors:

Ticība netiek pārbaudīta vannā

- Epifānijas dienā - salīdzinoši jauna tradīcija. Ne vēsturiskajā literatūrā par Seno Krieviju, ne pirmsrevolūcijas Krievijas memuāros neesmu lasījis, ka kaut kur Epifānijas dienā būtu griezušies pa ledu un mazgājušies. Taču pašai šai tradīcijai nav nekā slikta, tikai jāsaprot, ka Baznīca nevienu neliek mazgāties aukstā ūdenī.

Ūdens iesvētīšana ir atgādinājums, ka Kungs ir visur un visur, svēta visu zemes dabu, un zeme ir radīta cilvēkam, dzīvībai. Nesaprotot, ka Dievs ir ar mums visur, bez garīgas izpratnes par Epifānijas svētkiem, Epifānijas peldēšanās pārvēršas par sportu, ekstrēmo sporta veidu mīlestību. Ir svarīgi sajust Trīsvienības klātbūtni, kas caurstrāvo visu dabisko būtni, un pievienoties tieši šai klātbūtnei. Un pārējais, tostarp peldēšanās iesvētītā avotā, ir tikai salīdzinoši jauna tradīcija.

Es kalpoju Maskavas centrā, tālu no ūdens, tāpēc mūsu pagastā peldēšana nenotiek. Bet, piemēram, es zinu, ka Ostankino Trīsvienības baznīcā, kas atrodas netālu no Ostankino dīķiem, viņi svētī ūdeni un mazgājas ar to. Kas peld ne pirmo gadu, lai turpina vannoties. Un, ja cilvēks vēlas pievienoties šai tradīcijai pirmo reizi, es ieteiktu viņam padomāt, vai veselība atļauj, vai viņš labi panes aukstumu. Ticība netiek pārbaudīta vannā.

Arhipriesteris Konstantīns Ostrovskis, Krasnogorskas Debesbraukšanas baznīcas prāvests, Krasnogorskas apgabala baznīcu prāvests:

Garīgā nozīme - ūdens svētībā, nevis vannošanā

- Šodien Baznīca neaizliedz peldēties ūdenskrātuvēs, bet pirms revolūcijas tas bija negatīvs. Tēvs Sergijs Bulgakovs "Garīdnieka rokasgrāmatā" raksta:

“... Dažviet ir paraža šajā dienā peldēties upēs (sevišķi tie, kas Ziemassvētku laikā saģērbās, uzminēja u.tml., māņticīgi šai peldei piedēvējot attīrošo spēku no šiem grēkiem). Šādu paražu nevar attaisnot ar vēlmi atdarināt piemēru par Pestītāja iegremdēšanu ūdenī, kā arī par piemēru palestīniešu dievlūdzējiem, kuri visu laiku peldas Jordānas upē. Austrumos tas ir droši svētceļniekiem, jo ​​nav tāda aukstuma un sala kā pie mums.

Par labu šādai paražai nevar runāt ticība Baznīcas iesvētītā ūdens dziedinošajam un šķīstošajam spēkam tieši Pestītāja kristīšanas dienā, jo peldēties ziemā nozīmē prasīt no Dieva brīnumu vai pilnībā atstāt novārtā savu dzīvību un veselību.

(S. V. Bulgakovs, “Rokasgrāmata Svētās Baznīcas kalpotājiem”, Maskavas Patriarhāta Izdošanas nodaļa, 1993, 1913. gada izdevuma atkārtots izdevums, 24. lpp., 2. zemsvītras piezīme)

Manuprāt, ja vannošanos nesaista ar pagāniskiem uzskatiem, tad tur nav nekā slikta. Ikviens, kurš atļauj veselību, var ienirt, bet jums nav jāmeklē kaut kāda garīga jēga. Epifānijas ūdenim ir garīga nozīme, taču jūs varat no tā izdzert pilienu un apkaisīt sevi, un ir absurdi domāt, ka tas, kurš mazgājās, noteikti saņems vairāk žēlastības nekā tas, kurš izdzēra malku. Tas nav atkarīgs no žēlastības saņemšanas.

Netālu no viena no mūsu dekanāta tempļiem, Opalikhā, ir tīrs dīķis, es zinu, ka tempļa garīdznieki svētī tur esošo ūdeni. Kāpēc ne? Typicon to atļauj. Protams, liturģijas beigās vai, kad Ziemassvētku vakars iekrīt sestdienā vai svētdienā, Lielo vesperu beigās. Lielā ordeņa ūdens iesvētīšana citos laikos ir pieļaujama izņēmuma gadījumos.

Piemēram, gadās, ka viens priesteris vienlaikus ir trīs lauku draudžu prāvests. Viņam nav atļauts kalpot divas liturģijas dienā. Un tā priesteris kalpo un svētī ūdeni vienā baznīcā, un dodas uz divām citām, dažkārt desmitiem kilometru tālāk, lai īpaši vietējiem iedzīvotājiem svētītu ūdeni. Tad, protams, atļausim Lielo rangu. Vai arī pansionātā, ja tur nav iespējams veikt kristību liturģiju, var veikt arī Lielo ūdens svētību.

Ja, piemēram, kāds dievbijīgs bagātnieks vēlas svētīt ūdeni savā dīķī, tur nav nekā slikta, bet šajā gadījumā jums tas ir nepieciešams svētīt ar Mazo ordeni.

Nu, kad, kā Opalikhā, pēc lūgšanas aiz ambo notiek procesija, tiek svētīts ūdens dīķī, un tad visi atgriežas baznīcā un pabeidz liturģiju, baznīcas kārtība netiek pārkāpta. Un vai priesteri un draudzes locekļi pēc tam iegremdēsies bedrē, tas ir katra privāta lieta. Jums vienkārši jābūt gudram par to.

Viena mūsu draudzene ir pieredzējusi valzirgu, viņa pat brauc uz valzirgu sacensībām. Protams, viņa ar prieku peldas Epifānijas svētkos. Bet galu galā cilvēki kļūst par valzirgiem, kas pakāpeniski rūdās. Ja cilvēks nav sala izturīgs, bieži saaukstējas, no viņa puses būtu nesaprātīgi kāpt bedrē bez sagatavošanās. Ja viņš tā vēlas būt pārliecināts par Dieva spēku, tad lai viņš padomā, vai viņš ar to nekārdina Kungu.

Bija gadījums, kad kāds gados vecs hieromonks – es viņu pazinu – nolēma uzliet sev virsū desmit spaiņus Epifānijas ūdens. Šādas apliešanas laikā viņš nomira – sirds neizturēja. Tāpat kā jebkura vanna aukstā ūdenī, arī Epifānijas peldēšanās prasa iepriekšēju sagatavošanos. Tad tas var būt labvēlīgs veselībai, bet bez sagatavošanas var būt kaitīgs.

Es runāju par ķermeņa veselību, iespējams, garīgo veselību – auksts ūdens uzmundrina – bet ne garīgo. Garīga nozīme ir pašā ūdens iesvētīšanas sakramentā, nevis peldēšanā. Nav tik svarīgi, vai cilvēks mazgājas Epifānijas bedrē, daudz svarīgāk ir tas, vai viņš nāk uz svētku liturģiju vai Kristus svētajiem noslēpumiem.

Protams, es kā pareizticīgo priesteris novēlu ikvienam ne tikai tajā dienā ierasties pēc kristību ūdens, bet arī lūgt dievkalpojumā un, ja iespējams, pieņemt dievgaldu. Bet mums visiem, pareizticīgajiem kristiešiem, ir jāizturas pret cilvēkiem, kas nāk ar mīlestību un sapratni, ar piekāpšanos cilvēka vājumam. Ja kāds nāk tikai pēc ūdens, ir nepareizi viņam teikt, ka viņš ir tāds un tāds un žēlastību nesaņems. Tas nav mūsu ziņā.

Biogrāfijā es izlasīju, kā viņš vienai garīgajai meitai, kuras vīrs bija neticīgs, ieteica viņam dot prosforu. "Tēvs, viņš to ēd ar zupu," viņa drīz sūdzējās. "Ko tad? Lai nāk ar zupu,” atbildēja tēvs Aleksijs. Un galu galā šī persona vērsās pie Dieva.

No tā, protams, neizriet, ka ir jāizdala prosfora visiem neticīgajiem radiniekiem, taču iepriekš minētais piemērs liecina, ka Dieva žēlastība bieži vien darbojas mums nesaprotamā veidā. Tā tas ir ar ūdeni. Cilvēks nāca tikai pēc ūdens, bet varbūt caur šīm ārējām darbībām, pats to nemanot, viņš sniedzas pie Dieva un ar laiku nāks pie Viņa. Pa to laiku priecāsimies, ka viņš atceras Epifānijas svētkus un vispār ieradās templī.

Arhipriesteris Teodors Borodins, Maroseikas Svēto Bezalgotāju Kosmas un Damiana baznīcas prāvests:

Peldēšanās ir tikai sākums

Epifānijas peldēšanās tradīcija ir novēlota. Un jums tas ir jāārstē atkarībā no tā, kāpēc cilvēks vannās. Ļaujiet man izdarīt analoģiju ar Lieldienām. Ikviens zina, ka lielajā sestdienā desmitiem vai pat simtiem tūkstošu cilvēku dodas uz templi, lai svētītu Lieldienu kūkas.

Ja viņi patiešām nezina, ka tā ir tikai niecīga daļa no prieka, ka Lieldienas ir ticīgajam, viņi ar godbijību nāk uz templi un patiesi lūdz, jo viņiem tā joprojām ir tikšanās ar Kungu.

Ja tomēr gadu no gada dzird, ka tas nav pats svarīgākais, un priesteris, iesvētot Lieldienu kūkas, katru reizi aicina nākt uz nakts dievkalpojumu, lai dalītos ar visiem priekā par Augšāmcelto Kungu, skaidro. kāda ir dievkalpojuma nozīme, un viņu kopība ar Baznīcu joprojām ir saistīta ar Lieldienu kūku iesvētīšanu, tas, protams, ir skumji.

Tāpat ar peldēšanu. Ja cilvēks, kuram baznīcas dzīve ir pavisam sveša, ar godbijību ienirst ūdenī, vēršoties pie Kunga sev zināmā veidā, patiesi vēloties saņemt žēlastību, Kungs, protams, dos žēlastību, un šim cilvēkam būs tikšanās ar Dievu.

Domāju, ka, sirsnīgi meklējot Dievu, cilvēks agri vai vēlu sapratīs, ka mazgāšanās ir tikai sākums, un daudz svarīgāk ir būt vesperēs un liturģijā. Ja Epifānijas peldēšanās kalpo kā atspēriena punkts, lai šos svētkus sāktu svinēt patiesi, kristīgi, vismaz pēc dažiem gadiem, šādas peldes var tikai apsveikt.

Diemžēl daudzi to sauc vienkārši par vienu no ekstrēmajiem sporta veidiem. Nereti nebaznīcas cilvēku vannošanos pavada neķītri joki un nesamērīga dzeršana. Līdzīgi kā kādreiz populārās cīņas pret sienu, arī šādas izpriecas cilvēku netuvina Tam Kungam ne soli.

Bet daudzi no tiem, kas nepieļaujas nekādas nepieklājības, uz dievkalpojumu neierodas - parasti mazgājas pa nakti un uzskata, ka jau pievienojušies svētkiem, labi guļ, apmierināti ar sevi - ir pierādījuši, ka ir miesā spēcīgi un viņu ticība ir spēcīga. Viņi pierādīja sevi, bet tā ir pašapmāns.

Protams, nav obligāti peldēties naktī, var pēc dievkalpojuma. Mūsu templis atrodas centrā, tuvumā nav kur peldēties, bet daži draudzes locekļi ceļo uz citiem rajoniem vai Maskavas apgabalu. Reizēm viņi apspriežas ar mani, un es neiebilstu, ja redzu, ka cilvēks to patiešām dara Tā Kunga labā. Bet viens man pazīstams priesteris, ļoti labs, vairākus gadus pēc kārtas ienira ledus bedrē un katru reizi pēc tam saslima. Tas nozīmē, ka viņa peldēšanās nebija patīkama Tam Kungam, un Tas Kungs viņu pamācīja caur slimību – tagad viņš nemazgājas.

Es arī nekad neesmu gājusi peldēties. Man ir pietiekami tālu, lai aizbrauktu līdz tuvākajām iesvētītajām ūdenskrātuvēm, ja pusi nakts pavadīšu ceļā un peldēšos, nevarēšu izsūdzēt draudzes locekļus un pasniegt liturģiju, kā vajadzētu. Bet dažreiz mēs ar mammu un bērniem aplējāmies ar Epifānijas ūdeni uz ielas, sniegā. Dzīvoju ārpus pilsētas, bet pēc atgriešanās no modrības visa ģimene tika aplieta. Bet tas ir iespējams ārpus pilsētas, Maskavā tā nesaslimsi.

Arhipriesteris Aleksijs Uminskis, Khokhly Dzīvības Doošās Trīsvienības baznīcas prāvests, Sv. Vladimira pareizticīgo ģimnāzijas biktstēvs:

Un kā ar Kristību?

Mani kaut kā īpaši neizpratnē jautājums par Epiphany nakts niršanu. Ja cilvēks grib, lai nirst, ja negrib, lai nenirst. Bet kāds sakars niršanai bedrē ar Epifānijas svētkiem?

Man šie dipi ir tikai izklaide, ekstrēmi. Mūsu cilvēkiem patīk kaut kas tik neparasts. Pēdējā laikā ir kļuvis moderni, populāri Epifānijas svētkos ienirt bedrē, tad iedzert šņabi un tad visiem stāstīt par savu tik krievisko dievbijību.

Tāda krievu tradīcija, kā Masļeņicas dūres. Tam ir tieši tāda pati saistība ar Epifānijas svinībām kā dūru kaušanās ar piedošanas svētdienas svinībām.

Pareizticīgie svin Epifānijas jeb Epifānijas svētkus 19. janvārī un priekšvakarā, 18. datumā, svin.

Ūdens svētīšanas tradīcija mūsu senču vidū radās no tiem seniem laikiem, kad 988. gadā Kijevas princis Vladimirs kristīja Krieviju.

Ticīgo vidū ir populāra tradīcija šajā dienā peldēties. Krievijā valdīja uzskats, ka peldēšanās ledus ūdenī dziedē cilvēka ķermeni un dvēseli, attīra no visiem pagājušajā gadā izdarītajiem grēkiem.

Protams, neizdosies tikt attīrītam no grēkiem tikai ar ledus bedres palīdzību. Taču tradīcija ir sena, un daudzi pareizticīgie to ievēro.

Tikai priesteris var veikt ūdens iesvētīšanu, izlasot atbilstošās lūgšanas un trīs reizes iegremdējot krustu ūdenī.

Uz rezervuāriem iepriekš tiek izveidots ledus caurums - "Jordan" - kā likums, krusta formā. Parasti ūdenskrātuves – dīķus, upes, ezerus iesvēta pašos Epifānijas svētkos, pēc liturģijas.

Epifānijas ūdens ir īsta svētnīca, kas tiek izmantota dziedināšanai un mūsu un mūsu tuvinieku garīgo un fizisko spēku stiprināšanai.

No dažām baznīcām un Epifānijas Ziemassvētku vakarā pēc dievkalpojuma tiek rīkotas svinīgas procesijas uz ūdenskrātuvju bedrēm to iesvētīšanai.

Pareizticīgie šajā bedrē smeļ svēto ūdeni, nomazgājas ar to un drosmīgākie “ienirst” bedrē.

Krievu tradīcija mazgāties ledus bedrē aizsākās seno skitu laikos, kuri savus mazuļus iemērca ledainā ūdenī, pieradinot pie skarbās dabas.

Kad viņi mazgājas bedrē Epifānijas dienā

18. janvārī pareizticīgie svin Epifānijas Ziemassvētku vakaru, Teofānijas jeb Epifānijas priekšvakaru. Visās baznīcās tiek veikta "lielā ūdens iesvētīšana".

Saskaņā ar baznīcas kanoniem Epifānijas Ziemassvētku vakarā ticīgajam jāierodas baznīcā, jāaizstāv dievkalpojums, jāiededz svece, jāsavāc svētīts ūdens.

Bet neviens neprasa ienirt ledus ūdenī, it īpaši, ja cilvēks tam nav gatavs. Jūs varat to vienkārši mazgāt.

Lielajās Krievijas pilsētās upēs Epifānijas svētku priekšvakarā tās tiek speciāli izcirstas upēs un ierīkotas ledus bedres ticīgo masveida peldēšanai. Ko informēt šo pilsētu iedzīvotājus plašsaziņas līdzekļos.

Nav stingru noteikumu par to, kā peldēt (iegremdēt) bedrē Epifānijas svētkos. Peldēšanās ir trīs reizes iegremdēšanās ūdenī ar galvu. Tajā pašā laikā ticīgais tiek kristīts un saka: “Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā!”.

Kopš seniem laikiem Krievijā tiek uzskatīts, ka peldēšanās Epifānijas svētkos veicina dziedināšanu no dažādām slimībām.

Ūdens ir dzīva viela. Tam ir iespēja mainīt savu struktūru informācijas avota ietekmē. Tāpēc ar kādām domām tu tai tuvosies, tu to saņemsi.

Lai iegremdētu aukstā ūdenī, īpaša sagatavošana nav nepieciešama. Cilvēka ķermenis ir veidots tā, lai piedzīvotu biežu aukstuma iedarbību. Viss, kas jums nepieciešams, ir attieksme.

Kas notiek ar cilvēka ķermeni, nonākot saskarē ar aukstu ūdeni? Piemēram, ziemas laikā peldoties bedrē?

1. Iegrimstot ar galvu ledusaukstā ūdenī, ūdens acumirklī pamodina smadzeņu centrālo nervu daļu, un smadzenes atveseļo ķermeni.

2. Īslaicīgu pakļaušanu zemai un īpaši zemai temperatūrai organisms uztver kā pozitīvu stresu: mazina iekaisumu, sāpes, pietūkumu, spazmas.

3. Mūsu ķermeni ieskauj gaiss, kura siltumvadītspēja ir 28 reizes mazāka par ūdens siltumvadītspēju. Tas ir sacietēšanas ar aukstu ūdeni fokuss. Un īsā skrējiena laikā sniegā (piemēram, līdz ledus bedrei un atpakaļ) tiek atdzesēti tikai 10% ķermeņa virsmas.

4. Auksts ūdens atbrīvo ķermeņa dziļos spēkus, ķermeņa temperatūra pēc saskares ar to sasniedz 40º, pie kā iet bojā vīrusi, mikrobi un slimās šūnas.

Sistēmiskā ziemas peldēšana veicina ķermeņa uzlabošanos, bet ieniršana ledus bedrē reizi gadā ir spēcīgākais stress ķermenim.

Noteikumi peldēšanai bedrē Epifānijai

Iegremdēšanās (peldēšana) jāveic speciāli aprīkotās ledus bedrēs pie krasta, vēlams pie glābšanas stacijām, glābēju uzraudzībā.

Šādas ledus bedres ir īpaši aprīkotas lielo pilsētu upēs Epifānijas svētku priekšvakarā iedzīvotāju masveida peldēšanai. Par šādu vietu atrašanās vietu iedzīvotāji tiek informēti ar masu mediju starpniecību.

Pirms peldēšanas bedrē nepieciešams iesildīt ķermeni, veicot iesildīšanos, skriešanu. Ledus bedrei jāpieiet ērtos, neslīdos un viegli noņemamos apavos, lai nezaudētu jutību kājās.

Lai aizsniegtu caurumu, labāk izmantot zābakus vai vilnas zeķes. Iespējams izmantot speciālas gumijas čības, kas pasargā kājas arī no asiem akmeņiem un sāls, kā arī pasargā no paslīdēšanas uz ledus. Dodoties uz bedri, atceries, ka ceļš var būt slidens. Ejiet lēnām un uzmanīgi.

Pārliecinieties, vai kāpnes, kas paredzētas nolaišanai ūdenī, ir stabilas. Vismaz drošības labad ir nepieciešams nolaist ūdenī stipras resnas virves malu ar mezgliem, lai peldētāji varētu ar to izkļūt no ūdens. Virves pretējam galam jābūt droši nostiprinātam krastā.

Vislabāk ir ienirt līdz kaklam, nemērcējot galvu, lai izvairītos no smadzeņu asinsvadu refleksu sašaurināšanās.

Nekad nenirt ar galvu ledus bedrē. Nav ieteicams lekt ūdenī un iegremdēt galvu vispirms, jo tas palielina temperatūras zudumu un var izraisīt aukstuma šoku.

Pirmo reizi ieejot ūdenī, mēģiniet ātri sasniegt vēlamo dziļumu, bet nepeldieties. Atcerieties, ka auksts ūdens var izraisīt pilnīgi normālu, nekaitīgu ātru elpošanu. Kad ķermenis ir pieradis pie aukstuma.

Nepalieciet bedrē ilgāk par 1 minūti, lai izvairītos no vispārējas ķermeņa hipotermijas. Nolaižoties uz leju nelielā bedrē, arī briesmas ir šādas. Ne visi var nolaisties vertikāli.

Daudzi nolaižas leņķī, virzoties uz ledus malu. 4 m dziļumā pārvietojums no sākuma punkta var sasniegt 1 - 1,5 m.. Uzkāpjot ar aizvērtām acīm nelielā bedrītē var “netrāpīt” un sist ar galvu pret ledu.

Ja jums līdzi ir bērns, lidojiet pēc viņa niršanas laikā. Nobijies bērns var viegli aizmirst, ka prot peldēt.

Izkļūt no bedres nav tik vienkārši. Izejot, neturēties tieši pie margām, izmantot sausu dvieli, sauju sniega no ledus bedres malas, var pa saujām smelt vairāk ūdens un atspiesties uz margām, lai ātri un sparīgi paceltos.

Izkāpšana vertikālā stāvoklī ir sarežģīta un bīstama. Salūzis var iet zem ledus. Nepieciešama apdrošināšana un palīdzība.

Pēc vannošanās (mērcēšanas) berzējiet sevi un bērnu ar frotē dvieli un uzvelciet sausas drēbes;

Lai stiprinātu imūnsistēmu un hipotermijas iespējamību, jums jādzer karsta tēja, vislabāk no ogām, augļiem un dārzeņiem no iepriekš sagatavota termosa.

Kontrindikācijas peldēšanai bedrē

Ziemas peldēšana ir kontrindicēta cilvēkiem ar šādām akūtām un hroniskām (akūtā stadijā) slimībām:

  • nazofarneksa iekaisuma slimības, papildu deguna dobumi, vidusauss iekaisums;
  • sirds un asinsvadu sistēma (iedzimta un iegūta vārstuļu slimība, koronārā sirds slimība ar stenokardijas lēkmēm; iepriekšējs miokarda infarkts, koronārā-kardioskleroze, II un III stadijas hipertensija)
  • centrālā nervu sistēma (epilepsija, smagu galvaskausa traumu sekas);
  • smadzeņu asinsvadu skleroze izteiktā stadijā, siringomielija; encefalīts, arahnoidīts)
  • perifērā nervu sistēma (neirīts, polineirīts)
  • endokrīnā sistēma (cukura diabēts, tirotoksikoze);
  • redzes orgāni (glaukoma, konjunktivīts);
  • elpošanas orgāni (plaušu tuberkuloze - aktīva un komplikāciju stadijā, pneimonija, bronhiālā astma, ekzēma);
  • uroģenitālā sistēma (nefrīts, cistīts, piedēkļu iekaisums, prostatas dziedzera iekaisums);
  • kuņģa-zarnu trakts (kuņģa čūla, enterokolīts, holecistīts, hepatīts)
  • ādas un veneriskās slimības.

Kas nepieciešams, lai peldētu caurumā Kunga Epifānijas svētkos:

  • dvielis un peldmētelis, sausu apģērbu komplekts;
  • peldbikses vai peldkostīms, varat valkāt apakšveļu;
  • čības, lai nesāpētu kājas, tikai lai neslīd ejot pa ledu, labāk der vilnas zeķes, tajās var peldēties, zābaki;
  • gumijas vāciņš;
  • gribasspēks un vēlme!

Peldēties bedrē Epifānijas dienā vai nē, katram ticīgajam šis jautājums jāizlemj pašam.

Taču svarīgi ir ticēt tam, ko dari, un būt Dievam tuvu ne tikai ar savu rīcību, bet arī ar domām.

Tikai ar šādu kombināciju svētais ūdens spēs nest cilvēkam tos brīnumus, uz kuriem viņš cer.

Saskaņā ar evaņģēlija līdzību Jānis Kristītājs kristīja Jēzu Jordānas upē. (Šodien tās ūdeņus atdala divas valstis Tuvajos Austrumos – Izraēla un Jordānija.) Tā dzima vieni no cienījamākajiem kristiešu svētkiem – Kunga kristības un līdz ar to rituāls – apmazgāšanās pēc dēla parauga. Dieva svētās upes ūdeņos. Tiesa, nokļūšana pašā Jordānijā Krievijas, īpaši tās attālāko nostūru, iedzīvotājiem ir pilnīgi neērta. Epifānijas pirtis ir daudz ērtāk aprīkot tuvējos ūdenskrātuvēs, jo īpaši tāpēc, ka masu peldēšanās tradīcija Krievijā pastāv jau kopš pagānu laikiem - tika uzskatīts, ka ūdens no cilvēka dvēseles un ķermeņa izskalo visus grēkus un kaites.

Ir atšķirība

Tādējādi rituāls ir veiksmīgi iesakņojies mūsu zemē, taču ar vienu piebildi - ja 19. janvārī Jordānijā ūdens temperatūra var paaugstināties līdz +12 - +14 ºС, tad, piemēram, Irtišā, ziemā pārklāta ar metru ledus kārtu, tā svārstās no 0 līdz +3 ºС. Starp citu, saskaņā ar sinoptiķu prognozēm, Tuvo Austrumu upes reģionā šogad Epifānijas dienā termometru stabiņi nenoslīdēs zem +10 ºС, bet Omskas iedzīvotājus gaida ārkārtējs 30 grādu sals. Šajā sakarā rodas jautājums: cik pareizi un, galvenais, cik droši ir pakļaut savu ķermeni tādam pārbaudījumam kā peldēšana ledus ūdenī?

Ūdens iesvētīšana Jordānijā. Foto: AiF / Aleksandra Gorbunova

Lai noskaidrotu, vai Omskas iedzīvotāji šogad grasās ienirt bedrē, veicām nelielu izpēti. Četri no 30 mūsu aptaujātajiem reģionālā centra iedzīvotājiem plāno ienirt Jordānijā, neskatoties uz stipro aukstumu.

“Peldēties brauksim ar visu ģimeni, to darām katru gadu, esam jau pieraduši. Un salnas, kādas salnas? Mēs esam sibīrieši, mēs nebaidāmies no sala! ”- smejas 53 gadus vecais uzņēmējs Aleksandrs Stepanovs.

“Ar draugu domājam doties peldēties. Joprojām ir tradīcija. Bijām pagājušajā gadā, bet bija siltāks. Šajā gadījumā mēs baidāmies pilnībā sasalt, ”sacīja 28 gadus vecais automehāniķis Mihails Grenčs.

Jūs nevarat palikt bedrē ilgāk par vienu minūti. Foto: AiF / Aleksandra Gorbunova

Bet tomēr mūsu aptaujāto Omskas iedzīvotāju vidū bija vairāk tādu, kurus pat senas tradīcijas vārdā nesaista ideja peldēties ledainā ūdenī 30 grādu aukstumā.

"Jau no domas par izģērbšanos aukstumā man uznāk zosāda, bet, kad es domāju par to, cik auksts ir ūdenī... Nē, tas nav priekš manis," sacīja 34 gadus vecā skolotāja Marija Antonjuka.

“Mūsu ģimene ir ticīga, ejam uz baznīcu, stāvam ar meitām svētku dievkalpojumos, bet nepeldējam, baidāmies. No otras puses, mūsu tētis Andrejs katru gadu iemērc, mēs esam blakus, mēs atbalstām, ”stāsta 49 gadus vecā mājsaimniece Anastasija Sorokovņikova.

Katru gadu Epifānijas peldēšanās Omskas iedzīvotāju vidū kļūst arvien populārāka. Foto: AiF / Maksims Karmajevs

Aptauja parādīja, ka ne katrs Omskas iedzīvotājs, pat ja viņš uzskata sevi par ticīgu kristieti, ir gatavs atbalstīt šo skarbo tradīciju. Tomēr saskaņā ar statistiku katru gadu aptuveni 10 tūkstoši mūsu reģiona iedzīvotāju Epifānijas svētkos peldējas vietējās ūdenskrātuvēs. Šogad Omskas apgabalā svinīgu ceremoniju veikšanai ir sagatavoti vairāk nekā 40 jordāniešu.

Viņi nāk pēc adrenalīna

Katrā no šīm peldvietām tradicionāli var vērot, kā savu veselību pārbauda sirmgalvji, kā arī vecāki, kas iegremdē savus mazos bērnus bedrē. Vai tas ir pareizi, jo hipotermija neliecina par labu vecāka gadagājuma cilvēka vai bērna vājajam ķermenim? Mēs uzdevām šo jautājumu Baznīcas pārstāvjiem.

Starp tiem, kas ienirst bedrē, ir daudz bērnu un vecu cilvēku. Foto: AiF / Maksims Karmajevs

“Iegremdēšanai ledus ūdenī nav nekāda sakara ar svētkiem un tas nav obligāts rituāls,” saka arhipriesteris Nikolajs Lukijs, Omskas Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīcas prāvests. – Šīs tradīcijas agrāk nebija, tā parādījās kaut kur pēc padomju laikiem. Ja runājam par to, ka pēc niršanas var saaukstēties, tad, kā saka, var gadīties viss. Viss ir atkarīgs no cilvēka vēlmes, viņam ir jāsaprot, uz ko un kāpēc viņš dodas.

Epifānijas iegremdēšana ledus ūdenī nav obligāts rituāls. Foto: AiF / Aleksandra Gorbunova

Rindā uz ledus caurumu - ne tikai ticīgie kristieši. Ir daudz tādu, kas dodas uz ūdenskrātuvi pārbaudīt savus spēkus, saņemt adrenalīna devu vai tāpēc, ka tas ir “tā ierasts” (piemēram, uzliek Ziemassvētku eglīti uz Jauno gadu vai cep pankūkas Masļeņicai). Pirtnieku vidū ir ateisti un citas ticības cilvēki.

“Ja cilvēks vēlas, tad tā ir viņa vēlme, bet tam nav nekāda sakara ar svētkiem. Valzirgi peld, tāpat kā šeit. Visi cilvēki iegrimst fontā dažādu motīvu dēļ. Daudzi no tiem, kas nāk peldēties, neiet uz baznīcu, viņi nāk pēc adrenalīna. Daudzi cilvēki domā, ka, mazgājoties, viņiem būs veselība. Katram ir sava motivācija,” skaidro Nikolajs Lukijs.

Daudzi cilvēki uzskata, ka peldēšana ledus bedrē dziedinās slimības un uzlabos veselību. Foto: AiF / Maksims Karmajevs

Vannas istaba ir drošāka

Tātad, nirt vai nenirt bedrē ir tīri personisks jautājums. Nav baznīcas vai laicīgu noteikumu, kas liktu cilvēkam ievērot šo tradīciju. Bet, ja tomēr nolemjat peldēties Epifānijas dienā, ir svarīgi neaizmirst par drošības pasākumiem.

Atcerieties, ka jūs varat nirt tikai speciāli aprīkotās vietās. Pirms peldēšanas noteikti iesildieties, veiciet iesildīšanos. Pieejiet caurumam ērtos un neslīdos apavos. Fonts jāievada stingri pa vienam. Pirms peldēšanās uz margām piekariet dvieli, lai, izejot ārā, nepiesaltu pie metāla margām. Atcerieties, ka jūs varat palikt ledus ūdenī ne vairāk kā minūti. Pēc vannas ierīvējieties ar frotē dvieli, uzvelciet sausas drēbes, pēc tam iedzeriet karstu tēju (bet nekādā gadījumā ne alkoholu), lai pēc iespējas ātrāk sasildītos.

Neturiet pie metāla margām ar slapjām rokām! Foto: AiF / Aleksandra Gorbunova

Kā informē Krievijas Ārkārtas situāciju ministrijas Galvenā direkcija Omskas apgabalam, kristību laikā ir stingri aizliegts peldēties glābēju un ārstu prombūtnes laikā, kā arī reibuma stāvoklī. Nevar ienirt ūdenī ar skriešanas startu un tieši no ledus malas, iegrūst bedrē citus cilvēkus un piebraukt līdz fontam ar auto.

"Pirms izlemjat veikt kristību rituālu, ir svarīgi ņemt vērā savu veselības stāvokli un spēt aprēķināt savus spēkus," saka Andrejs Sosedko, pilsētas civilās aizsardzības un ārkārtas situāciju departamenta darbinieks. "Dažos gadījumos labāk ir atteikties piedalīties kristību pasākumos, kas saistīti ar vannošanos."

Un visbeidzot mēs piebilstam, ka Epifānijas dienā jūsu pašu vanna var būt pilnīgi cienīga alternatīva ledus fontam, un arī no baznīcas viedokļa - galu galā šajā dienā no krāns.





Peldēšanās Epifānijas svētkos. Foto: sanrussia.ru

Kunga kristības ir lieliski pareizticīgo svētki, kuriem ir sena vēsture, savi rituāli, noteikumi un tradīcijas. Tieši ar šiem svētkiem noslēdzas Ziemassvētku laiks, kas ilgst no 7. līdz 19. janvārim.

Svētku vēsture sakņojas tālā pagātnē, kad Jordānas upē tika kristīts Dieva dēls Jēzus Kristus. Tieši no šejienes aizsākās neatņemama peldēšanās bedrē tradīcija.

Katru gadu to cilvēku skaits, kuri vēlas ienirt bedrē, tikai pieaug. Tomēr ne visi zina pamatnoteikumus, kas jāievēro, iegremdējot ledus ūdenī.

Kad ir labākais laiks peldēšanai

Daudzi domā, kad labāk peldēties - svētku priekšvakarā 18. janvārī vai pašā Epifānijas dienā 19. janvārī.

Tiek uzskatīts, ka 18. janvārī vislabāk ir doties uz templi uz vakara dievkalpojumu. Tur noteikti jāizlasa lūgšana un mājās jāsavāc svētais ūdens. Šajā gadījumā šajā gadījumā jūs nevarat savākt plastmasas ūdeni vai pudeles no alkoholiskajiem dzērieniem. Svētajam ūdenim jābūt savam konteineram, kas iepriekš ir labi mazgāts.

Pēc svētku vakara dievkalpojuma var peldēties bedrē. Labākais laiks šai darbībai ir laika intervāls no 00:00 līdz 01:30. Tieši šajā laikā Epifānijas ūdenim ir visspēcīgākās ārstnieciskās īpašības, kas palīdz pret jebkādām slimībām. Protams, ne visi var celties šādā laikā, lai nomazgātos, tāpēc to var izdarīt jebkurā laikā jau pašā Epifānijas dienā 19. janvārī.

Kā ienirt bedrē

Jūs varat ienirt bedrē tikai speciāli tam paredzētās vietās un glābēju uzraudzībā. Sākotnēji ledū vajadzētu izgrebt īpašu Jordānu krusta formā, pēc tam, kad priesteris nolaidis krucifiksu ūdenī un nolasījis lūgšanu, tajā var peldēties.

Jūs nevarat vienkārši iekāpt ūdenī. Ķermenis jebkurā gadījumā būs šoka stāvoklī, un, ja netiks ievēroti noteikti noteikumi, sekas var būt postošas:

  • stundu pirms peldēšanās noteikti jāēd, bet nedzeriet alkoholiskos dzērienus;
  • pirms peldes ir jāiesilda ķermenis, jāveic iesildīšanās, jāiet skriet;
  • apģērbam jābūt vienkāršam, lai to varētu viegli noņemt un uzvilkt;
  • jūs nevarat iet basām kājām uz ledus caurumu, vislabāk ir valkāt zābakus vai labas vilnas zeķes, tās jāvalkā, lai neslīdētu;
  • pārbaudīt kāpņu vai nolaišanās ūdenī stabilitāti;
  • ūdenī jāieiet pakāpeniski, nedariet to pēkšņi, pretējā gadījumā jūs varat izraisīt problēmas ar spiedienu. Nav ieteicams arī ienirt ūdenī, jo var rasties šoka stāvoklis;
  • maksimālais laiks, kas pavadīts ūdenī, nedrīkst pārsniegt 30 sekundes, tas ir pilnīgi pietiekami, lai ienirt trīs reizes;
  • jūs nevarat nirt ar galvu, vislabāk to darīt tikai līdz kaklam. Ja jūs ienirt ar galvu, trauki var strauji sašaurināt, tas izraisīs strauju temperatūras pazemināšanos un ķermeņa triecienu;
  • mēģiniet nepeldēties aukstā ūdenī, ekstremitātēs var rasties krampji;
  • ja tev līdzi ir bērns, vēro viņu, auksta ūdens šoka stāvoklī viņš var aizmirst, ka prot peldēt;
  • izejot no ūdens, pie margām turies nevis ar slapjām rokām, bet ar sausu dvieli;
  • pēc peldes atkal berzējiet sevi ar dvieli;
  • sasildīšanai vislabāk der zāļu vai ogu tēja, bet atkal nekādā gadījumā ne alkoholiskos dzērienus.

Ko ņemt līdzi

Lai peldēšana Epiphany bedrē izdotos, līdzi jābūt vairākiem it kā ikdienišķiem, bet šajā gadījumā ļoti nepieciešamiem priekšmetiem.

Tie ietver:

  • dvielis un peldmētelis;
  • sausu apģērbu komplekts;
  • peldkostīms vai maiņas apakšveļa (tajā arī atļauts iegremdēties);
  • čības, lai nepaslīdētu uz ledus, vislabāk der vilnas zeķes;
  • gumijas vāciņš, lai neizmirktu galva un pēc tam nesasaltu aukstumā;
  • gribasspēks un vēlme.

Kontrindikācijas

Kā izrādījās peldēšanas gadījumā ledus bedrē, ir daudz kontrindikāciju, kas var ne tikai sabojāt šīs darbības efektu, bet arī izraisīt slimību saasināšanos.

  • ar sirds un asinsvadu sistēmu;
  • ar centrālo nervu sistēmu - epilepsija, smagu galvaskausa traumu sekas; smadzeņu asinsvadu skleroze izteiktā stadijā, siringomielija; encefalīts, arahnoidīts;
  • ar perifēro nervu sistēmu - neirīts, polineirīts;
  • ar endokrīno sistēmu - cukura diabēts, tirotoksikoze;
  • nazofarneksa iekaisuma procesi;
  • ar redzes orgāniem - glaukoma, konjunktivīts;
  • ar elpošanas orgāniem - plaušu tuberkuloze, pneimonija, bronhiālā astma;
  • ar uroģenitālo sistēmu - nefrīts, cistīts, piedēkļu iekaisums, prostatas dziedzera iekaisums.

Marija Babiča


Daudzi ir dzirdējuši par Epifānijas svētkiem un Epifānijas salnām. Daži pat iegrima fontā 19. janvārī. Taču daži cilvēki domāja par šādas tradīcijas detaļām un to, kāda ir Epifānijas peldēšanās nozīme 2019. gadā.

Bībeles došana

Iegremdēšanas rituāls, lai attīrītu no grēka, pastāvēja ilgi pirms kristietības parādīšanās. Cilvēki centās atbrīvoties no netīrumiem ar tekošu ūdeni. Tika uzskatīts, ka, ieejot upē un nožēlojot grēkus, grēki uz visiem laikiem atstās cilvēku.

Saskaņā ar evaņģēliju, pēc ilgiem klejojumiem, pravietis Jānis ieradās jūdu grēku nožēlas vietā un sāka veikt jeb šķīstīšanu.

Arī Jēzus Kristus, sasniedzot trīsdesmit gadu vecumu, ieradās Jordānas upē, lai veiktu mazgāšanās rituālu. Viņš lūdza pravieti vadīt Kristības rituālu. Pēc tam, kad viņš iegāja ūdenī, debesis pašķīrās un uz Jēzus pleca apsēdās balodis – Svētā Gara personifikācija. Tajā pašā laikā atskanēja Kunga balss, kas paziņoja, ka Jēzus ir viņa Dēls. Šajā laikā cilvēki kļuva par Svētās Trīsvienības lieciniekiem:

  1. Dievs Tēvs;
  2. Dievs Dēls;
  3. Svētais Gars.

Kristību peldēšanās būtība

Pēc tam, kad kļuva zināma Kristus dievišķā būtība, Kristības nozīme mainījās. Tagad šis rituāls attīra dvēseli no sākotnējā grēka. Kristības nozīmē jaunas dzīves sākumu.

Pēc tam, kad Jēzus bija izturējis kristību rituālu, tas kļuva obligāts visiem kristietības pielūdzējiem.

Katru gadu ticīgie šo dienu atzīmē 19. janvārī. Krievu tradīcijās svētkus sauc par Epifāniju. To sauc arī par Epifānijas, Ūdens kristības, Jordānijas dienu.

Lai parādītu savu saikni gan ar Jēzu, gan kristīgo ticību, 19. janvārī daudzi ticīgie arī peldas dabas ūdenskrātuvēs. Tas tiek darīts, lai attīrītu dvēseli.

Tiesa, visi, kas peldas bedrē, nezina, ka, lai patiešām attīrītos no iekšpuses, ir jāiet vismaz uz baznīcu un jālūdzas. Pretējā gadījumā iegremdēšanu caurumā var uzskatīt par sacietēšanas procedūru.

Saskaņā ar visiem baznīcas kanoniem, pirms veikt mazgāšanos, jums ir nepieciešams:

  1. atzīties;
  2. pieņemt komūniju:
  3. apmeklēt svētku dievkalpojumu.

Šobrīd draudzes kalpotāji uz daudzām lietām piever acis. Viņi mierīgi uztver cilvēku iegremdēšanu iesvētītajā fontā, neapmeklējot baznīcu. Garīdznieki saprot, ka pašreizējā situācijā cilvēki ir ļoti aizņemti un viņiem ir grūti pēc darba dienas izturēt vēl dažas stundas baznīcā.

Kad vajadzētu peldēties atklātā ūdenī?

Parasti 18. janvāra vakarā visās kristiešu baznīcās notiek dievkalpojums, pēc kura priesteri sāk svētīt ūdeni un dabas rezervuārus. Ikviens var savākt nepieciešamo ūdens daudzumu un ņemt to mājās. Tiek uzskatīts, ka tai ir ārstnieciskas īpašības. To lieto pat spēka atjaunošanai pēc smagām slimībām. Ūdens saglabā savas īpašības vēl trīs dienas. Lai gan daži pētnieki saka, ka iesvētītam ūdenim ir maksimālā enerģijas jauda 19. janvārī.

Iesvētītie dabas rezervuāri kļūst arī par ticīgo svētceļojumu vietu. Viņi cenšas, tāpat kā viņu Skolotājs pirms daudziem gadsimtiem, ienirt fontā. Šo procesu var uzsākt uzreiz 18. janvāra vakara dievkalpojumā. Daži cilvēki dod priekšroku peldēšanai naktī no pulksten 00:00 līdz 01:30. Lielākā daļa cilvēku 19. janvārī peldas iesvētītajās ūdenskrātuvēs.

Krievijā šajā laikā, kā likums,. Epifānijas Ziemassvētku priekšvakarā baznīcas darbinieki tuvējā dīķī izgrieza caurumu krusta formā. Pēc tam pēc dievkalpojuma 18. janvārī priesteris iemērc krustu ūdenī un nolasa īpašu lūgšanu. Pēc tam ūdens tiek uzskatīts par iesvētītu. Šo caurumu sauc par "Jordānu".

Peldēšanās noteikumi fontā

Nav īpašu noteikumu par peldēšanos kristāmajā traukā. Lielākā daļa cilvēku iekāpj ūdenī un iegremdē galvu pa priekšu. Parasti šo procedūru atkārto trīs reizes. Pirms katras niršanas ūdenī tiek izrunāta frāze: "Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā."

Tiek uzskatīts, ka, ienirstot ledainajā ūdenī, cilvēks parāda savu raksturu un Dieva tuvuma pakāpi. Viņš tic, ka, pateicoties Dieva žēlastībai, iegūs jaunus spēkus un veselību.

Daži cilvēki baidās ienirt fontā. Viņi uzskata, ka tādā veidā var pārvēsināt savu ķermeni un saslimt. Faktiski neskaitāma pieredze liecina, ka peldēšana ledus ūdenī nav tik bīstama. Galvenais ir ievērot dažus noteikumus:

  • pirms doties peldēties, noteikti jāpaēd;
  • jums jāvalkā silts un brīvs apģērbs;
  • paņem līdzi speciālus apavus, dvieli un paklājiņu;
  • jums vajadzētu ātri izģērbties, sākot no apakšas;
  • ģērbšanās process jāveic apgrieztā secībā.

Kad esat iegremdēts ūdenī, jums vajadzētu padomāt par garīgo un to, kā tas palīdzēs padarīt jūs vēl tīrāku un laipnāku.

Parasti pēc mazgāšanas cilvēks piedzīvo garīgu pacēlumu un īpašu garīguma sajūtu. Izskatās, ka viņam ir spārni.

Nav ieteicams kailam nirt ūdenī. Baznīca neatbalsta atkailinātu ķermeņa daļu demonstrēšanu, it īpaši kristietībai tik nozīmīgajos svētkos. Kopš neatminamiem laikiem Krievijā bija ierasts ienirt fontā garos kreklos.

Un tomēr, reibumā peldēties bedrē kategoriski nav ieteicams. Pirmkārt, tas var aizskart ticīgo jūtas. Otrkārt, tas nav droši. Piedzēries var paslīdēt un savainot sevi. Šāda vanna ne pie kā laba nenovedīs.

Kas attiecas uz bērniem, jūs varat sākt peldēt fontā jau no agras bērnības. Ja jūs pirmo reizi apmeklējat šādu vietu ar bērniem, tad labāk vispirms iedziļināties bedrē kopā. Bērni pirmo reizi var baidīties peldēties tik aukstā ūdenī. Pieaugušo atbalsts ļaus viņiem pārvarēt bailes, un viņi izbaudīs vispārēju pacēlumu un garīgumu.

Ļoti mazus bērnus var pieradināt pie Epifānijas peldēšanās vannā. Lai to izdarītu, vienkārši iemērciet tos uz dažām sekundēm vēsā ūdenī.

Kam nevajadzētu peldēt

Mēs jau pieminējām iereibušus cilvēkus. Turklāt ārsti neiesaka fontu apmeklēt cilvēkiem, kuri cieš no aritmijas, epilepsijas, astmas, prostatīta, diabēta, paaugstināta asinsspiediena.

Šī procedūra nav piemērota cilvēkiem ar elpceļu slimībām, sinusītu, sinusītu, frontālo sinusītu, ar noslieci uz krampjiem.

Peldēšanās ir kontrindicēta cilvēkiem ar kataraktu, tirotoksikozi, dažām ādas slimībām un ginekoloģiskām slimībām.

Hipotermija var radīt neatgriezenisku kaitējumu tiem, kas cieš no bezmiega un nervu traucējumiem.

Kā iepriekš sagatavoties Epifānijas peldēm

Mediķi atgādina, ka peldēšanās ledainā ūdenī ir liels stress jebkuram organismam. Lai sagatavotos šādam eksperimentam, varat veikt vairākas darbības:

patika raksts? Dalīties ar draugiem!