Луди аспекти на таланта: Енциклопедия на патологиите / Авторска компилация. А.В. Шувалов. М .: LLC „Издателска къща AST“; Издателска къща Астрел ООД; OJSC "Lux", 2004. 1212 с.
Високо интелигентен съсед на лудостта.
Между тях няма твърда граница.
Джон Драйдън
Е, първо нека разберем самия термин. „Патография“ е описание на живота и работата на индивида, като се вземат предвид (и главно от тези позиции) неврози, психози и други неща, неприятни за паметта на гения, които официалните му биографи се опитват да не споменават.
Така че появата на тежка енциклопедия от „патографии“ е естествено явление в наше време. Интерес към психиатрията плюс непринудеността на „жълтата преса“ (която не винаги лъже), плюс известно (подло и егоистично) убеждение на обикновения човек, че гении и култови личности могат да се създават едва ли не на поточна линия в „звезда фабрики”, всичко това подготвя масовия читател да се гмурне в тежката истина за безспорните идоли от миналото.
Нездравословният интерес на обикновения човек към мръсното пране на великаните на човечеството обаче съвсем не е нещо ново. Нашият Пушкин, който беше трогнат до крак, все още се бунтува срещу това. Помня? „Той е малък, като нас, той е подъл, като нас!“ Лъжете, негодници: той е и малък, и подъл, не като вас, различно” (с. 15).
Досега учените спорят дали гениалността е най-висшата проява на човека, както той (човекът) е замислен от природата, или геният е форма на психо- и всяка друга патология.
Фактът, че талантът е подобен на лудостта, е забелязан от древните. „Манията“ при гърците е пророчески дар, поетично вдъхновение и душевна болест.
Мрачното средновековие доста умело манипулира тежкото психическо състояние изключителни хора, после ги обявяват за притежавани, после ги канонизират за същото нещо (Жана д'Арк е най-яркият пример).
Модерните времена обикновено само заявяваха безпристрастно или смутено питаха: „Уви, защо геният и лудостта са толкова близки един до друг?“ (Д. Дидро); „Определена част от биографията на великите хора трябва да бъде написана от техните лекари“ (Стендал, стр. 28).
Романтиците превъзнасят самата болезненост на гения, но трезвият 20-ти век сурово поставя медицинска диагноза: „По същество художникът е интроверт, който не е далеч от неврозата“ (З. Фройд, стр. 29).
Според изчисленията на съставителя на книгата около 86% от всички видни герои на TSB страдат от психични разстройства (стр. 9).
Природата все още ревниво пази тайната на гения. Опитът на прагматичните американци да култивират гении чрез запазване на спермата на нобеловите лауреати се оказа абсурден. Уви, статистиката показва: ако простите способности могат да се увеличават само от поколение на поколение, тогава гениалността е крайната точка на такова увеличение. Геният или е бездетен, или децата му са повече от гении
Природата на гения е важен философски, психиатричен и социален проблем. През 1925-30г У нас беше издаден уникален „Клиничен архив на гениалността и надареността“. Издател Г.В. Сегалин и екипът от неговите автори вероятно са прекалили с ентусиазма си, превръщайки пантеона на светилата на човечеството в обикновена „къща на скръбта“. Въпреки това беше натрупана и систематизирана уникална информация.
Съветските психиатри успяха да се върнат към изследванията на екипа на Сегалин едва през 60-те години. Книгата на Шувалов е може би първата след 20-те години. опит за събиране на огромно количество материали по толкова чувствителна тема.
За да се убедите в това, достатъчно е да разгледате статиите, посветени на класиците на руската литература (защото по очевидни причини решихме да не засягаме сенките на политиците, още по-малко на основателите на световните религии).
Номер 1 в нашия списък е, разбира се, Николай Василиевич Гогол, на когото психиатърът Бурно поставя категорична диагноза: „шубоподобна шизофрения“ (с. 324).
Авторът изглежда е съгласен с тази присъда, подкрепяйки я с аргумента, че с напредването на болестта Гогол губи творческите си способности. Уви, горкият Гогол (както и други „герои” на книгата) прилича на екзотична риба, поставена в добре осветен елегантен аквариум без вода. За Гогол като личност, като автор и като мислител е напълно изваден от контекста на своята епоха и култура.
Междувременно е малко вероятно бълнуването на един луд да е принудило В. Белински да направи такова грубо порицание. Малко вероятно е много от слушателите на втория том на „Мъртви души” - висококултурни хора - да са били толкова дълбоко впечатлени от него, без да забележат артистичния провал на автора.
И позициите, от които съдим за лудостта на Гогол, са от особено значение. За него, човек с най-дълбока религиозност, художествено творчествоизобщо не е било основното духовно съдържание на живота. И самият автор-съставител на книгата посочва известно ограничение на това, което традиционната психиатрия смята за норма, когато изхожда от идеала за прагматична личност, адекватна на обществото, което също се оценява предимно в парадигмата на атеистичния мироглед.
Пациент №2 Фьодор Михайлович Достоевски. Научаваме нещо ново за него. Например, че епилепсията му вероятно е психосоматична форма на проявление на хистероидна конституция. Истерията или епилепсията може би не са толкова важни. Във всеки случай, самият хипохондрик Достоевски никога не е лекувал епилепсия, за разлика от масата на неговите леки и дори въображаеми заболявания.
Много, но понякога твърде общо, е казано за садомазохистичното съдържание на сексуалността на Достоевски. Известно е, че Достоевски като дете много обичаше да бие жаби с прът. Произходът на садомазохизма на писателя може да се търси както в наследствеността на баща му, така и в обстоятелствата на трудното му детство.
Между другото, читателят ще може да осъди самия З. Фройд в неточност. Както знаете, основателят на психоанализата в работата си върху Достоевски му приписва Едипов комплекс, а също така прави латентната хомосексуалност на автора на „Унижените и оскърбените“ причина за неговата епилепсия, тоест неспособен да преодолее в себе си, Достоевски понякога изглеждаше откъснат от реалността. Уви, почтената корона се основаваше на неточни доказателства, че първият припадък на Достоевски го застига при новината за смъртта на баща му. Самият писател датира появата на епилепсия към времето на тежък труд, тоест много по-късно.
Говорейки подробно за перверзната сексуалност на Достоевски, авторът все още не смее да изясни основната точка на „обвинението“, а именно жаждата на писателя за незрели момичета, което се доказва от мемоаристи и недвусмислени моменти в неговите произведения. Тук угризенията, последвани от загуба на съзнание, изглеждат по-на място
Изобщо лудостта е интересен елемент за Достоевски, да не кажа познат. Около 25% от героите му са явни психопати.
Авторът инструктира генетика В.П. да направи общо заключение за Достоевски. Ефраимсън: „С цялото ми уважение към гения на Достоевски, характерът му е извън съмнение: той беше деспот, неконтролируем в своите страсти (хазартни и необичайно сексуални), безкрайно суетен, с желание да унижава другите и ексхибиционизъм, съчетаващ всичко това със сълзлива сантименталност, необикновена докачливост и вискозност” (с. 414).
Може би тази горчива истина донякъде ще охлади плама на тези, които са свикнали да приемат на вяра не само художествените постижения, но и идеологическите конструкции на Достоевски и да ги поставят в основата на своите интелектуални упражнения
По-трезвият и точен поглед от СТРАНА (от страна на психиатър) разбива някои от митовете, с които сме свикнали. Популярното мнение, че Лермонтов е станал жертва на почти конспирация на III отдел, е нарушено от тъжна диагноза: „шизоидно разстройство на личността (стр. 610) и свързаното с него ненормално поведение, което доведе до трагичен дуел с Мартинов, буквално преследван „недоброжелател “ поет
Като цяло книгата, съставена от Шувалов, е доста смразяващо, ако не и мрачно четиво. Дори „лъчезарният” Моцарт под прицела на психиатър се оказва груб, неприятен инфантил, склонен към хипомания. Въпреки това, присъдата тук изглежда все още снизходителна: „Моцарт е рядък случай на всеобщо признат гений, който не страда от някакво очевидно психическо разстройство“ (стр. 721).
Но уви, уви и още веднъж уви. При диагностицирането на „слънцето на нашата поезия“ самият Шувалов изпада в някаква „лирика на психиатър“ (подобно на отчаянието на обикновен човек и обикновен фен?): „Ти не мога да не си помисля: гений от Бога! Премахнете фамилията си, зачеркнете познатите си от детството поетични редове, и личността на човек, страдащ от мозаечна (смесена форма) психопатия, чиято структура съчетава афективно-лабилни, истерични и параноични черти, ще остане непривлекателна за външен поглед. Така трагичната съдба на поета до голяма степен се определя от чертите на неговата личност” (стр. 845845).
Много симптоматично за самия психиатричен подход обаче е, че от мемоаристите авторът най-обилно цитира М. Корф (човек, дълбоко чужд на Пушкин, бюрократ и скучен лаик, но вероятно носител на безупречна „психиатрична” норма. Защо? не давайте в този момент думата на г-н Дантес, който беше образец на адекватност към ежедневните обстоятелства и собственик на траен успех в живота!.. Дантес обаче предпочиташе да мълчи за Пушкин или просто забрави)
Ето защо, „заради справедливостта“, а също и защото всички помним други свидетелства за поета (други, неизмеримо по-блестящи и проницателни хора), бих искал да възразя на диагностика по думите на самия Пушкин (стихотворението „Моята епитафия“, 1815):
Тук е погребан Пушкин: той е с младата си муза,
С любов и мързел прекарах весел век,
Той не направи добро, но беше душа,
За Бога, добър човек.
Самият автор на „патографии“ обаче понякога става „приятел на парадоксите“. Например, известно е, че Лев Николаевич Толстой е "заслужил" своята психиатрична диагноза през живота си. Поканен в Ясна поляна в разгара на споровете за завещанието, известният психиатър Россолимо издава следното категорично заключение на „опитното човешко същество“: „Дегенерирала двойна конституция: параноична и истерична с преобладаване на първата“ (стр. 983) .
Авторът на нашата книга също така охотно описва различни проблеми на Толстой, от тежка наследственост („Във всяко семейство от всяко поколение Толстой има психично болен човек“, стр. 980) до епилептични конвулсии (но това може да са просто мозъчни спазми съдове с атеросклеротичен произход) и болезнени отношения с близки, към които Толстой проявява черти на далечна студенина.
Съвременният психиатър обаче прави следното заключение:
„По всяка вероятност L.N. Толстой може да бъде класифициран като психически здрав, тъй като мотивацията за неговата „епилепсия” не изглежда достатъчно убедителна. психично разстройство, с изключение на тези, които могат да бъдат класифицирани в невротичния спектър” (стр. 983).
Така че примерът на Толстой е рядък аргумент в полза на правотата на онези, които смятат гения за проява на най-висшите способности на човек, „какъвто природата го е предвидила да бъде“
И все пак ми се струва, че определението на М. Цветаева за личността на Толстой е много по-точно от всички положителни и отрицателни диагнози: „На три хиляди мили около вас“. Без осъждане, без оправдание и т.н., просто разкриха СЪЩНОСТТА на ГЕНИАЛНОСТТА (като явление).
Книгата на Шувалов е не толкова книга на прозренията, колкото книга на подозренията. Но тя върши работата си, заедно с всичко, което променя времето, помага да се види човек в гений, да го свали от пиедестала. И какъв гений има нужда от стойка? Той винаги ще се откроява от тълпата по самата си природа.
В края на тази съвсем неясна, макар и, признаваме, занимателна парадна алея, няколко думи за Антон Павлович Чехов. Ето кой, изглежда, ни показа пример за човек и гений, „в когото всичко е красиво”! Ан, не бързай. Отровен, трезвен до цинизъм Юрий Нагибин пише:
„Той по природа не беше нито мил, нито нежен, нито щедър, нито кротък, нито дори деликатен (просто прочетете най-жестоките му писма до жалкия му брат. Но може би Чехов е действал в тях като хирург?.. В. Б.). Той изкуствено, с огромно усилие на могъщата си воля, с вечно изтощително самообладание се направи най-тихият, най-скромният, най-добрият, най-грациозният И какъвто гняв понякога избухваше поради незначителни обстоятелства тук беше искрен. Но литературните богове щедро приписват всички прояви на неговата наистина сложна и страстна природа на сериозна болест” (стр. 1087).
Е, не е Ю. Нагибин, който също е страстен и дори пристрастен човек в тези редове, а не морален човек, за да бъде показател за морална норма!
Но заключението на психиатъра за „пациента“ Чехов все пак е интересно:
„Може да се предположи, че самият писател е бил най-малкото подчертана психоастенична личност. Между другото, от психофизиологична гледна точка интровертността би могла да допринесе за развитието на заболяване като туберкулозата” (стр. 10881089).
Може би основната стойност на книгата на Шувалов не е в поставените от него „диагнози“ (както виждаме, често повече като хипотези), а в обширния материал, който е събрал, във факта, че той възобновява, доколкото е възможно, най-важната работа на G.V. Сегалин и неговите колеги и адресира „изровения” от него материал към широкия читател.
10 талантливи луди, които дадоха на света страхотни идеи.
"Високият ум е съсед на лудостта - между тях няма твърда граница."
(c) - Джон Драйдън
Геният е талантът да се изобретява нещо, което не може да бъде преподавано или научено.
Талантът е дарбата да правиш нещо, което не може да бъде преподавано или научено.
(в) - Кант.
Животът на един талантлив писател е свързан с голям риск за най-уязвимото в човека – неговото съзнание. А възходът към славата, колкото и плавен да изглежда, почти винаги е съпътстван от опасни флиртове с непознатото, забраненото или лудото.
Списък на автори, които не са напълно здрави по душа, които са дали на света не само великолепно литературни произведения, но и блестящо творческо вдъхновение за години напред.
Пациент 1:
Едгар Алан По
американски писател, поет (1809-1849)
Диагноза: Психично разстройство, точна диагноза не е установена.
Симптоми: Страх от тъмното, загуба на паметта, мания на преследване, неадекватно поведение, халюцинации.
Медицинска история: Още от края на 1830 г. Едгар Алън По страда от честа депресия. Освен това той злоупотребяваше с алкохола, което не се отрази на психиката му. по възможно най-добрия начин: под въздействието на алкохол писателят понякога изпадаше в състояние на жестока лудост. Опиумът скоро беше добавен към алкохола. Душевното състояние на По беше значително влошено от тежката болест на младата му съпруга (той взе братовчедка си Вирджиния за своя тринадесетгодишна съпруга; след седем години брак през 1842 г. тя се разболя от туберкулоза и почина пет години по-късно) . След смъртта на Вирджиния - през оставащите две години от живота му - Едгар Алън По се влюбва още няколко пъти и прави два опита да се ожени. Първият се провали поради отказа на избрания, уплашен от поредния му срив, вторият - поради отсъствието на младоженеца: малко преди сватбата По се напи много и изпадна в обезумяло състояние. Той беше открит в евтина таверна в Балтимор пет дни по-късно. Писателят е настанен в клиника, където умира пет дни по-късно, страдайки от ужасни халюцинации. Един от основните кошмари на По - да умре сам - се сбъдна: той накара много хора да обещаят да бъдат с него в последния час, но в три часа сутринта на 7 октомври 1849 г. никой от близките му не беше наблизо. Преди смъртта си По отчаяно призовава при себе си Джереми Рейнолдс, изследователят на Северния полюс.
Идеи, дадени на света: Два от най-популярните съвременни литературни жанрове. Първият е роман на ужасите (или разказ). Хофман имаше голямо влияние върху Едгар Алън По, но По за първи път кондензира мрачния романтизъм на Хофман до консистенцията на истински кошмар - вискозен, безнадежден и много изтънчен („The Tell Tale Heart“, „The Fall of the House of Ашер”). Вторият жанр е детектив. Мосю Огюст Дюпен, героят на разказите на По („Убийство в улица Морг“, „Мистерията на Мари Роджър“), стана основател на дедуктивния метод и негов апологет, г-н Шерлок Холмс.
Пациент 2:
Фридрих Ницше
Немски философ (1844-1900)
Диагноза: Ядрена мозаечна шизофрения (по-литературна версия, посочена в повечето биографии, е обсебване).
Симптоми: Илюзии за величие (изпраща бележки с текст: „След два месеца ще стана първият човек на земята“, изисква картините да бъдат премахнати от стените, защото апартаментът му е „храм“); объркване на ума (прегръща кон на централния градски площад, пречи на уличното движение); тежки главоболия; неадекватно поведение. В медицинското досие на Ницше по-специално се казва, че пациентът пие собствената си урина от ботуша си, издава нечленоразделни писъци, бърка болничния пазач с Бисмарк, опитва се да барикадира вратата с парчета счупено стъкло, спеше на пода до леглото, скочи като коза, направи гримаса и стърчи ляво рамо.
История на случая: Ницше претърпя няколко инсулта на апоплексия; страда от психично разстройство през последните 20 години от живота си (през този период се появяват най-значимите му произведения - например „Тъй рече Заратустра“), 11 от тях прекарва в психиатрични клиники, майка му се грижи за него у дома. Състоянието му постоянно се влошава - в края на живота си философът може да съставя само най-простите фрази.
Идеи, представени на света: Идеята за свръхчовек (парадоксално, именно този другар, който скочи като коза и изпъна лявото си рамо, свързваме със свободна, надморална, съвършена личност, съществуваща от другата страна на доброто и злото). Идеята за нов морал (господарски морал вместо робски морал): здравият морал трябва да възхвалява и укрепва естественото желание на човека за власт. Всеки друг морал е болезнен и упадъчен. Идеологията на фашизма: болните и слабите трябва да умрат, най-силният трябва да победи („Бутайте падащия!“). Предположението „Бог е мъртъв“. 
Пациент 3:
Ърнест Хемингуей
американски писател (1899-1961)
Диагноза: Остра депресия, психично разстройство.
Симптоми: Суицидни тенденции, мания на преследване, нервни сривове.
История на случая: През 1960 г. Хемингуей се завръща от Куба в Съединените щати. Той беше измъчван от честа депресия, чувство на страх и несигурност, той практически не можеше да пише - и затова доброволно се съгласи да се подложи на лечение в психиатрична клиника. Хемингуей претърпя 20 сеанса на електрически шок; той говори за тези процедури по следния начин: „Лекарите, които ми направиха електрически шок, не разбират писателите: какъв беше смисълът да унищожат мозъка ми и да изтрият паметта ми, която представлява моя капитал, и да хвърлят ме далеч от страната на живота? Беше брилянтно лечение, но те загубиха пациента. На излизане от клиниката Хемингуей се убеждава, че все още не може да пише и прави първия си опит за самоубийство, но близките му успяват да го спрат. По желание на съпругата си той се подложи на повторно лечение, но не промени намеренията си. Няколко дни след изписването той се простреля в главата с любимата си двуцевка, като преди това зареди и двете цеви.
Идеи, дадени на света: Идеята за „изгубеното поколение“. Хемингуей, подобно на неговия другар от епохата Ремарк, има предвид конкретно поколение, смляно от воденичните камъни на конкретна война, но терминът се оказва твърде съблазнителен и удобен - оттогава всяко поколение намира причини да се смята за изгубено . Нова литературна техника, „методът на айсберга“, когато оскъден, стегнат текст предполага щедър, сърцераздирателен подтекст. „Мачизъм“ от нов тип, въплътен както в творчеството, така и в живота. Героят на Хемингуей е суров и мълчалив боец, който разбира, че битката е безполезна, но се бори докрай. Най-безкомпромисният мачо на Хемингуей беше може би рибарят Сантяго („Старецът и морето“), в чиято уста Великият Хем постави фразата: „Човекът не е създаден да търпи поражение. Човекът може да бъде унищожен, но не може да бъде победен.” Самият Хемингуей е ловец, войник, спортист, моряк, рибар, пътешественик, Нобелов лауреат, чието тяло беше изцяло покрито с белези, за голямо разочарование на мнозина не се бори докрай. Писателят обаче не промени идеалите си. „Човек няма право да умре в леглото“, каза той. "Или в битка, или куршум в челото."
Пациент 4:
Франц Кафка
чешки писател (1883 - 1924)
Диагноза: Тежка невроза, функционална психастения, еднократни депресивни състояния.
Симптоми: Възбудимост, редуваща се с пристъпи на апатия, нарушения на съня, преувеличени страхове, психосоматични затруднения в интимната сфера.
История на казуса: Корените на дълбоките психологически провали на Кафка произтичат от конфликт с баща му, трудни отношения със семейството му и сложни, сложни любовни истории. Страстта към писането не се насърчаваше в семейството и трябваше да се прави тайно.
„За мен това е ужасен двойствен живот“, пише той в дневника си, „от който може би има само един изход - лудостта“.
Когато баща му започнал да настоява след службата синът му също да работи в неговия магазин и да не прави глупости, Франц решил да се самоубие и написал прощално писмо на приятеля си Макс Брод: „В последния момент успях, като се намесих напълно безцеремонно, за да го защити от неговите „любящи родители“, пише Макс Брод в книгата си за Кафка. В неговия психическо състояниеИмаше периоди на дълбоко и дори спокойствие, последвано от също толкова дълги периоди на болка.
Ето редове от неговите „Дневници“, които ясно отразяват тази вътрешна борба: „Не мога да спя. Само видения, без сън. Странна нестабилност на цялото ми вътрешно същество. Чудовищен свят, които нося в главата си. Как мога да се освободя от него и да го освободя, без да го унищожа?“
Писателят почина на 41 години от туберкулоза. В продължение на три месеца той беше в агония: не само тялото му беше унищожено, но и умът му.
Идеи, дадени на света: Кафка не е известен приживе и публикува малко, но след смъртта му творчеството на писателя завладява читателите с нова посока в литературата. Светът на отчаянието, ужаса и безнадеждността на Кафка израства от личната драма на своя създател и се превръща в основата на ново естетическо направление на „литература с диагноза“, много характерно за 20-ти век, загубил Бог и получил в замяна абсурда на съществуване.
Пациент 5:
Джонатан Суифт
ирландски писател (1667-1745)
Диагноза: Болест на Пик или Алцхаймер – спорят специалистите.
Симптоми: Замаяност, дезориентация в пространството, загуба на паметта, невъзможност за разпознаване на хора и околни предмети и разбиране на смисъла на човешката реч.
История на случая: Постепенно нарастване на симптомите до пълна деменция в края на живота.
Идеи, дадени на света: Нова формаполитическа сатира. “Пътешествията на Гъливер” със сигурност не е първият саркастичен поглед към заобикалящата действителност от страна на просветен интелектуалец, но иновацията тук не е във външния вид, а в оптиката. Докато други присмехулници гледаха на живота през лупа или телескоп, деканът на Св. Патрик направи леща за тази цел със странно извито парче стъкло. Впоследствие Николай Гогол и Салтиков-Шчедрин с удоволствие използваха този обектив.
Пациент 6:
Жан-Жак Русо
френски писател и философ (1712-1778)
Диагноза: Параноя.
Симптоми: Мания на преследване.
Русо виждаше заговори навсякъде, той водеше живот на скитник и не оставаше никъде за дълго, вярвайки, че всичките му приятели и познати заговорничат срещу него или го подозират в нещо.
История на казуса: В резултат на конфликта на писателя с църквата и правителството (началото на 60-те години на XIX век, след публикуването на книгата „Емил, или за образованието“), подозрението, първоначално характерно за Русо, придобива изключително болезнени форми. Виждаше заговори навсякъде, водеше живот на скитник и не оставаше никъде за дълго, вярвайки, че всичките му приятели и познати заговорничат срещу него или го подозират в нещо. И така, един ден Русо решава, че жителите на замъка, в който живее, го смятат за отровител на починал слуга, и изисква аутопсия на починалия.
Идеи, дадени на света: Педагогическа реформа. Съвременните ръководства за отглеждане на деца повтарят „Емил“ в много отношения: вместо репресивния метод на възпитание, Русо предлага метод на насърчаване и обич; той вярваше, че детето трябва да бъде освободено от механичното подсилване на сухи факти и всичко трябва да се обяснява с живи примери и само когато детето е психически готово да възприема нова информация; Русо смята, че задачата на педагогиката е развитието на естествените таланти, а не коригирането на личността. Нов тип литературен геройи нови литературни тенденции. Красивото сърдечно създание, породено от фантазията на Русо - плачлив "дивак", воден не от разума, а от чувството (все пак високоморално чувство) - се доразвива, израства и остарява в рамките на сантиментализма и романтизма. Идеята за легално демократична държава, което пряко следва от есето “За обществения договор”. Идеята за революция (именно произведенията на Русо вдъхновяват борците за идеалите на Великата френска революция; самият Русо, парадоксално, никога не е бил привърженик на такива радикални мерки).
Пациент 7:
Николай Гогол
руски писател (1809-1852)
Диагноза: Шизофрения, периодични психози.
Симптоми: Зрителни и слухови халюцинации; периоди на апатия и летаргия (до пълна неподвижност и невъзможност да се реагира на външни стимули), последвани от пристъпи на възбуда; депресивни състояния; хипохондрия в остра форма (страхотен писателбеше убеден, че всички органи в тялото му са донякъде изместени, а стомахът му е разположен „с главата надолу“); клаустрофобия.
История на случая: Някои прояви на шизофрения съпътстват Гогол през целия му живот, но през последната година болестта прогресира значително. На 26 януари 1852 г. сестрата на неговия близък приятел Екатерина Михайловна Хомякова умира от коремен тиф и тази смърт причинява на писателя тежък пристъп на хипохондрия. Гогол се потопил в непрестанни молитви, на практика отказвал храна, оплаквал се от слабост и неразположение и твърдял, че е смъртно болен, въпреки че лекарите не му диагностицирали друго заболяване освен леко стомашно-чревно разстройство. В нощта на 11 срещу 12 февруари писателят изгори ръкописите си (на следващата сутрин той обясни това действие като машинациите на лукавия), след което състоянието му непрекъснато се влошава. Лечение (не много професионално обаче: пиявици в ноздрите, увиване в студени чаршафи и потапяне на главата в ледена вода) положителни резултатине даде. На 21 февруари 1852 г. писателят умира. Истинските причини за смъртта му останаха неясни. Най-вероятно обаче Гогол просто се е довел до пълно нервно и физическо изтощение - възможно е навременната помощ от психиатър да е спасила живота му.
Идеи, дадени на света: Специфична любов към малък човек (всеки човек), състояща се наполовина от отвращение, наполовина от съжаление. Цял куп изненадващо точно намерени руски типове. Гогол създава няколко модела за подражание (най-ярките са героите от „Мъртви души“), които са доста актуални и днес.
Пациент 8:
Ги дьо Мопасан
френски писател (1850-1893)
Диагноза: Прогресивна церебрална парализа.
Симптоми: Хипохондрия, склонност към самоубийство, пристъпи на насилие, налудности, халюцинации.
История на случая: През целия си живот Ги дьо Мопасан страда от хипохондрия: много се страхуваше да не полудее. От 1884 г. Мопасан започва да има чести нервни пристъпи и халюцинации. В извънредно положение нервна възбудадва пъти се опитва да се самоубие (веднъж с револвер, втори път с нож за хартия, и двата пъти неуспешно). През 1891 г. писателят е приет в клиниката на д-р Бланш в Паси, където живее в полусъзнателно състояние до смъртта си.
Идеи, дадени на света: Физиология и натурализъм (включително еротичен) в литературата. Необходимостта от неуморна борба срещу бездушното консуматорско общество (живите френски писатели Мишел Уелбек и Фредерик Бегбедер усърдно пресъздават своеобразни клонинги на „Скъпа Ами”; нашият Сергей Минаев също се опитва да не изостава).
Пациент 9:
Вирджиния Улф
английски писател (1882-1941)
Диагноза: Депресия, халюцинации, кошмари.
Симптоми: Дълбоко депресирана, Вирджиния се оплака, че винаги „чува гласовете на птиците, пеещи в маслиновите дървета Древна Гърция" Често не можех да работя за дълги периоди от време поради безсъние и кошмари. От детството си тя страда от склонност към самоубийство.
История на случая: Когато Вирджиния беше на 13 години, тя оцеля след опит за изнасилване от нейни братовчеди, които посещаваха къщата. Това бележи началото на постоянна неприязън към мъжете и физическата страна на отношенията с тях през целия живот на Вирджиния. Скоро след това майка й почина внезапно от пневмония.
Нервно, впечатлително момиче се опита да се самоубие от отчаяние. Тя беше спасена, но оттогава дълбоките, продължителни депресии станаха част от живота й. Тежък пристъп на психично заболяване застига младата Вирджиния след смъртта на баща й през 1904 г.
Емоционално откровените писма и творби на Вирджиния Улф дават основание за извода, че писателката има нетрадиционна сексуална ориентация. Това обаче не е съвсем вярно. В резултат на трагедията, която е преживяла в детството, страха, който изпитва от мъжете и тяхното общество, тя се влюбва в жените - но в същото време изпитва отвращение към всякакви форми на интимност, включително и с тях, не може стоят прегръдки, тя дори не позволява ръкостискания. След като е била омъжена за Леонард Улф в продължение на 29 години (и този брак се счита за пример по отношение на отдадеността и емоционалната подкрепа на съпрузите един към друг), писателката, според някои сведения, никога не е успяла да влезе в брачна връзка със съпруга си .
В началото на 1941 г. нощна бомбардировка на Лондон разруши къщата на писателя, библиотеката изгоря, любимият й съпруг почти умря - всичко това напълно я разстрои нервна система, лекарите настояха за лечение в психиатрична клиника. Тъй като не иска съпругът й да прекара остатъка от живота си в тревоги за нейната лудост, на 28 март 1941 г. тя прави това, което неведнъж е описвала в творбите си и което неведнъж се е опитвала да приложи на практика - тя се самоубива като се удави в река Ус.
Идеи, дадени на света: Новаторство в начините за представяне на преходната светска суета, показване на вътрешния свят на героите, описване на многото начини на пречупване на съзнанието - произведенията на Вирджиния Улф влязоха в златния фонд на литературния модернизъм и бяха приети с възторг от много съвременници. Верна ученичка на Толстой, тя развива и усъвършенства „вътрешния монолог“ в английската проза.
Пациент 10:
Сергей Есенин
руски поет (1895-1925)
Диагноза: Биполярно афективно разстройство (BD).
Симптоми: Мания на преследване, внезапни изблици на ярост, неадекватно поведение (поетът публично унищожава мебели, чупи огледала и чинии, крещи обиди). В мемоарите си Анатолий Мариенгоф не без охота описва няколко случая на униние на Есенин.
История на заболяването: Поради често повтарящи се пристъпи на MDP, обикновено провокирани от прекомерна консумация на алкохол, Есенин е лекуван няколко пъти в психоневрологични клиники - във Франция и в Русия. Лечението, за съжаление, не е имало благоприятен ефект върху пациента: месец след изписването му от клиниката на професор Ганушкин, Есенин се самоубива, като се обеси на тръба за парно отопление в ленинградския хотел Angleterre.
Идеи, дадени на света: Нови интонации в поезията. Есенин създаде стилистична норма, със сълзи и ридания, любов към селото и селянина (неговите преки последователи не в стилистичен, а в идеологически смисъл са „селяни“). Есенин, който работи много в жанра на градския хулигански романс, по същество постави канона на съвременния руски шансон.
„Високият ум е съсед на лудостта.
Между тях няма твърда граница.
Джон Драйдън (английски поет и драматург)"
Лудостта на смелите ражда герои...
... или самоубийства.
Лудостта на вярата ражда пророци.
Или терористи.
Лудостта на страстта ражда големи любовници.
Или убийци.
Лудостта на разума (сънят на разума) ражда блажени
Или чудовища. 
Лудостта на въображението ражда гении.
Или луди хора.
Или луди гении.
Това е ходене по ръба на бръснача. Изобщо гениалността нормална ли е? Ломброзо смята, че гениалните хора почти не се различават от лудите („Гений и лудост“). Днес е обичайно да се говори за „ девиантно поведение"в живота на гениите. Можем ли ние, обикновените хора, да съдим за „нормалността“ на Дали, ако той говори за себе си?
„С изкуството се изправям и заразявам нормалните хора.“
„Винаги съм виждал това, което другите не са виждали и това, което другите са виждали, аз не съм виждал.“ 
„Аз съм арогантен и злобен в много отношения, аз съм съучастник в анархията, винаги прекалявам с това.
Интересен в този смисъл е съвременният румънски художник Адриан Борда, чиято работа случайно видях в интернет и ми стана интересно.
Той е роден през 1978 г. в Румъния, излаган е в родината си и в частни колекции в няколко страни. Той смята себе си за сюрреалист; влиянието на Дали блести в някои от неговите картини.
И така, различават ли се мозъкът и душата на един гений от мозъка и душата на обикновения човек? Да не говорим за душата, но за дълго времевярваха и дори сега не го отричат, че мозъкът на гения е по-тежък от този на обикновените хора. Вярно е, че един съвременен руски професор Сергей Савелиев смята, че това условие е необходимо, но не достатъчно, казва той: „Ако беше възможно да се разглоби например мозъкът на Леонардо да Винчи на „зъбчета“, тогава учените биха видели много необикновени неща в него.“
Например, той трябва да има специално (2-3 пъти по-голямо) зрително поле, отговорно за асоциациите, сетивните усещания и скоростта на предаване на сигнали от ретината към кората на главния мозък. И за да боравите сръчно с ръка, е необходимо специално развитие на сензомоторните центрове на мозъка. Шансовете целият този комплекс от структури да се появят едновременно в един мозък са изключително малки.
(„Променливост и гений“).
Учените все още спорят дали геният е най-висшата проява на човека, както той (човекът) е замислен от природата, или геният е форма на психо- и всяка друга патология.
„...Определена част от биографията на великите хора трябва да бъде написана от техните лекари“ (Стендал).
Фактът, че талантът е подобен на лудостта, е забелязан от древните. „Манията“ при гърците е пророчески дар, поетично вдъхновение и душевна болест.
„По същество художникът е интровертен човек, който не е далеч от неврозата“ (З. Фройд)
Къде е границата, отвъд която безусловното добро се превръща в несъмнено зло? Какво пречи на тази трансформация? Може би морал? Но това е просто някакъв неписан набор от закони на поведение в обществото, за различни обществатой е различен. Това означава, че тези закони се определят от място, време, обстоятелства, в който случай те не могат да бъдат универсални. Бихте ли казали, че всички тези морални закони отдавна са формулирани в заповедите?
Може би, но векове наред хората са съгрешавали и са се покайвали, съгрешавали и са се покайвали. Колко художници са изобразявали човешките грехове, колко романи са написани за тях. Позволено ли е, простимо ли е на гениите да прекрачат границите на човешкия морал или само най-висшата съдебна инстанция може да ги съди?
Те спорят за това от векове и продължават да спорят и до днес, а ние имаме възможността и щастието да се наслаждаваме на техните шедьоври, оставяйки делата и поведението им в миналия им светски живот извън нашата памет.
Високо интелигентен съсед на лудостта,
Между тях няма твърда граница.
Джон Драйдън "Авесалом и Ахитофел"Представихме доказателства, че хората, диагностицирани с шизофрения, са склонни да се представят лошо в редица психологически тестове, особено тези, които изискват нов и гъвкав подход. Как може това да се съвмести с широко разпространената идея, че има тясна връзка между лудостта и гения? Повечето характерно свойствоТова, което определя един гений, особено луд гений, е новостта на неговия принос към изкуството или науката. Но видовете тестове, които пациентите с шизофрения изпълняват лошо, са точно същите, които изискват минимална степен на креативност, като теста за спонтанна реч. Може би някои от техните проблеми с представянето могат да помогнат на креативността? Може би определен вид креативност възниква от наблюдавани връзки, при които никой от нас не вижда нищо, или от реакции, които потискаме като неподходящи.
10. „Автопортрет. Медитация". От Чарлз Алтамонт Дойл (1832–1893). Дойл изобразява няколко странни фантазии и кошмарни сцени, често включващи елфи. Той изложи редица акварели и рисунки с молив и туш в Кралската шотландска академия. Дойл илюстрира „Pilgrim's Progress“ на Джон Бъниан и направи няколко илюстрации за London Society и хумористични книги. Интересът му към окултното е наследен от сина му, писателя сър Артър Конан Дойл. Това интроспективно проучване е проведено, след като епилепсията и алкохолизмът са довели до настаняването на Чарлз Дойл в Royal Montrose Lunatic Asylum.
Има много добро известни примеритворчески личности, които са били луди - Винсент Ван Гог, Роберт Шуман, Фридрих Ницше, това са първите имена, които идват на ум. Но е много трудно да се знае какви форми на лудост може да са имали тези хора. През 1987 г. Нанси Андреасен изследва 30 известни съвременни писатели и техните роднини. Сред писателите нивото на психичните разстройства е по-високо, отколкото може да се очаква, но това са предимно афективни разстройства с преобладаване на биполярни разстройства, тоест редуващи се периоди на еуфория (мания) и депресия. Когато става въпрос за какъвто и да е вид разстройство на настроението, 80% от писателите са страдали от пристъп в даден момент, но никой от тази група не е страдал от шизофрения.
Същите резултати са получени от Арнолд М. Лудвиг, който изследва приблизително 1000 души, които се занимават с редица творчески професии. Тези проучвания могат да бъдат критикувани на основание, че нивата на креативност на участниците са били в нормални граници, а не нивата на гениалност. Но този критерий не може да се приложи към Кей Джеймисън, който пише за известни британски и американски писатели и художници, включително Байрон, Тенисън, Мелвил, Уилям и Хенри Джеймс, Колридж, Хемингуей и Вирджиния Улф. Тя заключи също, че лудостта на тези и много други изключително креативни хора се проявява под формата на маниакална депресия, а не под формата на шизофрения.
Както вече отбелязахме, разликите между тези форми на психоза са донякъде произволни, тъй като независими биологични маркери все още не са открити. Вече е общоприето, че има известна връзка между творчеството и лудостта, но предположението, че маниакалната депресия, а не шизофренията е лудост, трябва да се прилага с повишено внимание. В някои случаи аргументът става опасно едноредов. Чували сме да се говори, че подозрението за шизофрения в случая на Вирджиния Улф (един от нейните симптоми беше чуването на гласове) може да бъде отхвърлено, тъй като шизофренията е толкова рядко срещана сред писателите. Въпреки това има няколко творчески надарени хора, които все още страдат от шизофрения в нейната съвременна дефиниция. Случаят с Джон Наш от филма „Красив ум” вече е добре известен. Пионерската му работа в икономическата теория на игрите му спечели Нобелова награда, но той очевидно страдаше от параноидна шизофрения. Оставаме обаче с впечатлението, че творбата му е създадена преди началото на заболяването му. Друг интересен случай е Ричард Дад, може би най-талантливият английски художник от своето поколение. След като посещава Светите земи през 1842 г., той започва да страда от илюзии за преследване. Той каза, че чува гласове и се убеждава, че божествени сили го призовават да се бие с дявола, който може да приеме каквато форма поиска. През 1843 г., на 26-годишна възраст, Дад убива баща си, вярвайки, че е убил дявола, който е взел формата на баща му. Той прекарва остатъка от живота си в приют за лунатици престъпници, първо в болница Бетлем, след това в Бродмур. Той продължава да рисува в затвора и произвежда някои от най-добрите си творби там, включително Майсторския удар на Фелър, който е в постоянната колекция на галерия Тейт. Това е технически брилянтна творба, спасена от викторианската сантименталност чрез изключителния си свръхестественост. Симптомите на заболяването предполагат диагноза шизофрения и изглежда неразумно да се отхвърля тази диагноза само въз основа на това, че авторът е продължил да върши добра работа след началото на заболяването.
Поезията е спонтанен поток от силни чувства; тя води
Произходът му е от емоции, събрани в мир.
Уилям УодсуъртОсновната разлика между маниакалната депресия и шизофренията е, че периодите на еуфория и депресия се редуват с периоди на нормално състояние. Повечето пациенти с шизофрения никога не се връщат към нормално нивофункционира след първия епизод. Това може да се дължи на очевидната липса на креативност при хората с шизофрения. Нанси Андреасен съобщава, че повечето от писателите, които е изучавала, са писали, когато настроението им е било нормално и не са писали, когато настроението им е било високо или ниско. Това вероятно беше случаят с Вирджиния Улф. Тя беше напълно неспособна да пише, когато беше болна, но беше убедена, че идеите за книгите й идват при нея по време на периоди на мания. Повечето хора, диагностицирани с шизофрения, никога не се връщат към нормално ниво, където е възможно да работят върху всякакви творчески идеи, възникнали от техния опит с психоза. С други думи, ако е възможно този индивид положителни свойствашизофренията може да доведе до творчески идеи, отрицателните качества, липсата на воля и бедността на действие, които толкова често проникват, са несъвместими с концентрираното търсене, необходимо за трансформиране на творческа идея в постоянна работа в областта на изкуството.
11. "Скица на идеята за Crazy Jane." От Ричард Дад, болница Бетлем, Лондон, 6 септември 1855 г. Ричард Дад (1817–1886) е един от най-талантливите английски художници на своето поколение. Въпреки това през 1843 г. той убива баща си, вярвайки, че той е дяволът, и прекарва остатъка от живота си в институции за психично болни. Той продължи да рисува и създаде някои от най-добрите си творби при тези условия.
Ако болестната шизофрения пречи на творческите идеи, свързани с психозата, да се изразят, тогава можем да очакваме да открием повече креативност при тези, които имат леки прояви на шизофрения, но никога не са имали пълна загуба на функция. Можем да очакваме да намерим такива хора сред роднините на хората с шизофрения. Тази идея е стимулирана от известен анекдот за срещата на Джеймс Джойс и Карл Юнг. Дъщерята на Джойс Лусия е диагностицирана с хебефренна шизофрения на 25-годишна възраст. Две години по-късно, в отчаяние, Джойс я завежда в клиниката на Юнг в Цюрих, „въпреки факта, че Юнг е говорил лошо за Одисей“. Джойс вярваше, че Лусия има творчески потенциал, също като него. Юнг заключава, че бащата и дъщерята са като двама души, които потъват на дъното на морето. — Единият пада, другият се гмурка. С други думи, Джойс можеше да контролира неговия необичайни идеии ги използвайте творчески. Лусия не можеше да контролира идеите си; те не можеха да бъдат използвани. Лусия прекарва целия си живот във и извън различни психиатрични болници. Тя почина в болницата "Сейнт Андрю" в Нортхемптън.
Има и няколко емпирични проучвания, които се стремят да покажат, че роднините на хората с шизофрения са по-креативни от другите хора. Тази връзка е изследвана най-интензивно в Исландия, където има добри записи за идентифициране на роднини на пациенти, които са били хоспитализирани с психоза. През 2001 г. Carlsson съобщава, че здрави роднини на такива пациенти превъзхождат други хора в писането на проза и поезия, академичните постижения на 20-годишна възраст и в математиката. Тези наблюдения се отнасят както за шизофренията, така и за афективните разстройства. В този контекст е интересно да се отбележи, че авторът на един от най-добрите и информативни романи за преживяването на шизофренията, Ангелите на космоса, е исландският поет Ейнар Мар Гудмундсон. Книгата е базирана на живота на неговия брат с шизофрения.
Вероятно има нещо вярно в романтичната идея, че има връзка между гения и лудостта. За много малък брой хора психотичните идеи, отразени в спокойно състояние, могат да станат основа за много творческа работа. Но повечето хора с шизофрения печелят малко от опита си с психоза. Те имат постоянни проблеми с интелигентността и „изпълнителната“ система високо нивопоставя трагични граници на това, което могат да постигнат.
| |
В ерата на състезанията, печеленето на пари, хроничния стрес, ние сме обречени да се грижим за психичното си здраве
Консултативен психотерапевт, мога ли да получа личен заем за един ден, доктор на медицинските науки Радик Масагутов. Можете да зададете въпрос и да си запазите час за личен час на телефон 8-917-4040939.
Добре известно е, че в нашата страна с бързи данъци за връщане психичните заболявания нарастват с тревожна скорост. Всеки трети руснак страда от депресия, а всеки четвърти живее в състояние на прекомерна тревожност. Половината от учениците пушат, една трета от студентите не могат без бира... Все още обаче всички се страхуват от посещения при психотерапевт или психиатър. Каква е причината за този страх и как да го преодолеем?
Според Световната здравна организация 450 милиона души на планетата страдат от психични и поведенчески разстройства. Само 5 процента обаче страдат от тежки психични разстройства- психоза или деменция. Останалите пациенти имат така наречените „гранични“ заболявания - неврози, емоционални и поведенчески разстройства, стресови състояния и др. В Съединените щати две трети от населението приема психотропни лекарства, предимно антидепресанти и транквиланти. Известни филмови актьори и музиканти с гордост съобщават, че са се подложили на лечение при психоаналитик или психиатър. За съжаление у нас посещението при психиатър обикновено се свързва с нещо срамно. Психиатричната болница не се нарича нищо повече от „психиатрична болница“ или „лудница“, психичното заболяване се характеризира като „луд“, а пациентът става „шизо“ или „луд“. Психично болният човек или се страхува, или го презират. В основата на такава стигматизация (стигма - стигма) и психофобия са стари митове, възникнали преди много време, когато не е имало ефективни методилечение. Нека се опитаме да ги разберем. Мит първи: психично болен човек е опасен за другите. Всъщност статистиката показва, че насилието и престъпното поведение не са по-високи сред психично болните, отколкото останалата част от населението. Мит втори: психично болният човек е глупав и винаги неадекватен. Това не е вярно, дори и да говорим за тежка психоза. В състояние на ремисия (отслабване болезнени симптоми) такива видове заем пациентът може да бъде абсолютно нормален, талантлив и дори блестящ. Достатъчно е да си припомним Ван Гог, Врубел, Едгар Алън По, Гогол, Шуман, Нютон и много други велики художници, писатели, философи и учени. Както пише сънародникът на Шекспир, поетът Джон Драйдън: „Високият ум е съсед на лудостта – между тях няма твърда граница“. Мит трети: психиатрите измъчват пациенти - измъчват ги с електрошок и антипсихотици, кодират ги с хипноза, която уж „наистина те кара да полудееш“. Този мит може да се обясни със следните обстоятелства: първо, публикации и филми по тази тема, които не отговарят на действителността поради очевидна измама или искрена заблуда на авторите. Измамата е свързана с желанието на журналист или режисьор да шокира читателя (зрителя) колкото е възможно повече. Погрешното схващане произтича от слабото осъзнаване на факта, че психиатрията е предимно област на медицината, а не просто „игри на ума“. В крайна сметка никой не би помислил да осъди хирург, който е ампутирал крак, за да не убие човека гангрена. В психиатрията, например, електроконвулсивната терапия (ЕКТ) винаги е била използвана изключително в лечебни цели. Освен това тя е спасявала животи повече от веднъж, спасявайки пациенти с тежка депресия от натрапчивата идея за самоубийство. Между другото, в нашата република ЕКТ не се използва от няколко години, включително поради появата на съвременни невролептици и антидепресанти, които практически нямат странични ефекти. И накрая, правата на пациентите сега са надеждно защитени от Закона на Руската федерация „За психиатричната помощ и гаранциите за правата на гражданите при нейното предоставяне“, специално приет през 1992 г. Разбира се, както цялата ни медицина (и живот също!), психиатрията далеч не е съвършена. Например, много скъпо съвременни лекарства, отделенията са препълнени, лекарите са стресирани заради мизерните си заплати... Но, въпреки това, няма защо да се страхувате от психиатрите! В ерата на хроничния стрес ние просто сме обречени да следим внимателно психическото си здраве. По-добре е да направите това с помощта на специалисти - психолог (в неклинични случаи), психотерапевт (при гранични заболявания), психиатър (при тежки психози). Понякога (в леки случаи) обръщането към свещеник или молла може да помогне. Категорично трябва да избягвате всякакви магьосници, екстрасенси, магьосници, биоенерготерапевти, маскирани като народни лечители. По-късно има твърде много усложнения от техните неграмотни и понякога смъртоносни манипулации.
