Един от най-ярките шедьоври в руската проза е епосът „Война и мир“. Четиритомното произведение, което се отличава с разнообразието от сюжетни линии, обширна система от герои, чийто брой достига петстотин герои, е на първо място не само отражение на картини от историческата реалност, но и роман на идеи. До окончателния вариант на творбата Толстой върви по пътя на идейно-сюжетните търсения, което също напомня образа на Пиер Безухов от „Война и мир“ на Толстой.
Идейни търсения на автора и героя
Първоначално Лев Николаевич не планира да напише историята на този герой, създавайки го под формата на декабрист, борещ се за гражданско равенство и свобода. Но постепенно, в хода на осмислянето на историческите събития и написването на романа, идеологическата ориентация на Толстой се променя. В края на творбата ясно виждаме, че истинската същност на целта на активния герой не е в борбата, а в придобиването на духовна хармония и лично щастие чрез сближаване с хората. Толстой отразява своите идейни търсения чрез образа на главния герой - Пиер Безухов.
Развитието на образа на Пиер Безухов
В началото на творбата героят се противопоставя на съвременното си висше общество, в което доминират неискреността, ласкателството и повърхностността. Младият Безухов от първите страници на романа се появява като открит и честен човек, който на всяка цена се опитва да открие истината и своето призвание в живота - такава е характеристиката на Пиер в романа на Толстой "Война и мир".
Внезапно богат, Пиер става жертва на собственото си финансово положение и попада в оковите на нещастен брак. Сключването на брак с Хелън Курагина направи Пиер разочарован от духовността и чистотата на институцията на брака и семейството. Пиер все още не се предава. Опитва се да намери своето място в живота, за да прави добро, да помага на хората, да усеща нуждата си от обществото. Вярва, че със сигурност ще намери справедливата си кауза: „Чувствам, че освен мен над мен живеят духове и че има истина в този свят.“ Тези стремежи станаха причина за влизането на героя в редиците на масонското движение. Пропит от идеите за равенство и братство, взаимопомощ и саможертва, Пиер споделя възгледите на масонството с висока идеологическа страст. Този период от живота му обаче донесе разочарование. Героят отново се оказва на кръстопът.
Каквото и да е правил или мислел, е било причинено от желанието да извършва дейности, които са полезни за обществото, за Русия. Войната от 1812 г. беше неговият шанс най-накрая да направи правилното нещо и да служи на народа си. Главният герой на романа "Война и мир" Пиер Безухов със същата страст и хъс светва с идеята да сподели съдбата на своя народ и да допринесе с цялата си възможна помощ за общата победа. За тази цел той организира полка и изцяло финансира осигуряването му.
Не е военен, Пиер не може пряко да участва във военни действия, но ролята на пасивен наблюдател също не е приятна за такъв активен герой. Той решава, че именно той трябва да изпълни най-важната мисия, която ще спаси Русия от френските нашественици. Отчаяният Пиер планира атентат срещу самия Наполеон, когото някога смяташе за свой идол. Следвайки пламенните си идеи, Безухов не мисли за възможните последствия. В крайна сметка планът му се провалил и самият герой бил заловен.
Осъзнаване на същността на истинското човешко щастие
Време е за поредното разочарование. Този път героят е напълно разочарован от вярата в хората, от добротата, от възможността за взаимопомощ и приятелство. Срещата и разговорът с Платон Каратаев обаче променя изцяло неговия мироглед. Именно този прост войник оказа максимално влияние върху промяната във възгледите на героя. Простотата и известна примитивност на речта на Каратаев успяха да разкрият цялата духовна мъдрост и стойност на човешкия живот повече от сложни масонски трактати.
Така престоят на Пиер в плен става решаващ за формирането на неговото гражданско и лично съзнание. Накрая Пиер осъзнава, че същността на щастието всъщност е била толкова проста и винаги на повърхността, докато той е търсил смисъла му във философските дълбини, личното страдание, стремежът към действие. Героят осъзна, че истинското щастие е да имаш възможността за духовна и физическа свобода, да живееш прост живот в единство със своя народ. „Има истина, има добродетел; а най-висшето щастие на човека се състои в стремежа да ги постигне. Реализирането на такива прости човешки ценности най-накрая доведе главния герой до спокойствие, вътрешна хармония и лично щастие.
Изпълнение на идеята на романа от героя
В края на идейното си търсене авторът награждава Пиер с живот в атмосферата на истинска семейна идилия. Героят се радва на спокойствие и щастие, заобиколен от грижите на любимата си съпруга и щастливите гласове на четири деца. Образът на Пиер Безухов е олицетворение на героя, чрез чиито духовни и идейни търсения и пътя на тяхното реализиране се разкрива основната идея на творбата.
Както виждаме, подобно на Пиер Безухов, самият автор се отказва от първоначалните си убеждения. И така, в основата на романа "Война и мир" основната идея не беше службата на гражданския дълг или участието в социални движения. Основната идея на творбата и моето есе на тема: Образът на Пиер Безухов в романа "Война и мир" е в изобразяването на идеала за човешкото щастие в семейния кръг, в живота в родната земя, при липса на война, в единство с народа си.
Тест за произведения на изкуството
И затова неговият образ е изключително важен за нас. В тази статия ще разгледаме Пиер Безухов през призмата на три събития или вериги от различни инциденти: това е възкачването на Наполеон на трона, битката при Бородино и ще говорим за плен. Можете също да прочетете повече на нашия уебсайт.
Пристигането на Наполеон
Франция беше в състояние на безпокойство и несигурност за бъдещето. Цялото висше общество беше погълнато от тези мисли и фактът, че Наполеон дойде на власт, оказа голямо влияние върху умовете на младите и възрастните хора. Младежът се възхищаваше на образа на великия командир, мнозина го смятаха за модел. Когато говорим за Пиер Безухов в романа „Война и мир“, заслужава да се каже, че той също беше възхитен от това, което направи Наполеон, неговата личност и талант, и за Пиер беше трудно да разбере защо има хора, които са попречили на император от създаването на голяма революция .
По едно време Пиер дори искаше да положи клетва, за да застане на страната на Наполеон, но това така и не се случи. Въобразими подвизи и постижения в полза на революционното движение на Франция трябваше да рухнат в душата на Пиер. През 1812 г., когато идеалите са загубени, Пиер започва да презира Наполеон и дори да го мрази. Вместо да обожава този човек, Пиер решава, че самият той трябва да унищожи този враг, чието тиранично управление донесе само неприятности на родната му земя. Ако погледнете този герой на Толстой в този момент, можем да кажем, че Пиер Безухов в романа "Война и мир" е човек, обсебен от желанието да се справи с Наполеон. Нещо повече, той вярваше, че с това ще изпълни мисията си на земята и ето я – съдбата му.
Пиер в битката при Бородино
През 1812 г. избухва Отечествената война и всички основи на обществото се разпадат. Разбира се, всичко това се отрази и на Пиер, който преди това води напълно безцелен и див живот. Сега, за да служи на родината, Пиер остави всичко и отиде да се бие. И как се променя личността на Пиер Безухов тук в романа „Война и мир“! Той толкова много търсеше себе си, напразно се втурваше в търсене на смисъл на живота, а след това имаше възможността да се доближи до войниците, дошли от обикновените хора, да даде на живота различна оценка. И в много отношения това стана възможно благодарение на битката при Бородино.
Войниците бяха предимно истински патриоти и това не беше фалшиво или престорено. Те бяха готови да пожертват живота си в името на отечеството и Пиер видя всички ужаси на войната и настроението на обикновените войници. Пиер изведнъж започва да разбира проблемите, които го измъчват толкова дълго. Оказва се, че всичко е толкова ясно. И Пиер Безухов иска, следвайки появилото се непознато чувство, да диша дълбоко и да даде живот с цялото си сърце.
Пиер Безухов в романа "Война и мир" - заловен
Лев Толстой продължава да показва формирането на личността на Пиер, а това, което се случва с него по-нататък, го калява напълно и формира зрял поглед върху живота. Пиер Безухов е заловен и французите го разпитват, оставяйки живота му. Въпреки това, някои други затворници са екзекутирани и Пиер почти полудява след това. Срещата на Безухов с човек на име Платон Каратаев помага на героя да намери хармония в душата си.
Въпреки че хижата е тясна, физическа болка в тялото и потискащи чувства, Пиер Безухов изведнъж осъзнава, че наистина е щастлив човек. Нещо се промени в сърцето му, той надцени идеалите си и погледна по друг начин на всичко наоколо. В резултат на това французите убиват и Платон Каратаев, който дава възможност на Пиер да гледа правилно на живота. Героят страда лудо и скоро партизаните го освобождават от плен.
Припомняме ви, че можете да прочетете пълното описание на Пиер. И в тази статия разгледахме темата: Пиер Безухов в романа "Война и мир".
Кратко есе-разсъждение по литература на тема: Война и мир, образът на Пиер Безухов. Характеристики и духовно търсене на героя. Житейският път на Пиер Безухов. Описание, външен вид и цитати на Безухов.
„Война и мир” е едно от най-амбициозните произведения на световната литература. Л.Н. Толстой отвори пред читателите широка панорама от имена, събития, места. Всеки човек може да намери в романа герой, близък по дух. Честен и безкомпромисен ще подхожда на Андрей Болконски, жив и оптимистичен - Наташа Ростова, отстъпчив и тих - Мария Болконская, мил и импулсивен - Пиер Безухов. Именно последното ще бъде обсъдено.
Пиер е незаконен, но обичан син на граф Безухов, който получава висока титла и състояние след смъртта на баща си. Външният вид на героя не е аристократичен: „Масивен, дебел млад мъж с подрязана глава, с очила“, но лицето му става красиво и приятно, когато Пиер се усмихва: „Той, напротив, когато се усмихна, тогава изведнъж , мигновено изчезна сериозно и дори някак мрачно лице и се появи друго - детинско, мило, дори глупаво, и сякаш молещо за прошка. Л. Н. Толстой обърна голямо внимание на усмивките: „Една усмивка се състои от това, което се нарича красота на лицето: ако усмивката придава чар на лицето, значи лицето е красиво; ако тя не го промени, тогава е обичайно; ако го развали, значи е лошо.” Портретът на Пиер също отразява неговия вътрешен свят: каквото и да се случва, той остава мил, наивен и донякъде извън връзка с реалността.
Пиер е учил в чужбина 10 години. Връщайки се, героят търси своето призвание. Той търси нещо подходящо, но не го намира. Безделието, влиянието на умни хора, винаги готови да се забавляват за сметка на богати приятели, собствената им слабост - всичко това довежда Пиер до гуляи и лудост. Всъщност той е мил и интелигентен човек, винаги готов да помогне и подкрепи. Нека бъде наивен, разсеян, но основното в него е душата. Затова Андрей Болконски, който е добре запознат с хората, и чувствителната Наташа Ростова имат топли чувства към Пиер.
В света героят не е успешен. Защо? Просто е: светлината е напълно фалшива и гнила, за да стане свой там, човек трябва да загуби най-добрите си качества, да забрави за собствените си мисли и да говори само това, което иска да чуе, да ласкае и да скрие истинските чувства. Пиер, от друга страна, е скромен, прост, правдив, той е чужд на света, неговият „умен и в същото време плах, наблюдателен и естествен вид, който го отличаваше от всички в тази всекидневна“ нямаше място в салони.
Какво му трябва на героя, за да бъде щастлив? Решителност и воля, защото животът го носи като сламка по реката. Така той се забавляваше, защото не искаше да изостава от „приятелите“. След това се ожени, защото Хелън Курагина го съблазни, заобиколи го с красотата си, въпреки че и двамата не се обичаха. Пиер ходеше на ненужни за него срещи и балове, заблуждавайки се с илюзии, фалшиви идеи (например масонство). Трагично събитие му помогна да намери себе си - Отечествената война от 1812 г. Героят участва в битката при Бородино, наблюдава как обикновените хора, без да философстват и разсъждават, както самият Пиер обичаше, просто отиват и умират за родината си. В допълнение към ужасната и героична битка, Безухов преживя унизителен плен, но там срещна емблематична личност - Платон Каратаев. Платон съдържаше истинска житейска мъдрост и духовност. Философията му не витаеше в облаците, а беше, че щастието е във всеки човек, то е в неговата свобода, задоволяване на нуждите, прости радости и емоции. След тази среща животът на Пиер се промени: той прие себе си и околните с техните недостатъци, намери смисъла на живота и любовта. Нещо постоянно пречеше на отношенията му с Наташа: отначало тя беше булка на приятел и Безухов не можеше да извърши предателство, след това момичето беше твърде депресирано от раздялата с годеника си и не беше в настроение за чувства. И едва след края на войната, след духовното прераждане и на Пиер, и на Наташа, те успяха да се предадат на любовта, което ги направи щастливи дълги години.
В заглавието на епоса „Война и мир“ Лев Толстой отразява идеята на творбата, която е да разкрие отношенията на обществото по време на Наполеоновата война. Авторът решава да въведе своите герои в точно такава ситуация, защото само в „събитие, противоречащо на човешкия ум и цялата човешка природа” може да се види истинско човешко лице.
Толстой скри собствената си позиция по отношение на военните операции в образа на Пиер Безухов, герой, който е истински противник на войната. Диалогът между Безухов и Андрей Болконски дава да се разбере на читателя, че Пиер е истински хуманист, тъй като именно той се опитва да убеди Болконски: ако нямаше война, тогава „би било страхотно“. Освен това авторът предава идеята за филантропията в образа на Безухов чрез епизод, илюстриращ битката на Бородино поле.
Нашите експерти могат да проверят вашето есе според USE критериите
Експерти на сайта Kritika24.ru
Учители от водещи училища и настоящи експерти от Министерството на образованието на Руската федерация.
Авторът специално създава образа на Пиер по време на битката, който е облечен в бял костюм. Може да се каже, че чрез този детайл Толстой показва на читателя, че човек, който никога не е виждал война, дори не си представя нейното кърваво унищожение. Ето защо Безухов ще бъде човекът, който ще бъде ужасен от това, което вижда по време на битката. Героят в битката дори няма време да разбере, „че полковникът е убит, че този, който вика: „Братя!” е бил затворник, че в очите му друг войник е намушкан в гърба с щик. Пиер дори не различава руснаците от французите, той вижда само войници „с лица, обезобразени от страдание“. Героят разбира, че пред очите му се разгръща ужасна картина, противна на човешкото съзнание, поради което той възкликва: „Сега те (французите) ще го напуснат, сега ще се ужасят от това, което са направили! Този епизод показва: Пиер е истински хуманист, който е чужд на войната.
От първия епизод, илюстриращ салона на Анна Павловна Шерер, читателят разбира: Пиер Безухов е различен от героите около него. Безухов, завърнал се от Франция в Русия, за първи път влиза в светското общество, поради което изобщо не знае за неговите правила и традиции. Например, героят, без да слуша речта на леля Шерер, се обърна и напусна възрастната дама. Освен това героят можеше свободно да каже, че Наполеон е велик и Френската революция е необходима. Безухов, въпреки че влезе в светското общество, не принадлежеше към тях.
Важно е да се каже, че авторът в самото начало на романа представя Пиер като кавгаджия. Тъй като след пристигането си в Русия, героят тепърва започва своето пътешествие на търсене, той се опитва да „влезе“ в различни компании. Безухов е живял в къщата на Курагините и е участвал в „разбунилия живот“ на Анатол, поради което героят е замесен в историята как няколко души вързаха тримесечна мечка на гърба.
Освен това авторът свързва Пиер Безухов и Хелън Курагин с брачни връзки, които са изградени изцяло върху материална печалба, тъй като Курагин по-старият, знаейки за наследството на героя, непрекъснато го подтиква да се ожени. Струва си да се отбележи, че този съюз беше само пародия на семейния живот: целият град знае за предателствата на Хелън и Безухов съжаляваше за неуспешния брак. След поредното предателство от страна на Курагина, Безухов научава от анонимно писмо, че обект на новите й любовни авантюри е Долохов, герой, когото Пиер от старо приятелство кани да живее в къщата си. Неспособен да понесе такова унижение, Пиер Безухов предизвиква Фьодор Долохов на дуел. Може би героят не би посмял да се бие, но самият Долохов провокира подобен ход на събитията. По време на вечеря в чест на Багратион, Федор прави тост: „За здравето на красивите жени .... и техните любовници“, и след това изтръгва анонимно писмо от ръцете на Безухов.
Без да признава семейното щастие, Безухов е разочарован от начина си на живот и започва да търси своя път в този свят. Героят се страхуваше, че „влизайки в този живот с всичките си зъби и коса“, той ще го остави „без един зъб и коса“, без да разбере смисъла на живота. С тази метафора авторът обяснява на читателя, че Пиер се страхувал да прекара най-добрите си години от живота си в решаване на вечни въпроси. Освен това дори Безухов презираше хората, които бяха доволни от позицията си. Героят заглуши собствената си душевна болка с вино, защото само с помощта на алкохола разбра, че „този заплетен възел на живота“ не е толкова страшен, колкото си мислеше. Героят задава риторични въпроси: „Какво не е наред? Какво добре?" Безухов, без да намери правилния отговор, вярваше, че едва след смъртта може да разбере всичко и „да спре да пита“. Можем да кажем, че Пиер беше нещастен.
Безухов успява да върне вярата в живота само на стария масон Осип Баздеев. Той успява да посочи пътя за познаване на истината, който лежи чрез възприемането на „висшата мъдрост и истина” – „чиста влага”, тоест качествата, които са в основата на духовната съставка на човека. Но те могат да бъдат погълнати само от душата, в която е вградена „божията светлина”, наречена съвест. За да се стигне до познанието на истината, е необходимо да се стигне до самостоятелно духовно пречистване. Старецът убеждава героя, че може да облагодетелства ближния си, ако помогне на десетки хиляди роби. По-късно Безухов се присъединява към масонската ложа, където получава учения за безсмъртието.
Струва си да се отбележи, че Пиер напълно осъзнава учението на масона само в плен, тъй като се оказва в екстремна ситуация. Безухов, свободно разхождащ се из лагера, предизвиква гнева на френските войници, след което изрича последния монолог в негов образ. Героят осъзнава единството си със света и вече не се страхува от възможна смърт, защото е сигурен, че никой не може да убие безсмъртната му душа. След този епизод Безухов спира да търси своя житейски път, защото вече намира хармония.
Трябва да се отбележи, че след като се ожени за Наташа Ростова, героят „започна да живее в голяма къща, семейство“. Пиер Безухов беше изцяло заобиколен от близките си, заменяйки го с „най-скъпия лукс“. Пиер обяснява, че новият начин на живот е евтин и следователно много по-близък и по-достъпен за героя. Авторът дава оценка на дейността на Пиер през очите на Николенка, за която Безухов е бил „предмет на възхищение и страстна любов“. Можем да кажем, че авторът специално фокусира вниманието на читателя върху епилога, илюстриращ семейния живот на Безухови, чрез които предава истината – ако такива семейства съществуват, тогава те ще красят обществото.
Един от главните герои на епоса "Войн и мир" е Пиер Безухов. Характеристиките на характера на произведението се разкриват чрез неговите действия. А също и чрез мислите, духовните търсения на главните герои. Образът на Пиер Безухов позволи на Толстой да предаде на читателя разбиране за смисъла на епохата от онова време, целия живот на човек.
Запознаване на читателя с Пиер
Образът на Пиер Безухов е много труден за кратко описание и разбиране. Читателят трябва да премине през целия герой
Запознанството с Пиер се отнася в романа към 1805 г. Той се появява на светски прием с Анна Павловна Шерер, московска дама от висок ранг. По това време младият мъж не представляваше нищо интересно за светската публика. Той беше незаконен син на един от московските благородници. Той получи добро образование в чужбина, но когато се върна в Русия, не намери приложение за себе си. Празен начин на живот, веселба, безделие, съмнителни компании доведоха до факта, че Пиер беше изгонен от столицата. С този жизнен багаж той се появява в Москва. От своя страна висшето общество също не привлича млад мъж. Той не споделя дребнавостта на интересите, егоизма, лицемерието на своите представители. „Животът е нещо по-дълбоко, по-значимо, но непознато за него“, разсъждава Пиер Безухов. „Война и мир“ от Лев Толстой помага на читателя да разбере това.
Московски живот
Смяната на местожителството не повлия на имиджа на Пиер Безухов. По природа той е много нежен човек, лесно попада под влиянието на другите, съмненията в правилността на действията му постоянно го преследват. Без да знае, той се оказва в плен на безделничката с нейните изкушения, пиршества и гуляи.
След смъртта на граф Безухов Пиер става наследник на титлата и цялото богатство на баща си. Отношението на обществото към младите хора се променя драстично. Изтъкнатият московски благородник, преследвайки богатството на младия граф, омъжва красивата си дъщеря Елена за него. Този брак не предвещаваше щастлив семеен живот. Много скоро Пиер разбира измамата, измамата на жена си, нейната разврат става очевидна за него. Преследват го мисли за поругана чест. В състояние на ярост той извършва действие, което може да бъде фатално. За щастие дуелът с Долохов завърши с контузия на нарушителя, а животът на Пиер беше извън опасност.
Пътят на търсенето на Пиер Безухов
След трагичните събития младият граф все повече мисли за това как прекарва дните от живота си. Всичко наоколо е объркващо, отвратително и безсмислено. Той разбира, че всички светски правила и норми на поведение са незначителни в сравнение с нещо велико, мистериозно, непознато за него. Но Пиер няма достатъчно сила и знания, за да открие това велико, да открие истинската цел на човешкия живот. Мислите не напуснаха младежа, правейки живота му непоносим. Кратко описание на Пиер Безухов дава право да се каже, че той е бил дълбок, мислещ човек.
Увлечение от масонството
След като се разделя с Хелън и й дава голям дял от богатството, Пиер решава да се върне в столицата. По пътя от Москва за Санкт Петербург, по време на кратка спирка, той среща мъж, който говори за съществуването на братство масони. Само те знаят истинския път, подчиняват се на законите на живота. За измъчената душа и съзнание на Пиер тази среща, както той вярваше, беше спасение.
Пристигайки в столицата, той без колебание поема ритуала и става член на масонската ложа. Правилата на друг свят, неговата символика, възгледи за живота завладяват Пиер. Той безусловно вярва на всичко, което чува на срещите, въпреки че голяма част от новия му живот му изглежда мрачен и неразбираем. Пътят на издирването на Пиер Безухов продължава. Душата все още бърза и не намира покой.
Как да улесним живота на хората
Новите преживявания и търсенията на смисъла да бъдеш водят Пиер Безухов към разбирането, че животът на отделния човек не може да бъде щастлив, когато наоколо има много бедни, лишени от всякакви подходящи хора.
Той решава да предприеме действия, за да подобри живота на селяните в неговите имения. Мнозина не разбират Пиер. Дори сред селяните, заради които е започнато всичко това, има неразбиране, отхвърляне на новия начин на живот. Това обезкуражава Безухов, той е депресиран, разочарован.
Разочарованието беше окончателно, когато Пиер Безухов (чиято характеристика го описва като нежен, доверчив човек) осъзна, че е бил жестоко измамен от управителя, средствата и усилията са пропилени.
Наполеон
Тревожните събития, случващи се във Франция по това време, завладяха умовете на цялото висше общество. разбуни умовете на млади и стари. За много млади хора образът на великия император се превърна в идеал. Пиер Безухов се възхищаваше на неговите успехи, победи, той боготвореше личността на Наполеон. Не разбирах хората, които се осмеляват да се противопоставят на талантливия командир, на великата революция. Имаше момент в живота на Пиер, когато той беше готов да се закълне във вярност на Наполеон и да защити завоеванията на революцията. Но това не беше предопределено да се случи. Подвизите, постиженията за славата на Френската революция остават само мечти.
И събитията от 1812 г. ще унищожат всички идеали. Преклонението пред личността на Наполеон ще бъде заменено в душата на Пиер с презрение и омраза. Ще има непреодолимо желание да убие тиранина, отмъщавайки за всички беди, които той донесе на родната си земя. Пиер беше просто обсебен от идеята за репресия срещу Наполеон, той вярваше, че това е съдба, мисия на живота му.
битка при Бородино
Отечествената война от 1812 г. счупи установената основа, превръщайки се в истинско изпитание за страната и нейните граждани. Това трагично събитие засегна пряко Пиер. Безцелният живот на богатство и удобство беше оставен без колебание от графа в името на службата на отечеството.
Именно по време на войната Пиер Безухов, чиято характеристика все още не е ласкава, започва да гледа по различен начин на живота, да разбира непознатото. Сближаването с войниците, представители на обикновените хора, помага да се преоцени живота.
Великата битка при Бородино изигра специална роля в това. Пиер Безухов, бидейки в един ред с войниците, видя истинския им патриотизъм без фалш и преструвка, готовността им да дадат живота си без колебание в името на родината.
Унищожението, кръвта и свързаните с тях преживявания пораждат духовното прераждане на героя. Изведнъж, неочаквано за себе си, Пиер започва да намира отговори на въпроси, които го измъчват толкова години. Всичко става изключително ясно и просто. Той започва да живее не формално, а с цялото си сърце, изпитвайки непознато за него чувство, обяснение за което в този момент все още не може да даде.
В плен
По-нататъшните събития се развиват по такъв начин, че изпитанията, сполетяли Пиер, трябва да смекчат и най-накрая да формират неговите възгледи.
Веднъж в плен, той преминава през процедура на разпит, след което остава жив, но пред очите му са екзекутирани няколко руски войници, които заедно с него паднаха при французите. Спектакълът на екзекуцията не напуска въображението на Пиер, довеждайки го до ръба на лудостта.
И само среща и разговори с Платон Каратаев отново събуждат хармонично начало в душата му. Намирайки се в тясна казарма, изпитвайки физическа болка и страдание, героят започва да се чувства истински.Житейският път на Пиер Безухов помага да се разбере, че да си на земята е голямо щастие.
Въпреки това, героят ще трябва да преразгледа своето и да търси своето място в него повече от веднъж.
Съдбата се разпорежда така, че Платон Каратаев, който дава на Пиер разбиране за живота, е убит от французите, тъй като се разболява и не може да се движи. Смъртта на Каратаев носи нови страдания на героя. Самият Пиер е освободен от плен от партизаните.
Местен
Освободен от плен, Пиер, един по един, получава новини от роднините си, за които дълго време не знаеше нищо. Той разбира за смъртта на съпругата си Хелън. Най-добрият приятел Андрей Болконски е тежко ранен.
Смъртта на Каратаев, тревожните новини от роднини отново вълнуват душата на героя. Той започва да мисли, че всички нещастия, които са се случили, са по негова вина. Той е причината за смъртта на близките си.
И изведнъж Пиер се улавя да мисли, че в трудни моменти на духовни преживявания изведнъж идва образът на Наташа Ростова. Тя му вдъхва спокойствие, дава сила и увереност.
Наташа Ростова
При следващите срещи с нея той разбира, че изпитва чувство към тази искрена, интелигентна, духовно богата жена. Наташа изпитва взаимно чувство към Пиер. През 1813 г. се ожениха.
Ростова е способна на искрена любов, тя е готова да живее в интересите на съпруга си, да разбира, да го чувства - това е основното предимство на жената. Толстой показа семейството като начин за спасяване на човек. Семейството е малък модел на света. Състоянието на цялото общество зависи от здравето на тази клетка.
Животът продължава
Героят придоби разбиране за живота, щастието, хармонията в себе си. Но пътят към това беше много труден. Работата по вътрешното развитие на душата придружава героя през целия му живот и дава своите резултати.
Но животът не спира и Пиер Безухов, чиято характеристика като търсач е дадена тук, отново е готов да продължи напред. През 1820 г. той съобщава на жена си, че възнамерява да стане член на тайно общество.
